La influencia antigua y moderna de la Ruta de la Seda
La Ruta de la Seda y el comercio chino-occidental La Ruta de la Seda era una vía comercial a través de Asia y Europa. También era una vía para los intercambios políticos, económicos y culturales entre los países orientales y occidentales. era la comunicación del comercio internacional en aquella época. "Libro de la dinastía Han posterior: Biografía de las regiones occidentales" dice: "Los viajes de los mensajeros van y vienen constantemente; los comerciantes y comerciantes, y el pago diario está bajo la fortaleza. Esto refleja el intercambio continuo de enviados y". los continuos viajes de los comerciantes. Entre los productos básicos de la Ruta de la Seda, la seda china es el principal producto. China es el primer país del mundo en criar gusanos de seda, enrollar y tejer seda. Durante las dinastías Yin y Zhou, los trabajadores ya habían tejido hermosas flores de seda oscura y bordados coloridos. Posteriormente se inventaron el hilo y el brocado. La tecnología de fabricación de la seda mejoró enormemente durante la dinastía Han, como lo demuestran las exquisitas telas de seda conservadas en la Tumba Han de Mawangdui en Changsha. La exportación de seda china comenzó alrededor del Período de los Reinos Combatientes. En el siglo IV a. C., los griegos llamaron a China el País de la Seda, lo que indica que los comerciantes asiáticos habían enviado seda a Europa. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías del Sur y del Norte, la seda china se enviaba a Occidente en grandes cantidades. Para garantizar los intercambios económicos, la dinastía Han también tomó las medidas políticas necesarias, enviando enviados y estableciendo oficinas de correos para mantener abiertas las rutas comerciales.
La seda de mi país era considerada un tesoro en la antigua Asia Central, Asia Occidental, África y Europa. Después de que la dinastía Han pasó por las regiones occidentales, la seda se utilizó ampliamente en la confección de prendas de vestir en toda Asia central y occidental. Esto fue especialmente cierto en el caso de los príncipes y concubinas partos, seléucidas y ptolemaicos. Los templos de todo el país también utilizan mucho la seda como decoración. En Europa, durante el Imperio Romano, la seda china se utilizaba ampliamente. En la ciudad de Roma, el centro de Roma occidental, y en Constantinopla, el centro de Roma oriental, todos, desde el emperador, los senadores y las familias nobles, estaban orgullosos de vestir seda china. Las vestimentas, vestimentas, cortinas y adornos de altares de las iglesias cristianas están hechos de seda. Los funcionarios estatales vestían formas especiales de túnicas de seda, mientras que los ricos seculares generalmente vestían túnicas de seda comunes. Un escritor romano del siglo III d.C. dijo: Los compatriotas de la seda hacían seda floral preciosa. Su color era tan hermoso como el de las flores silvestres y su material era tan fino como la seda de araña.
Además de exportar grandes cantidades de seda, China también exportaba artículos de hierro, níquel, metales preciosos, artículos de cobre, lacados, albaricoques y caña de azúcar a Asia Central, Asia Occidental y Roma. China importa tejidos de lana, vidrio, gemas, ágatas, especias y cosméticos del oeste de Asia Central. Especialmente importante es el caballo de sangre y el Tianma importados de Dawan, uvas, alfalfa, habas, granadas, azafrán, sésamo, etc. Países asiáticos se introdujeron en China plantas como zanahorias y pepinos. También se introdujeron en China desde las regiones occidentales e Irán instrumentos musicales como el arpa, la pipa y el 筚篥, así como técnicas como la pintura, la escultura y el diseño de patrones. Las telas de lana y el vidrio partos y romanos también llegaron desde el este. Había más de diez enviados comerciales que viajaban hacia el oeste desde Dawan cada año. Fueron a Sogdia, Bactria, India y Partia, e incluso llegaron más al oeste.
Las ventas de seda china y productos de otros países y las enormes ganancias resultantes hicieron que los países de Asia Central, Asia Occidental, el Norte de África y el Sur de Europa lanzaran luchas a largo plazo para controlar las rutas comerciales y monopolizar el comercio. Asia Central es el centro de la Ruta de la Seda y los principales intermediarios en Asia Central son los sogdianos. Sogdia tiene como capital Malakanda (la actual Samarcanda), también conocida como Kangju en los registros históricos chinos. Siempre han sido famosos por su comercio internacional y han obtenido enormes beneficios en el negocio del tránsito. Sin embargo, Sogdia era un país pequeño y débil y no podía controlar ni monopolizar la Ruta de la Seda. Tras la división del imperio de Alejandro, y hasta la independencia de Bactria y Partia, la Ruta de la Seda estuvo en manos de la dinastía seléucida. Estos ingresos monopólicos desempeñaron un papel importante en las finanzas y la economía de Seléucida. Después de la independencia de los partos, controlaron Asia Central y Asia Occidental y monopolizaron el comercio de tránsito en la Ruta de la Seda. En ese momento, Seleuco estaba acorralado y perdió su hegemonía comercial internacional. Anxi obtuvo enormes beneficios del comercio de tránsito y del comercio de exportación. Según el "Libro de la dinastía Han posterior: biografía de las regiones occidentales", los beneficios se multiplicaron por diez. Después de la caída de los partos, los sasánidas controlaron el comercio internacional en la Ruta de la Seda, impidiendo a los comerciantes sogdianos transbordar seda y evitando que los comerciantes romanos vendieran seda en un intento de monopolizar las patentes. Sin embargo, los productos orientales todavía fluían hacia Roma. Los romanos importaban cada año grandes cantidades de mercancías de la India, China y Asia occidental. Estos productos se vendían en Roma a un precio 100 veces más caro que en la India. En realidad, el precio de la seda vale su peso en oro. Esto demuestra que los comerciantes que participaban en el comercio internacional en aquella época podían obtener enormes beneficios de él.
