¿Por qué la cuestión del bien y del mal es una cuestión fundamental en la ética?
Existe una opinión común de que la relación entre moralidad e intereses es una cuestión básica en ética. Este tema incluye dos aspectos: uno es la conciencia moral y los intereses materiales, quién decide quién. Esta pregunta determina la función moral del derecho y la respuesta a la pregunta. En otras palabras, es una decisión.
La filosofía moral se basa en el materialismo o idealismo. La segunda es la cuestión de los intereses personales y los intereses colectivos, quién obedece a quién. Esta pregunta determina los principios básicos para la construcción de un sistema ético. En otras palabras, la cuestión del individualismo o colectivismo. (Ver Progreso - Editor Jefe: "Ethics", People's Publishing House, 1989, 10 a 12), pero algunas personas piensan que la cuestión más básica, la relación entre el bien y el mal, es la moralidad. El bien y el mal son contradicciones morales especiales. La única cuestión del bien y del mal moral ha sido estudiada por todos los especialistas en ética, antiguos y modernos. La contradicción entre las cuestiones centrales y críticas de la escuela es también la fuerza impulsora del desarrollo moral y ético. En todos los ámbitos de la vida humana, el núcleo entre el bien y el mal es también el ámbito de la moralidad. (Ver Zhang "People: Ethics in Contemporary China", Kunlun Publishing House, edición de agosto de 2006, págs. 78-85 +0, 5438). Además, también muestra que la cuestión básica de la relación entre la ética de la vida material y las condiciones sociales es la naturaleza, origen y norma de la moralidad; la cuestión básica de la ética es la ciencia y cuál es una buena pregunta.
En mi opinión, de los cinco puntos anteriores, los dos primeros son razonables, pero no lo suficientemente completos. Esta última opinión está contenida en parte en ambas opiniones. Las cuestiones éticas básicas deberían abarcar todas las partes del fenómeno moral, en lugar de sólo una parte del fenómeno moral. ¿Incluye la investigación ética la moralidad? Los cuatro componentes básicos de la teoría son la ética, la actividad moral y la psicología moral. Luego, la relación entre moralidad e intereses, o la relación entre el bien y el mal. O no se pueden cubrir las cuatro partes básicas del fenómeno moral, así que averigüe las cuatro partes básicas del fenómeno moral para cada problema. De esta manera, inevitablemente habrá cuatro cuestiones básicas en ética, no solo una, es decir, la relación entre el bien y el mal es la relación entre justicia y beneficio en la teoría moral, la relación entre conocimiento y acción es la cuestión básica en moral. actividades; el concepto de honor y deshonra es una cuestión básica en la psicología moral. En resumen, las cuestiones básicas de la ética son el bien y el mal, la justicia, que es la llamada relación entre el honor, la desgracia y la conducta.
La racionalidad, la naturaleza y los estándares del bien y del mal son cuestiones centrales en la teoría moral. Conceptos morales, el fenómeno y la contradicción del bien y el mal en el origen del ser humano. Si no hay peligro del mal en la vida, el ser humano buscará el bien. Sin la búsqueda de la lucha entre el bien y el mal, no habría cuestiones morales ni moralidad que surgieran de las cuestiones centrales del crimen o la conciencia jurídica. Sin embargo, ¿qué es el bien y qué es el mal? Diferentes épocas, diferentes naciones y diferentes clases a menudo tienen puntos de vista diferentes. La moral y la ciencia revelan la naturaleza y la evolución del bien y del mal, promueven los esfuerzos de las personas y forman un estándar relativamente unificado y una comprensión moral que puede adaptarse a la propia época.
/& gt; Los estándares del bien y del mal están directamente relacionados con la búsqueda de intereses de las personas. Dentro de un cierto ámbito, a través de medios legales, es decir, el buen comportamiento es perseguir los propios intereses, y perseguir los intereses por medios injustos es malo. Entonces, ¿qué significa que el límite de un rango sea razonable? Las disposiciones morales de este código. El mundo del mal adopta muchas formas, y la mayoría involucra a personas con ideas afines que persiguen el mal. Para reducir la aparición del mal, es la relación entre la búsqueda de intereses de las personas y la moralidad. Existe una relación entre las personas, las personas y la sociedad, las personas y la naturaleza, las personas y la fe, que promueve el bien y suprime el mal. Debemos implementar ajustes realistas e ideales o guiar a la sociedad para que se desarrolle en una civilización más progresista y en una dirección de desarrollo ideal. Por tanto, la relación entre moralidad y utilitarismo, lealtad del cliente e intereses es un sistema moral que resuelve fundamentalmente el problema.
