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Información empresarial - La aplicación del sistema legal chino en nuestra vida diariaLas leyes feudales de China, el sistema legal de China y las leyes de algunos países asiáticos que siguen estas leyes. Un concepto en la historia del sistema legal es que es uno de los cinco sistemas legales más importantes del mundo. Los otros cuatro son: el sistema de derecho civil, el sistema legal angloamericano, el sistema legal islámico y el sistema legal indio. El sistema legal indio y el sistema legal chino se han desintegrado, y hay tres sistemas legales principales. El sistema legal chino no sólo influyó históricamente en la sociedad china antigua, sino que también tuvo un impacto importante en los sistemas legales del antiguo Japón, Corea y Vietnam. El sistema legal chino comenzó en la dinastía Qin (221 a. C. ~ 206 a. C.) y maduró en las dinastías Sui y Tang (581 ~ 618 d. C.). El estado y las leyes iniciales surgieron en la dinastía Xia y gradualmente se completaron desde la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou Occidental. Después de los grandes cambios en el sistema legal durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, varios países promulgaron leyes estatutarias y el sistema legal chino comenzó a tomar forma en la dinastía Qin. A juzgar por las tiras de bambú Qin desenterradas en Yunmeng, Hubei, el sistema legal de la dinastía Qin era muy completo e inicialmente estableció los principios de varias leyes en la antigua China. Desde entonces, después de más de 800 años de desarrollo en la Dinastía Han Occidental, la Dinastía Han Oriental, los Tres Reinos, las Dos Dinastías Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, por las Dinastías Sui y Tang, el pensamiento y los sistemas legales han evolucionado. maduraron y formaron su propio sistema. El código legal representativo es el "Tang Lü Lun", que es un símbolo de la integridad del sistema legal de China. Después de la dinastía Tang, las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing utilizaron esto como modelo para crear sus propios sistemas legales. Japón aprendió el sistema legal de las dinastías Sui y Tang. Las provincias (equivalentes a los ministerios chinos), los condados locales (equivalentes a las provincias chinas), las prefecturas y condados, y las carreteras que Japón todavía utiliza hoy son todos el resultado de aprender el sistema legal. de las dinastías Sui y Tang. Al final de la dinastía Qing, el sistema legal chino se desintegró durante el proceso de revisión de la ley y se estableció el prototipo del sistema legal moderno de China. Las características del sistema legal chino son: primero, la ley está controlada por la voluntad del monarca. En segundo lugar, la ética es el principio más elevado del derecho. En tercer lugar, el derecho penal está desarrollado pero el derecho civil es débil. Cuarto, la unidad de la administración y la justicia. Las características básicas del sistema legal de China son: ① Está basado en el confucianismo y está libre de las limitaciones de la teología religiosa. Desde que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso cientos de escuelas de pensamiento y respetó únicamente el confucianismo", el confucianismo y el taoísmo se han convertido en los principios rectores de la legislación y el poder judicial, y el mantenimiento de las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Permanentes se ha convertido en el núcleo. Contenido del código feudal. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Sui, prevaleció la tendencia de predicar escrituras y romper prisiones, lo que mostró de forma destacada la poderosa influencia del confucianismo en el sistema legal feudal. Las leyes feudales de China eran diferentes a las de Occidente. Las leyes y regulaciones religiosas que representaban a los dioses eran una parte importante del sistema legal medieval occidental y desempeñaban un papel especial en el mantenimiento del gobierno feudal. Pero en China, ya desde el fin de la esclavitud, las ideas teocráticas habían sido sacudidas. En el sistema legal feudal de China, no había regulaciones religiosas como las de los países occidentales medievales, y el confucianismo reemplazó la religión que usaba dioses como ídolos. ② Mantener la ética feudal y confirmar las leyes y reglas familiares. La sociedad feudal china estaba orientada a la familia, por lo que el espíritu y los principios de la ética patriarcal penetraron e influyeron en toda la sociedad. El derecho feudal no sólo confirmó el patriarcado y el poder del marido con la poderosa fuerza de la ley, sino que también mantuvo la relación de superioridad e inferioridad y permitió que las regulaciones familiares surtieran efecto legal. Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, varias leyes internas fueron complementos importantes de las leyes nacionales y ocuparon una posición especial en el sistema legal feudal. (3) El emperador es siempre el centro de la legislación y la justicia. El emperador es el legislador supremo, y los edictos, órdenes, edictos y edictos emitidos por el emperador son las formas legales más autorizadas. El emperador puede legislar con una palabra y abolir las leyes con una palabra; el emperador es también el juez más importante. Él mismo presidiría el juicio o ordenaría a los ministros que juzgaran en su nombre en forma de un "edicto imperial". Todas las decisiones sobre juicios conjuntos de casos graves y revisión de sentencias de muerte deben ser dictadas por el emperador. Puede estar fuera de la ley o fuera de la ley. En la Edad Media, en los países occidentales, los señores feudales de todos los niveles disfrutaron durante mucho tiempo de un poder legislativo y judicial independiente. (4) Los burócratas y los aristócratas disfrutan de privilegios legales, y el bien y el mal son igualmente culpables. El derecho feudal chino se basaba en mantener el sistema jerárquico y concedía diversos privilegios a aristócratas y burócratas. A partir de Cao Wei, el sistema de "ocho escuelas de pensamiento" se formó imitando las ocho dinastías de Li y Zhou. Durante las dinastías Sui y Tang se establecieron una serie de sistemas legales como "discusión", "invitación", "reducción", "redención" y "cargo oficial" para reducir los delitos y castigos según niveles. Por otro lado, aquellos que están legalmente divididos en buenos y malos, clasificados entre los pobres, son legalmente discriminados. Por el mismo delito, el castigo es más leve que el de la gente corriente. El castigo por utilizar lo "malo" para cometer lo "bueno" es más severo que el de la gente corriente. El derecho feudal en China, como el derecho de cualquier país del mundo, se caracterizaba por una abierta desigualdad. ⑤Todas las leyes se fusionan en una y los organismos administrativos también son judiciales. En China, desde los clásicos jurídicos escritos por Li Kui durante el Período de los Reinos Combatientes hasta el código feudal final, las leyes de la dinastía Qing eran principalmente leyes penales, con contenido civil, administrativo y litigioso. Esta forma de codificación mixta que combinaba varias leyes duró durante toda la era feudal y no cambió hasta principios del siglo XX y finales de la dinastía Qing, cuando se revisó la ley. En la larga era feudal, aunque el gobierno central tenía órganos judiciales especializados, sus actividades estaban controladas por el emperador o restringidas por órganos administrativos como el primer ministro, y rara vez podían ejercer sus poderes de forma independiente. En cuanto a los gobiernos locales, los organismos administrativos también gestionan el poder judicial, y los dos están directamente integrados en uno solo. Durante las dinastías Song, Ming y Qing, aunque había funcionarios judiciales especializados a nivel provincial, en realidad eran vasallos de los organismos administrativos de nivel superior. A lo largo de la era feudal, la autoridad de los órganos judiciales centrales siguió estando dispersa y la autoridad de las autoridades judiciales locales siguió disminuyendo. Esto fue el resultado del continuo fortalecimiento del absolutismo feudal.