Red de Respuestas Legales - Información empresarial - En comparación con las leyes Tang, ¿qué cambios hay en el derecho penal entre la dinastía Song y la dinastía Tang?

En comparación con las leyes Tang, ¿qué cambios hay en el derecho penal entre la dinastía Song y la dinastía Tang?

Los cambios en la situación social en la dinastía Song provocaron que las políticas criminales de la clase dominante cambiaran en consecuencia. Además de castigar severamente los "diez crímenes malvados", la dinastía Tang también destacó la represión de los siguientes crímenes.

(1) Gastos principales

A. Delito de malversación de fondos

A principios de la dinastía Song, "el castigo por cada delito era leve y el más severo". El castigo era sólo para los funcionarios corruptos". ("Veintidós historias·Dinastía Song·Notas (modelo) del cohete") Durante los períodos Song Taizu y Song Taizong, cientos de funcionarios corruptos fueron asesinados a golpes con palos y enviados a los tribunales, abandonados por la ciudad o apuñalados. muerte en la isla Salmon. También restringió el uso de privilegios como "agradar, reducir, prometer y redimir" y prohibió a quienes eran corruptos volver a ocupar cargos oficiales. Esto frenará efectivamente la corrupción rampante.

B. El delito de robo

A principios de la dinastía Song se enfatizó el castigo severo a los ladrones, pero se limitó al alcance del castigo en la "Ley penal de la dinastía Song" y la “Ley de Ladrones y Ladrones”. Renzong, Yingzong y Zongshen de la dinastía Song del Norte formularon sucesivamente leyes estrictas para dividir las áreas peligrosas y fortalecer la represión de los "ladrones", un delito grave. Incluso en la forma de castigar delitos políticos como la rebelión, el "robo" se castiga como un delito grave.

Por ejemplo, en áreas de ley estricta, “Cualquiera que cometa un delito de robo debe ser castigado por su familia, y su esposa debe estar lejos”; “Aquellos que sean asignados serán perdonados, pero no los dejarán ir." (Song History. "Criminal Law Chronicles") Incluso si las "personas respetuosas de la ley" que pasaron por la prefectura de Yuefu cometieron "crímenes sin importancia, se debe enfatizar" para expandir aún más la alcance geográfico de la represión y la represión de los delitos de "ladrones".

Intensificar el castigo a los "ladrones"

A mediados del mandato de Song Renzong, se implementó la ley de "castigos severos", es decir, el castigo por los delitos cometidos en el -Se incrementó el llamado "castigo severo".

Si bien el delito de hurto se castiga con mayor severidad, la represión de la "traición", la "rebelión", la "rebelión" y otras conductas también es más severa y cruel, generalmente cortando la cintura, abandonando el mercado, o incluso llegar tarde.

Impresión tipográfica de arcilla

C. La dinastía Song resistió las "baladas que crean demonios", es decir, utilizó el habla y la escritura para promover y organizar boicots. Tales delitos son "recolectar y capturar para su investigación, encontrar pruebas y contactar a los discípulos" y "golpear hasta morir con un palo pesado". "Cualquiera que promueva religiones demoníacas, se reúna y se disperse por la noche, mate personas para realizar sacrificios con sus maridos, etc., debe cumplir estrictamente con la ley". ("Sistema criminal de la dinastía Song. Ley de ladrones") Cuando Song Huizong estaba en poder, estuvo implicado en "escribir libros de demonios". El crimen de "pronunciar malas palabras" y "agregar un nuevo rey" no fue notificado a la corte. Se ha reforzado el sistema de responsabilidad solidaria.

(2) Sistema de castigo

A. Así todos los años

Ling Chi dijo: "La montaña está subiendo gradualmente y el asesino quiere saber el fallecido pero no tiene velocidad”. (Shen Jiaben: Investigación sobre el derecho penal de las dinastías pasadas) Se utilizó una hoja móvil hecha de arcilla para paralizar las extremidades del prisionero y luego matarlo lentamente. Este fue un castigo cruel.

Historia de la Dinastía Song. "Crónicas de derecho penal": "Primero le cortaron las extremidades y luego no dijeron nada, lo cual era extremadamente legal en ese momento".

En Song Renzong, además de la pena de muerte legal de estrangulamiento y decapitación, También adoptó la pena de muerte que apareció en las Cinco Dinastías. El castigo de "mitad de año" se utilizó para castigar a "aquellos que cometieron delitos por hablar locamente" y se determinó formalmente en forma de un edicto imperial. Después de Shenzong de la dinastía Song, se convirtió en un castigo común año tras año; en la dinastía Qing, cuando los estudios legales de Yuan Yu fueron formulados por la Escuela Zhinan, se incluyó oficialmente como un castigo legal. Continuó hasta las dinastías Yuan, Ming y Qing. La llamada pena de muerte es la sentencia de cadena perpetua más cruel en la antigua China. Lingchi también se llama Lingchi y la gente lo llama "Mil Piezas". El significado original de Lingchi es que la pendiente de la montaña disminuye gradualmente. Cuando se usa como nombre para la pena capital, significa que cuando una persona es ejecutada, la carne se corta pedazo por pedazo, provocando que la víctima muera de una muerte lenta y dolorosa.