Las teorías morales y la ética son muy prácticas, si adoptamos un enfoque ético, incluso para las teorías y normas más inútiles. Fenómeno de separación, el núcleo del cultivo moral, la educación moral, la evaluación moral y las actividades morales es el conocimiento y la acción para resolver problemas. "Conocer" es el comportamiento moral de "hacer" conocimiento moral. La moralidad no se trata sólo de ayudar a las personas a mejorar su conciencia moral y formar valores morales correctos, sino más importante aún, se trata de cultivar las buenas cualidades y hábitos de las personas y guiarlas para que tomen decisiones con comportamientos morales correctos. La relación entre conocimiento y acción, ya sea epistemología filosófica, valor teórico filosófico y cuestiones éticas. En la filosofía china, muchos filósofos conocen desde hace mucho tiempo la dificultad y la sencillez, así como el vestuario en general. Después de una larga discusión, tanto el conocimiento teórico como la teoría moral fueron suficientes para enfatizar la necesidad. El hilo que los antiguos llamaban es la premisa, que equivale a lo que llamamos base de la comprensión. Los antiguos decían que la unidad del conocimiento y la acción no puede conducir a una comprensión incorrecta, que es comprensión moral y práctica moral en este sentido. Las únicas teorías y normas morales no se pueden pagar en la práctica y se crean de la nada. Por lo tanto, la tarea de la ética no es sólo ayudar a las personas a comprender los fenómenos morales, sino también realizar investigaciones en profundidad sobre la relación entre conocimiento y acción, especialmente para estudiar los mecanismos de transformación conocidos que mantienen la moralidad, a fin de guiar la teoría moral de las personas. y practica.
El mecanismo psicológico del concepto de honor y deshonra conduce al concepto de cognición moral en línea. Es una psicología moral humana universal sentirse avergonzado por un comportamiento inapropiado del que uno está orgulloso, pero como hombre, lo fundamental es la personalidad básica.
Una persona que tiene un sentido de vergüenza o autopreservación de la dignidad personal, pero una persona que es desvergonzada o desvergonzada, es autodestructiva. La personalidad es la dignidad, las calificaciones y el valor humanos. La personalidad moral y autodestructiva es la pérdida de la dignidad, las calificaciones y el valor humanos. Éste es el honor y la desgracia de la fe, y también es la práctica que sustenta la moralidad humana. Ya en el período de primavera y otoño se planteó la idea de que "si faltan la etiqueta, la justicia y la integridad, el país será destruido si se bloquean las cuatro dimensiones del país" ("Pastores"). Confucio también planteó la "vergüenza de uno mismo" ("Zhuangzi"), "Guíala con política e impone castigos, China es desvergonzada; guíala con moralidad, gobierna con etiqueta y regúlala con vergüenza" ("Gobierno") . Lo que llamamos "vergüenza" es una comprensión negativa, y "honor" es una comprensión positiva. Admite la vergüenza y busca la belleza. Entonces, si hay un sentimiento de vergüenza, si se puede captar en detalle, no puede ser un sentimiento específico de honor y nobleza. Una sociedad es desvergonzada y deshonrosa si no recibe el mal, la desgracia, la vergüenza, el disgusto y el desprecio, en lugar de un castigo malvado y vergonzoso. Debido a la importancia de la educación sobre el honor y la deshonra, debe convertirse en una de las cuestiones básicas de la ética.
Discutir cuatro cuestiones éticas básicas y construir un sistema de ética de servicio completo y maduro. En otras palabras, ¿está completa la evaluación del sistema moral? El estándar de belleza y madurez depende de cómo su moralidad resuelve los problemas, cómo responde a la relación entre el bien y el mal, la lealtad y el beneficio, el conocimiento y la acción, el honor y la desgracia. Sólo resolviendo algunos problemas básicos se podrán encontrar mejores soluciones y reflejar el significado y el valor de la ética.
Si tallas pero te rindes a mitad de camino, ni siquiera un trozo de madera podrida se romperá; si sigues tallando, incluso el metal y la piedra se pueden tallar.