Política de noveno grado Volumen 1 Puntos de conocimiento sobre la adhesión al Estado de derecho
1. La esencia de la democracia socialista es que el pueblo es el dueño del país.
2. La democracia es la característica básica y el objetivo importante del socialismo.
3. Mejorar el sistema democrático socialista.
4. Mejorar aún más el sistema democrático socialista.
5. Requisitos básicos para la construcción del sistema jurídico socialista
6. La relación entre la democracia socialista y el sistema jurídico socialista
7. de gobernar el país según la ley
8. Construir la civilización política socialista
El significado de la democracia:
La democracia es el resultado del desarrollo de la civilización política humana. .
Básicamente hablando, la democracia se refiere principalmente al sistema político de un país, incluyendo el sistema estatal, el sistema político y el sistema de partidos. En la sociedad moderna, la democracia se refiere al sistema político nacional en el que una determinada clase gestiona los asuntos estatales y sociales en forma o sustancia de acuerdo con los principios de igualdad y subordinación de la minoría a la mayoría.
Las razones por las que el pueblo se convierte en dueño de sus propios asuntos:
Todo el poder en nuestro país pertenece al pueblo. El sistema nacional de dictadura democrática popular y el sistema de asamblea popular son los. contenidos centrales de la democracia socialista de nuestro país. Todo el poder estatal pertenece al pueblo. Éste es el principio fundamental del sistema estatal socialista. Por tanto, la esencia de la democracia socialista es que el pueblo es el dueño del país.
El pueblo es el dueño del país, que está determinado por el sistema económico socialista. Nuestro país implementa un sistema económico básico en el que la propiedad pública es el organismo principal y las economías de propiedad múltiple se desarrollan juntas. Esto determina que nuestra democracia sea una democracia socialista, es decir, una democracia popular. Si el pueblo puede realmente ser el amo de su propio país es la diferencia fundamental entre la democracia socialista y la democracia de clases explotadora.
Construir una civilización política socialista es un proceso a largo plazo. Debemos partir de nuestras condiciones nacionales y desarrollar plenamente nuestro socialismo.
Las características y ventajas del sistema político básico, aprovechando al mismo tiempo los logros beneficiosos de la civilización política humana.
A la construcción política democrática de China todavía le queda un largo camino por recorrer. Este será un proceso histórico de mejora y desarrollo continuos. En cuanto a la cuestión de la construcción de una política democrática socialista, no podemos dormirnos en los laureles ni copiar ciegamente ningún modelo "democrático" occidental.
El estatus de la democracia de base:
La democracia de base es la base de la política democrática socialista.
¿Qué es la democracia de base?
La democracia de base, como la autonomía de los aldeanos rurales, la autonomía de los residentes de las comunidades urbanas y el sistema de congresos de empleados de empresas e instituciones, es el ejercicio directo de elecciones democráticas, toma de decisiones democráticas y gestión democrática por parte de las amplias masas populares en organizaciones de base urbanas y rurales bajo el liderazgo y apoyo del Partido Comunista de China, un sistema democrático de supervisión democrática de los derechos.
Es la encarnación más directa y concreta de la democracia socialista con características chinas la que puede salvaguardar de manera más efectiva los intereses más interesados, directos y realistas del pueblo y salvaguardar el estatus del pueblo como dueño del país.
Tareas democráticas de base:
Elecciones democráticas, toma de decisiones democrática, gestión democrática y supervisión democrática
La relación entre el Estado de derecho y el Estado de moralidad ;
El Estado de derecho y el Estado de moralidad siempre han sido complementarios y se refuerzan mutuamente. El Estado de derecho utiliza sus medios autoritarios y coercitivos para regular el comportamiento de los miembros sociales; el Estado de virtud utiliza su atractivo y persuasión para mejorar la comprensión ideológica y la conciencia moral de los miembros sociales. Ambos son indispensables y no pueden descuidarse. El Estado de Derecho pertenece a la construcción política y a la civilización política; el Estado de moralidad pertenece a la construcción ideológica y a la civilización espiritual. Las dos categorías son diferentes, pero tanto su estatus como su papel son importantes.