¿Qué escuela de pensamiento defiende el Estado de derecho?
El legalismo es una de los cientos de escuelas de pensamiento del período anterior a Qin. Es una escuela importante en la historia de China que toma el Estado de derecho como su idea central y su misión de enriquecer al país y a su país. fortalecer su ejército. "Yiwenzhi" lo incluyó como una de las "Nueve corrientes". El origen de sus pensamientos se remonta a Li Guan en las dinastías Xia y Shang. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, también se le llamó Xingmingxue. Después del vigoroso desarrollo de Guan Zhong, Shi, Zichan, Wu Qi, Shang Yang, Shen Dao, Shen Buhai, Drama Xin, etc., se convirtió en su propia escuela. Al final del Período de los Reinos Combatientes, Han Fei resumió y sintetizó sus teorías, lo que fue una obra maestra del legalismo. Su alcance involucra ciencias sociales como el derecho, la economía, la administración, la organización y la gestión, la reforma social, el derecho, la economía, las finanzas, la moneda, el comercio internacional, la administración, la teoría de la organización y la investigación operativa. Propusieron la idea de gobernar el país según la ley, que todavía hoy tiene una gran influencia, lo que basta para demostrar que conceden gran importancia al sistema jurídico y consideran la ley como una herramienta obligatoria que conduce al gobierno social. Estas ideas que encarnan la construcción del sistema legal se han utilizado hasta el día de hoy y se han convertido en el principal medio de gobierno del pueblo centralizado para estabilizar el malestar social. El nacimiento del derecho chino contemporáneo estuvo influenciado por el pensamiento legalista. El pensamiento legalista tiene fuertes limitaciones en la política, la cultura y la moral de un país y ha tenido un profundo impacto en el sistema legal moderno.
Pregunta 2: ¿Qué escuela de legalismo en China aboga por el Estado de derecho? Las figuras representativas son Qin Shihuang, Han Feizi, Guan Zhong y Shang Yang. El legalismo es una escuela importante en la historia de China, que defiende el estado de derecho como idea central. Política y teóricamente, los legalistas en general defendieron la reforma y la innovación políticas, exigieron el fortalecimiento de la monarquía, abogaron por reemplazar el "estado de derecho" por "estado de derecho", desarrollaron activamente la economía feudal, alentaron las "guerras agrícolas" y trabajaron duro para fortalecer soldados ricos para lograr el propósito de fortalecer y consolidar la dictadura de la clase terrateniente.
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Pregunta 3: ¿Quién defiende el Estado de derecho? ¿En qué época vivió? ¿A qué escuela llevó el reloj? ¿En qué circunstancias sociales se planteó este punto de vista? Han Feizi vivió a finales de la dinastía Zhou Occidental y fue uno de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes. Representa el legalismo. En cuanto a la situación social actual, por supuesto, la centralización del poder se fortalece. Gobernar el país mediante la ley, promulgada por el rey, también fortaleció el sistema autocrático y restauró el poder de los funcionarios y nobles locales al rey de Qin a través del sistema legal.
Pregunta 4: ¿Qué significa Legalismo? Figuras representativas: Han Fei, Li Si. Obra: Han Feizi
El legalismo fue una de las escuelas de pensamiento importantes durante el Período de los Reinos Combatientes. Se llama legalismo porque defiende el estado de derecho: "No seas íntimo, no seas extremadamente noble y no rompas con la ley". Durante el período de primavera y otoño, Guan Zhong y Zichan fueron los fundadores del pensamiento legalista. A principios del período de los Reinos Combatientes, Li Kui, Shang Yang, Shen Buhai y Shen Dao fundaron la escuela legalista. Al final del Período de los Reinos Combatientes, Han Fei había sintetizado la "ley" de Shang Yang, el "maestro" de Shen Dao y la "técnica" de Shen Buhai para combinar pensamientos y doctrinas legalistas.
Económicamente, esta facción aboga por abandonar los campos mineros, enfatizar la agricultura y suprimir los negocios, y recompensar la agricultura, aboga por la abolición del sistema feudal, el establecimiento de prefecturas y condados, una monarquía autocrática, siguiendo la tendencia y gobernar con castigos y leyes severos; en la educación ideológica, debemos evitar las opiniones de cientos de escuelas de pensamiento, usar la ley como nuestra enseñanza y los funcionarios como nuestros maestros. Su teoría proporcionó la base teórica y las estrategias de acción para establecer una monarquía unificada.
¿Han Shu? Hay 217 obras legalistas registradas en "Yiwenzhi", casi la mitad de las cuales se conservan, la más importante de las cuales es "Han Feizi" de Shu He.
Pregunta 5: ¿Qué escuela de pensamiento adoptó Qin? Pensamiento legalista,
La figura representativa es Han Fei, quien aboga por la reforma, se opone a las conversaciones vacías sobre benevolencia y rectitud y aboga por el estado de derecho.
Pregunta 6: La escuela que aboga por el establecimiento de una monarquía autocrática y enfatiza el sistema legal centralizado es [] A. Taoísmo b. Legalismo c.