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¿Por qué la historia de la filosofía occidental es una nota a pie de página de Platón?

El surgimiento del idealismo platónico, opuesto al materialismo de Demócrito, marcó la madurez del materialismo y el idealismo en la historia de la filosofía europea. Fundamentalmente, el punto básico de Platón es erróneo. Inventó y creó un mundo ideal encima del mundo objetivo perceptual, oponiendo y separando completamente los dos mundos. Se cree que el mundo perceptual proviene de la imitación del mundo conceptual, y que los conceptos eternos son patrones y realidades, y son las metas que persiguen las cosas perceptuales en el proceso de movimiento, cambio, vida y muerte, lo que conduce a la teleología teológica. y la formulación de la política con una teoría conservadora, esto también es incorrecto. Pero el valor de Platón es que no se detuvo en este idealismo típico de mediano plazo, sino que llevó a cabo una autocrítica rigurosa y profunda de su propio idealismo objetivo rígido y metafísico en sus obras intermedias y posteriores. Aunque esta autocrítica todavía se basa en el mismo idealismo objetivo, también propone un idealismo reformista con características dialécticas, especialmente un sistema de categorías caracterizado por la unidad de los opuestos. Por ello, una serie de importantes aportaciones de Platón quedan reflejadas en sus escritos posteriores. En definitiva, su teoría de las ideas y todo su sistema han experimentado un proceso de desarrollo de gestación, maduración y cambio.

En términos de epistemología, Platón hizo muchas contribuciones valiosas. Si bien aceptó la teoría de la reencarnación del alma inmortal del misticismo religioso representada por la escuela de Pitágoras, también absorbió las insinuaciones representadas por Empédocles y Demócrito. Se opone no sólo a la teoría sensorial materialista representada por Hera Kwang y Park Yong-soo, sino también al idealismo subjetivo relativista representado por Protágoras. Pero afirma en gran medida la iniciativa subjetiva de las personas en el proceso de cognición y es esencialmente una exploración del complejo proceso de cognición humana desde la cognición perceptiva hasta la racional. La epistemología de Platón encarna una gran cantidad de logros de la comprensión humana en los campos de la política social, la literatura, el arte, la historia, las matemáticas, las ciencias naturales y otros campos de la época, y tiene un rico contenido materialista y pensamiento dialéctico, pero sus conclusiones y explicaciones se basan en; esto, simplemente idealismo objetivo y trascendental. Llevó a cabo el proceso dialéctico del ser humano desde la comprensión perceptiva hasta la racional en nombre de la retorcida teoría del cambio de mente.

La premisa teórica básica de la filosofía natural de Platón es sin duda errónea. Insistió en utilizar el idealismo típico del período medio para explicar el surgimiento del sistema cósmico y finalmente llegó a la conclusión de la teleología teológica. Pero gracias al propio Platón y a la academia que fundó y dirigió, realizó investigaciones serias sobre matemáticas y diversas ciencias naturales e hizo una serie de contribuciones sobresalientes. Por lo tanto, también resumió los logros de las matemáticas y las ciencias naturales hasta ese momento, combinó orgánicamente la teoría de números de la escuela de Tegolán con la teoría del átomo de Demócrito y la teoría de los cuatro elementos de Empédocles, y discutió y resumió seriamente la comprensión de los cuatro elementos básicos. categorías (materia, movimiento, espacio y tiempo) en la filosofía natural de esa época; afirma la objetividad y eternidad de los materiales originales y analiza brillantemente la estructura interna de los elementos materiales en el mundo microscópico; Afirma la eternidad del movimiento material y revela las características de diversas formas de movimiento; analiza la objetividad y la eternidad del espacio y revela las características de diversas formas de movimiento. Este artículo trata de la objetividad y eternidad del espacio, su unión con la materia caótica original en eterno movimiento, y las diversas cosas sensibles que surgen al respecto. Esta serie de ideas brillantes tiene algo en común con algunos de los logros de la física contemporánea. Pero el error fundamental de su filosofía natural fue basar todo su sistema en el idealismo objetivo.

Las doctrinas sociales, políticas, morales y éticas de Platón tuvieron un doble y complejo impacto en las generaciones posteriores. Desde una perspectiva positiva, influyó en el derecho romano antiguo, la separación de poderes y el sistema representativo en el sistema político burgués británico de Locke, la comprensión de las generaciones posteriores sobre la propiedad privada y sus consecuencias sociales negativas, y la legislación, la justicia y la administración propuestas por Montesquieu. en Francia. El principio de restricción mutua del poder. Influyó en el pensamiento utópico de Bacon y Moore en Inglaterra e incluso en los socialistas utópicos de Francia. En el lado negativo, se convirtió en el pionero teórico y la fuente de la transición de Occidente de la teocracia cristiana a la dictadura fascista. Como resultado, la teoría de la República de Platón no sólo se convirtió en el modelo para la sociedad organizada de la iglesia medieval, sino que también casi se convirtió en la "carta filosófica original del fascismo". En cuanto a su teoría utópica y el llamado * * productismo, en esencia, manteniendo y fortaleciendo la explotación y la opresión de clase, promueve * * la propiedad, * * los maridos, * * las esposas, la abolición de la familia, etc. clase alta de la clase dominante. Todo un conjunto de pensamientos va en contra del proceso objetivo de la historia. Pero Platón combinó seriamente el surgimiento de la propiedad privada y su relación con el antagonismo de clases y el surgimiento del Estado, y discutió el papel de los factores socioeconómicos en el origen de la familia, la clase, la propiedad privada y el Estado. Especialmente en sus últimos años, enfatizó el estado de derecho y abogó por el sistema electoral, el sistema de supervisión y el sistema de rotación de cargos públicos. De hecho, en ellos había elementos democráticos que desempeñaron un papel positivo en el establecimiento de la teoría del Estado burgués y los sistemas políticos. historia.

Aunque el sistema de Platón se ha convertido en una reliquia histórica, su influencia ha penetrado durante mucho tiempo en la cultura europea y se ha convertido en una parte inseparable y orgánica de ella. Por lo tanto, sin una comprensión integral de Platón, no podemos comprender correctamente la cultura griega antigua, ni la iglesia y la teología cristianas en la Edad Media, ni podemos comprender completamente la cultura burguesa desde el Renacimiento hasta los tiempos contemporáneos; Los dos mil años La historia de la filosofía europea y la filosofía occidental contemporánea ni siquiera pueden comprender plenamente el desarrollo de las ciencias naturales durante los últimos dos mil años.

En resumen, el impacto de la filosofía de Platón en Europa e incluso en toda la cultura humana es dual, tanto positivo como negativo, por lo que una discusión y evaluación realista de ella no sólo es de interés histórico, sino también de profunda importancia teórica y práctica;