Explicación detallada de "Sanqi" por el rey Zhongshan
Interpretación de "Wang Zuoding de Zhongshan":
Sólo en el decimocuarto año, Wang Zuoding de Zhongshan dijo: "Oh, no quiero desperdiciar mis palabras". Preferiría ahogar al caballero frente al jardín imperial. Un caballero estricto, el Sr. Kuang Ruiqi. He sido patriarca en el mundo humano desde que era niño, pero mi hijo me engañó y morí. Nuestro país está masacrando por el mundo y el emperador es un pequeño caballero. Ingresó al examen de ingreso a la escuela secundaria por primera vez, pero abandonó temprano a los príncipes. Sus hijos pequeños fueron imprudentes y pasivos. Mi muerte cayó del cielo y mi leal ministro Xi Keshunke tuvo una muerte humilde. Respeto y obedezco la virtud del Cielo para ayudarme a obtener poder, pero su virtud permanece y su destino es destruido. El país queda destruido, la familia queda destruida y la era próspera queda destruida. Lo que escuché fue como una diatriba, estúpida como la sabiduría, más fácil de decir que de hacer e infiel. Cualquiera que pueda hacerlo puede hacerlo, pero mi antigua felicidad es que, lamentablemente, en el país que alquilo no tengo preocupaciones al respecto. Mi antepasado, Wang Huan Shao, se convirtió en rey y yo serví al país con diligencia. Soy una gran nación, pero no soy bueno en mis virtudes y se me da el poder de la muerte. Sólo la pena de muerte y el tercer mundo no son buenos para mi trabajo. Siempre me gusta correr y no obedecer órdenes, pero también tengo miedo de perder de repente la luz de mi patria. Temo que yo, como ministro que piensa poco, aprenderé de la sabiduría de mi trabajo y de la sabiduría de mi muerte. También lamento que mis descendientes no olviden mi ignorancia. Cuanta más gente en el pasado, más estudiaban y más se preparaban para alquilar durante cinco años. Hoy en día, cuantas más personas regresan a Wu Ke, menos tienen y más ricos son. La olla redonda tiene un cuello corto, un vientre abultado, dos cabezas a ambos lados, un círculo de pies y una tapa. La tapa está decorada con tres botones y mide 44,5 cm de alto y 32 cm de diámetro. Hay 182 caracteres en 59 líneas grabadas en el abdomen y en los pies circulares.
Período de los Reinos Combatientes (475 a. C. - 221 a. C.)
La altura total es de 44,5 cm.
En 1977, fue desenterrado de la tumba del rey Zhongshan en Shanzhi, condado de Pingshan, provincia de Hebei.
Recopilado por el Instituto Provincial de Reliquias Culturales de Hebei
Vientre redondo, pies redondos, cubiertos. El hombro de la unidad está moldeado con dos cabezales de extendido. Hay 59 líneas y 182 caracteres grabados entre los dos acordes del vientre. La explicación es la siguiente:
Si Yin sacrifica □ u obtiene un sabio, se atreve a decirle a Sima Yang: En el pasado □, la persona que fue enterrada fue el primer rey del país. Sin amor por cada golondrina, el camino del bambú sería resplandeciente e ilimitado. No olvidaré los castigos malvados e injustos durante el día y la noche. Soy el caballo del pueblo. Pero si estás enojado, no puedes vivir en paz. En reclusión, primero llevas al maestro a ver al rey y luego gritas. En primer lugar, el río Wangqibang puede ser recuperado por cientos de tropas alemanas y francesas. Me temo que seré el primer rey. Lugar. Respetuosamente ordené a Mao que buscara nuevas tierras, cazara bajo la lluvia y adorara al primer rey allí. En Xinye, nunca me olvido del bosque. Para perseguir al emperador, fui al ex rey. Cuatro árboles son fuertes y mis descendientes son fuertes. Para tener nietos, no tengo artemisia fresca. y adorar al ex rey. Esto es solo el sacrificio de la fuerza de la virtud
Encierra en un círculo las palabras en una línea y cuenta 22 palabras. La explicación es la siguiente:
En el año 13, Sun Gu, un trabajador de Zuofu, pesaba 339 piedras.
El contenido de la inscripción es un monumento al difunto rey Zhongshan King. No solo elogia a los sabios del difunto rey, sino que también elogia enormemente las contribuciones internas y externas de Xiang Bang y Ma Mao.
