¿Por qué se dice que si conoces a una monja, perderás todas las apuestas? !

Linghu Chong en "El espadachín" tiene un dicho famoso: "Cuando ves a una monja, perderás todas las apuestas". Originalmente fue una broma para salvar a Yi Lin de Tian Boguang, un hombre solitario a miles de kilómetros de distancia. Pero en ese momento, la gente tenía más miedo a las monjas, y estaba escrito en los libros que cuando la secta Hengshan estaba en su apogeo, todas las personas enviadas a ocuparse de las tiendas eran discípulos laicos. En la famosa novela de Lu Xun, después de que A Q fuera golpeado por un falso demonio extranjero, atribuyó toda su mala suerte al encuentro con una pequeña monja. ¿Cuál es la razón de esto?

El budismo tenía sólo una "función" social a finales de la dinastía Qing: no se debilitó ni mutó, sino que se fortaleció enormemente. Esto se recomienda para Muerte y Supervida. Recomendar la muerte y la trascendencia se ha convertido en la "patente" del budismo. El taoísmo se conoce comúnmente como "Taochang", el budismo se llama "Jing" y el método patriarcal invita a Buda a buscar la iluminación. "Sutra Confesiones" fue condenado por monjes eminentes. ¿Por qué tanta gente que se dice budista disfruta haciendo esto? Esto sólo puede explicarse a partir de las necesidades sociales.

Al final de la dinastía Qing, los recursos sociales se agotaron. ¿Por qué el sistema patriarcal gasta enormes sumas de dinero en ello? En primer lugar, a finales de la dinastía Qing, debido a los rituales funerarios organizados por el sistema patriarcal, no se puede descartar una sensación de “apocalipsis”. Ellos han experimentado personalmente el declive irreversible del sistema patriarcal, que es el llamado "decadencia del mundo"; yo personalmente he experimentado que, en comparación con la pompa y las circunstancias del pasado, la cápsula espacial en su interior se está volviendo cada vez más vacía. Cuando toda la sociedad está en una situación desesperada y el pueblo está en una situación desesperada, los ingresos de los explotados son limitados y, desde la estrecha perspectiva de la sociedad agrícola a la que están acostumbrados, el riesgo de invertir el capital restante en la industria y El comercio es genial. Sin embargo, es realmente difícil que la industria y el comercio nacionales se desarrollen debido a la coerción gubernamental y al dumping de las empresas extranjeras. Por tanto, para mantener su negocio familiar, debían contar con las bendiciones de sus “antepasados”. En segundo lugar, la pompa de los utensilios funerarios también está relacionada con la apariencia tradicional china.

Muchos agricultores y civiles, aunque no fueran ricos, tuvieron que pagar sus deudas para hacer frente a la presión de la opinión pública de sus vecinos. Una familia numerosa utiliza esto para mostrar piedad filial y ganarse el respeto de la sociedad. Por otro lado, también muestra que la apariencia de la familia no está en ruinas y que futuros préstamos no serán rechazados; En tercer lugar, no poder cuidar a los niños antes de su muerte también es una especie de compensación psicológica. A menudo tienen la idea de que es la última vez que honran al difunto, por lo que gastan más dinero. No hace falta decir que, por piedad filial, algunos budistas piden especialmente a los monjes que hagan "confesiones de sutras", creyendo que después de hacer "confesiones de sutras", el difunto puede salvarse. Finalmente, la ceremonia en sí tiene un contenido razonable para apaciguar el dolor de los familiares del difunto. No debe negarse por completo, sino sustituirse por una forma más razonable y económica.

Aunque la prevalencia de "trascender la vida y recomendar la muerte" también reflejaba las necesidades de la sociedad en ese momento y tenía ciertos factores razonables, el poder budista en algunas áreas era demasiado débil y era la principal fuente de Independientemente de las críticas sociales, casi todos murieron en la religión de la "muerte". Como resultado, los monjes y las monjas fueron ridiculizados por la sociedad de esa época como "gente perezosa en la corte y polillas en la comida", "las esposas son propensas a las palizas, los monjes son propensos al acoso". En segundo lugar después de Chuni, la costumbre en Wudi (las actuales Suzhou, Wuxi y Changzhou) cree que es "desafortunado" no convertirse en monje en el primer mes. Obviamente, la formación de esta costumbre está relacionada con el hecho de que los monjes y monjas se especializaron en el estudio de los Sutras después de la dinastía Ming, porque los chinos tienen un tabú sobre la muerte.

¿No es una lástima que el budismo chino, que fue tan vibrante durante la dinastía Tang, haya caído hasta este punto?