El castigo Lingchi apareció por primera vez en las Cinco Dinastías y oficialmente se llamó castigo de la Dinastía Liao. Desde entonces, las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing lo han convertido en un castigo legal, que es la pena de muerte más cruel.

Este tipo de derecho penal se utiliza principalmente para castigar algunos de los diez males, como la rebelión y la rebelión. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, si unos padres o suegros, un hijo mataban a su padre o una esposa mataba a su marido, también era un delito grave que violaba la ética y la moral y se castigaba con la muerte. Pero más tarde, para reprimir la resistencia de los campesinos, aquellos que no pagaban impuestos a tiempo también eran castigados con la muerte tardía. Esto fue especialmente prominente durante el período Ming Taizu.

El castigo de Lingchi fue cruel. En términos generales, significa cortar trozos de carne humana. También existen diferencias en los métodos de ejecución a lo largo de las épocas. Generalmente se hacen ocho cortes, primero la cabeza, luego las manos y los pies, luego el pecho y el abdomen, y finalmente la cabeza. Pero en realidad son más de ocho espadas. En la dinastía Qing, había 24 cuchillos, 36 cuchillos, 72 cuchillos y 120 cuchillos. Los veinticuatro cuchillos son: uno o dos cuchillos para cortar las cejas, tres o cuatro cuchillos para cortar los hombros, cinco o seis cuchillos para cortar el pecho, siete u ocho cuchillos para cortar los codos, noventa cuchillos para cortar la parte intermedia. el codo y el hombro, once o dos cuchillos para cortar la carne de las piernas, diez tres o cuatro cuchillos para cortar las pantorrillas, quince cuchillos para apuñalar el corazón, dieciséis cuchillos para cortar la cabeza y diecisiete o dieciocho cuchillos para cortar las manos. (Imagen: No se permite la entrada a personas mentalmente frágiles)

En la ejecución real, la mayoría de ellos fueron el malvado eunuco Liu Jin de la dinastía Ming, quien fue asesinado con 4.700 cuchillos durante tres días. En el período Guangxu en 1905 d.C., se abolió el castigo de Lingchi.

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Apuñalamiento

El apuñalamiento comenzó en El "Suplemento del gran erudito" del período Tianfu al final de la dinastía Jin decía: "La gente de la dinastía Song heredó el método de apuñalar a la esposa de las Cinco Dinastías. Apuñalaron la columna, emparejaron a la persona y apuñalaron a la persona. El crimen de una persona también fue castigado tres veces".

Taizu de la dinastía Song perdonó la pena de muerte. Como excusa, implementaron el "método de apuñalamiento", lo que significaba que los criminales muertos eran perdonados. de la pena de muerte y condenado a tres tipos de castigo: "golpes con bastón, palizas y apuñalamientos en la cara".

Song Taizu estableció esta pena, originalmente otorgando indulgencia a la pena de muerte.

Sin embargo, las generaciones posteriores abusaron de él, lo que no sólo revivió el castigo corporal, sino que tampoco impuso restricciones en la distancia de distribución de la tierra, y los prisioneros a menudo se convirtieron en trabajos forzados de por vida.

En la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, se habían concedido más de 570 indultos a los implicados en asesinatos, por lo que "había muchos métodos de comparación, el número de delincuentes aumentaba día a día, y había demasiados asesinos" ("Historia de la Dinastía Song. Antecedentes Penales")

C. Azotes

En el cuarto año de Jianlong, Taizu de la Dinastía Song, en Para reformar la "dureza de las Cinco Dinastías", promulgó la "Ley del Bastón Roto", que convirtió azotes, castigos con bastones, encarcelamiento y azotes. El correspondiente castigo con bastón en la columna o en la entrepierna se puede utilizar como castigo alternativo, de modo que "El delito de azotes se puede eximir del exilio, el delito de prisión se puede eximir y se puede reducir el número de azotes" ("Otro examen del derecho penal"), pero también hay desventajas: "Buena gente. De vez en cuando, se resistió, causando lesiones físicas y vergüenza para toda la vida en la dinastía Song cuando "pescaba solo en el río frío". Aunque una persona estúpida sentirá dolor por un tiempo, no siente vergüenza alguna. "("Derecho penal revisado por separado") Por lo tanto, Song Huizong reajustó la sentencia para reducirla a menos que la de un aprendiz para reducir el daño físico a los delincuentes menores.

Además, hubo muchas sentencias de muerte. en la dinastía Song, como "Uno" Muerte a golpes con un palo ", "cinco castigos", "castigo extranjero", "castigo", "crucifixión", etc.