Esta vasija y sus inscripciones son materiales importantes para el estudio de la historia de Zhongshan. , desenterrado en 1978 de la tumba del rey Zhongshan durante el Período de los Reinos Combatientes en el condado de Pingshan, provincia de Hebei. Su cuerpo es cuadrado, con boca pequeña, hombros caídos y un par de orejas en forma de aro a ambos lados del abdomen. Esta es una forma de vasija cuadrada común a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes. Su característica más destacada en su forma es que está decorado con ocho dragones tallados.
Hay cuatro botones de dragón abstractos en la tapa de la olla y un pequeño dragón está tallado en los cuatro lados del hombro de la olla. La cabeza del dragón corre hacia adelante, con un cuerno y orejas grandes, una melena en la nuca y una cola larga. El uso de estos patrones de dragón agrega una atmósfera animada al cuerpo de la olla simple. El cuerpo del dragón no tiene patrones complicados y está integrado con el cuerpo de la olla, forma una belleza elegante y vivaz. La parte más apreciada del cuerpo de la vasija en el mundo académico es la inscripción de 448 caracteres tallada con trazos delgados y hermosos y prolijos caracteres de escritura de sello en sus cuatro paredes abdominales planas. Según la inscripción, esta es la vasija de vino que el rey de Zhongshan ordenó fundir a su Guo Xiang. La inscripción en la vasija dice: "Elige oro Yanji, échalo en una vasija Yi, observa las leyes, sirve a los dioses y adora a los antepasados. Es decir, elige cobre de alta calidad del Reino Yan, vierte el oro". olla de cobre y servir el vino según la etiqueta de la ceremonia de sacrificio. Se utiliza para adorar a dioses y antepasados. La inscripción dice que este tipo de vasija se llama Yihu y se utiliza para contener vino para adorar a dioses y antepasados. En la dinastía Han, la gente le dio a este tipo de vasija de cobre cuadrada el nombre propio "Wei".
Lago Zhongshan Wangqiang (Lago Cuadrado)
La inscripción fue tallada en el año 314 a.C. Esta es la tercera inscripción más larga jamás encontrada (450 palabras). Se registran el tiempo de producción de esta vasija (Zhongshan Wangxuan 14), los materiales (color) y la motivación de producción. Los logros y hazañas loables de los últimos reyes están grabados en la vasija para mostrar las gloriosas virtudes de los últimos reyes. El caballero del estado de Yan imitó a Yao y dio paso a su hijo, lo que provocó la destrucción del país y de la familia. La lección de que su muerte fue ridiculizada por el mundo también quedó grabada en la vasija como advertencia para el rey que sucedió. a él. Elogió a Xiang Bang por su "dedicación y lealtad" a la "administración adjunta" de Sun Yat-sen, recomendó incansablemente a personas talentosas, tarde o temprano, y "se puso una armadura" para castigar a quienes no siguieron las reglas (en referencia al hijo de Estado de Yan "convirtiendo al emperador en ministro"), que abrió un nuevo capítulo para el país de Sun Yat-sen. Brillante actuación.
A través de las inscripciones de esta vasija cuadrada y de otro famoso trípode de bronce con patas de hierro, combinados con datos históricos, podemos resolver el misterio del Reino de Zhongshan.
El Reino Zhongshan fue establecido por la tribu Xianyu del pueblo Baidi que vivía en las praderas del noroeste. Después de la fundación de la República Popular China, pasó a llamarse Zhongshan. Durante el período de primavera y otoño (770-476 a. C.), los Rong Di en el norte de China eran muy poderosos y a menudo invadían las llanuras centrales a gran escala. A mediados del siglo VII a. C., partes de Baidi en el norte de Shaanxi y el noroeste de Shanxi se movieron hacia el este de las montañas Taihang, ocupando primero el más débil Xianyu. A mediados del siglo VI a. C. se establecieron alianzas tribales como Xianyu, Gufei y Gu, pero las dos últimas fueron rápidamente eliminadas. Solo Xianyu está firmemente arraigado en las Llanuras Centrales. Su capital estaba originalmente ubicada en Xincheng (ahora Zhengding, noreste de Xinchengdian), y luego se mudó al noroeste del condado de Tang, un lugar famoso por su inteligencia, y el nombre de su país también corresponde.
