¿Qué importancia tiene la cultura tradicional china en la construcción del sistema jurídico socialista?
En primer lugar, el núcleo de la cultura jurídica china es el pensamiento jurídico confuciano que absorbe e integra algunas ideas legalistas.
El pensamiento jurídico confuciano es el núcleo de la cultura jurídica china y la estructura básica del pensamiento jurídico chino. En cuanto al pensamiento legalista, tiene su propio sistema, pero al igual que Fei Zi y Shang Yang, respeta principalmente la ley más que la forma de lograr "una gran prosperidad y una gran gobernanza" en la sociedad. Sin embargo, lo que es necesario afirmar es que el pensamiento jurídico confuciano también incorporó una gran cantidad de pensamiento legalista durante su formación y desarrollo. La cultura china es esencialmente una cultura lógica, que transforma ideas jurídicas en normas jurídicas. "Al igual que los chinos u otros pueblos altamente civilizados, la característica del pensamiento político es que la mayor parte de la energía política se ocupa de la formulación e implementación de leyes.
La "unidad de etiqueta y ley" se convirtió en la máxima logro perseguido por la antigua legislación china "Zagreb, el orden del cielo y la tierra". Según la ley confuciana, es una herramienta que se ajusta a la etiqueta, la ley y la moral. Esta es una característica destacada del sistema legal chino, es decir, es un código original que es totalmente consistente con la moral confuciana. Al igual que el famoso estudio de historia jurídica chino: adjuntar etiqueta a la ley, legalizar la moralidad e incorporar la etiqueta al castigo. Todo esto demuestra que se pueden promover obsequios y obsequios. Esta es la ley antigua más importante de China y la característica más distintiva del sistema legal chino.
? 2. Al construir un Estado de derecho socialista, debemos prestar atención a absorber la esencia del pensamiento jurídico.
La cultura tradicional china es de gran importancia para la reforma judicial actual. El trasplante legal de China se basó en la última dinastía Qing y se transfirió gradualmente al derecho occidental. Al comienzo de la modernización de la sociedad china, se la colocó en la fachada del derecho moderno. Sin embargo, en términos de tipos legales, ¿China? El Período de Primavera y Otoño fue una época en la que coexistieron monarquías, desde la unificación de la dinastía Qin hasta las reformas de finales de la dinastía Qing, con una herencia milenaria. Sin embargo, en el derecho moderno, China ha estado más influenciada por el sistema jurídico occidental, especialmente en términos de clasificación y sistema jurídico. "?
1. Investigar sobre la cultura jurídica china, explorar la esencia de servicio de la construcción del Estado de derecho socialista" y combatir la injusticia judicial, y buscar la reconciliación judicial. ""Mingde y prudencia" significa conceder importancia al cultivo de la moralidad. El uso cuidadoso de "Mingde" es un requisito moral para los funcionarios. En el ámbito judicial, se manifiesta en el "pensamiento de tratar el castigo con precaución y virtud". que se convirtió en la directriz para la legislación y el poder judicial de las dinastías feudales posteriores y fue el núcleo de la cultura judicial de China. Incluso para una persona como Zhu Yuanzhang que sólo vive de acuerdo con la moralidad, no castigar la "moralidad" también significa justicia judicial. el requisito previo más importante para la equidad judicial es la realización de la legislación judicial.
2. La autodisciplina y la heterodisciplina son objetivos importantes de la actual reforma judicial de mi país, que limita el comportamiento de los jueces. Durante la dinastía Tang de nuestro país, se estableció el juicio del mismo caso y la construcción moral de los jueces sigue siendo la misma hasta el día de hoy. El sistema físico del juez impide que los jueces puedan sobrevivir legalmente y desprecian la supervisión del juez, lo que aumentará. el poder de los jueces.
3. La cultura tradicional china comete delitos con motivos suficientes. Concede gran importancia a la reforma judicial basada en las confesiones de las partes, que tiene cierta importancia, como evitar los métodos de investigación. de la obtención de confesiones mediante tortura y el origen judicial de la presunción de culpabilidad.
4. La condena y la sentencia en nuestro país son cuestionables o controvertidas. En determinadas circunstancias, se requieren cinco tipos de casos penales que sean sospechosos. Sin embargo, con los esfuerzos de todas las partes, las agencias de seguridad pública de nuestro país a menudo buscan unilateralmente mejorar la tasa de detección y se utiliza la tortura para obtener confesiones. Prohibido. La injusticia y la falsa cultura son las raíces de la nación china. Si China niega el concepto de Estado de derecho y la sociedad no crea una nueva cultura o simplemente copia la cultura occidental, entonces construya el país francés y construya la sociedad en desarrollo. La excelente cultura de China conducirá a la construcción del país socialista de China bajo el Estado de derecho, sentará las bases y proporcionará una fuerte motivación espiritual para confiar en el sistema y su Estado de derecho.