En la continua conquista de varios estados vasallos, la historia ha entrado en un nuevo período: el Período de los Reinos Combatientes, cuando los héroes se reunieron para luchar por la hegemonía y las guerras se hicieron más frecuentes. Según investigaciones de datos relevantes, hubo siete generaciones de monarcas en el Reino de Zhongshan durante el Período de los Reinos Combatientes: Wen Gong, Wu Gong, Huan Gong, Cheng Gong, Dang Wang y Wang Shang. Frente a vecinos poderosos que miran al enemigo, el destino del país es cada vez peor. Especialmente en el 409 a. C., Wei Wenhou nombró a Yang Le como su general, y Huang Zhai y Zhai Jiao, que estaban familiarizados con la historia interna, participaron en la planificación y lanzaron un ataque masivo contra Zhongshan. Aunque Zhongshan luchó contra el estado, fue superado en número y finalmente pereció después de resistir durante tres años y se convirtió en un estado vasallo de Wei. Wei implementó una política indulgente hacia Zhongshan y trajo la cultura avanzada de las Llanuras Centrales y Wei a Zhongshan, promoviendo el desarrollo económico y cultural de esta región y la integración mutua de varios grupos étnicos. Como resultado, la perspectiva cultural de China, un país cultural, ha experimentado enormes cambios.
Aunque Zhongshan murió a manos de Wei, no fue completamente sacrificado. Para restaurar el país, algunas de sus tropas fueron trasladadas a las montañas Taihang. Después de más de 20 años de arduo trabajo y acumulación de fuerzas, finalmente lo logró en 380-378 a.C. El duque Huan sacó a sus hombres de las montañas Taihang y regresó a su tierra natal después de una ausencia de más de 20 años. Trasladaron la capital a Lingshou (ahora municipio de Shanzhi, condado de Pingshan, provincia de Hebei) en la meseta montañosa de la orilla norte de. el río Hutuo aprovecharon al máximo las montañas Taihang, las acequias naturales y otras barreras naturales para proteger la ciudad. El sitio de la ciudad tiene 4,5 kilómetros de largo de norte a sur y 4 kilómetros de este a oeste. Está dividida en dos ciudades: Este y Oeste. La parte norte de Dongcheng es el área del palacio, y la parte sur es el área de oficinas gubernamentales, el área residencial y el área de talleres de artesanía. El oeste es el área del cementerio de Zhongshan y el sur es el área comercial, el área residencial y el área agrícola. Como última capital de Zhongshan, fue testigo del ascenso y eventual declive del país.
Gong Huan y su sucesor Chenggong hicieron grandes contribuciones al rejuvenecimiento y desarrollo de Zhongshan, pero alrededor del 328 a.C., cuando el país era básicamente estable y consolidado y podía competir con sus países vecinos, el padre Cheng falleció. .
El Sr. Sun Yat-sen, el rey más exitoso de la historia, subió al escenario de la historia.
La pronunciación de Suo significa que se maneja correctamente. Siempre ha sido considerado un monarca sabio del Reino de Zhongshan. Ascendió al trono a la edad de 16 años y gobernó Zhongshan durante 20 años. Nombró primer ministro a Sima Yong, un antiguo ministro de la dinastía anterior, haciendo próspero gradualmente el único país de las Llanuras Centrales establecido por los grupos étnicos del norte. En 323 a. C., el rey Xuan, de 21 años, se convirtió en rey junto con Han, Zhao, Wei y Yan. En 314 a. C., hubo un conflicto civil en el Reino de Yan. Saqueó cientos de kilómetros de tierras del Reino de Yan, enumeró docenas de ciudades, confiscó el Reino de Yan y armas pesadas, participó en las actividades para dar la bienvenida al nuevo rey y luego regresó rápidamente. Por lo tanto, fue elogiado por el emperador de Zhou y felicitado por los príncipes. Justo cuando la fuerza del país estaba en auge, Wang Dang murió joven a la edad de 36 años. Este año era el 308 a. C. Aunque el hijo que le sucedió en el trono todavía utilizaba al antiguo Sima Yong como su país, su poder nacional comenzó a declinar.
Zhongshan y Zhao han sido enemigos durante generaciones y, a menudo, tienen guerras. Uno de los principales propósitos del famoso rey Wuling de Zhao al reformar "la conducción y el tiro de Keops" era fortalecer el ejército, enriquecer el país y destruir el Reino de Zhongshan. En 306 a. C., Zhao unió fuerzas con Yan para atacar Zhongshan de norte a sur. Después de años de feroces combates, Zhongshan fue capturado en el 296 a.C. El príncipe de Zhongshan huyó al estado de Qi y murió poco después en un país extranjero. Zhao estableció a un títere Shang como rey y envió a Shang de regreso a su ciudad natal, Fushi en el norte de Shaanxi, un año después. Desde entonces, el pueblo Baidi nunca ha regresado al pie de las montañas Taihang para reconstruir sus hogares.