La Ruta de la Seda y la amistad chino-extranjera Tras la apertura de la Ruta de la Seda, los intercambios amistosos entre China y varios grupos étnicos de Asia Central, Asia Occidental y Europa del Sur continuaron y se hicieron cada vez más estrechos.
En el siglo II a.C., Zhang Qian emprendió su primera misión a las regiones occidentales (138 a.C. a 126 a.C. Visitó Dayuan, Kangju y Dayuezhi. Después de regresar a casa, informó al emperador Wu). de la dinastía Han La situación de varios países de la región occidental. En 121 a. C. y 119 a. C., Huo Qubing y Wei Qing derrotaron a los Xiongnu dos veces, controlaron el Corredor Hexi y obligaron a los Xiongnu a huir a Mobei. En ese momento, Zhang Qian realizó su segunda misión a las regiones occidentales (119 a. C. a 115 a. C.) Encabezó un enviado de 300 personas a Wusun y envió enviados adjuntos de Wusun a Dayuan, Kangju, Dayuezhi y Dawan. otros países visitados. Cuando los enviados Han llegaron a Partia, el rey parto envió un general con 20.000 jinetes a la frontera oriental para recibirlo. Cuando el enviado Han regresó a casa, An An también presentó grandes huevos de aves (huevos de avestruz) y Li Xuanxuan (acróbatas romanos) al emperador Wu de la dinastía Han. Otros países también enviaron enviados para comunicarse entre sí; las relaciones amistosas entre China y países extranjeros comenzaron a desarrollarse con intercambios de enviados, viajes de negocios y personas.
A finales del siglo I a.C., el pueblo Yuezhi introdujo el budismo indio en China a través de la Ruta de la Seda. Según los registros, en el año 2 a. C., "el discípulo del doctor Jinglu, Jinglu, recibió el Sutra del Buda del enviado del rey Dayuezhi, Yicunkou" ("Biografía de Wei Lue·Xirong").
En el primer año del emperador Zhanghe de la dinastía Han (87 d. C.), el rey Anxi envió enviados a China para ofrecer leones y talismanes ("Libro de los Han posteriores: biografía de las regiones occidentales"). En el año 13 del emperador Yongyuan de la dinastía Han (101 d. C.), Manqu, rey de Partia, envió un enviado a China y le obsequió leones y pájaros grandes (gorriones de Partia). En 148 d.C., el eminente monje parto Anqing (llamado Shigao) llegó a China para difundir el budismo. Del 148 al 171 d.C., tradujo escrituras budistas en Luoyang y tradujo 35 escrituras budistas y 41 volúmenes. No sólo jugó un papel muy importante en la difusión de la cultura budista, sino también en el desarrollo de la literatura traducida en mi país. Desde entonces, los intercambios entre los enviados y el pueblo se han vuelto más estrechos. Desde las dinastías del Norte y del Sur hasta la dinastía Tang, el zoroastrismo, el maniqueísmo y el cristianismo (nestorianismo) iraníes también se introdujeron en China. En el año 105 d. C., Cai Lun mejoró la tecnología de fabricación de papel. Unos cuarenta o cincuenta años después, los comerciantes sogdianos enviaban papel andrajoso fabricado en China a Asia Central. En el duodécimo año del emperador Yongyuan de la dinastía Han (100 d.C.), "Mengqi (Macedonia) y Dole (Tracia) en las regiones occidentales enviaron enviados para ser incluidos" ("Libro de los Han posteriores: Crónicas del emperador He") , que es el registro histórico de China El inicio del contacto directo con Europa. En el noveno año de Yanxi (166 d. C.) del emperador Huan de la dinastía Han del Este, el emperador romano envió enviados a China para ofrecer marfil y otros obsequios. En el quinto año de Sun Quan y Huangwu de la era de los Tres Reinos (226 d. C.). ), los comerciantes romanos vinieron a Jianye para encontrarse con Sun Quan, y otras actividades están registradas en la historia. Estos han mejorado directamente el entendimiento mutuo y los intercambios económicos y culturales entre China y los países europeos.
Pero también ha tenido ciertos impactos negativos:
1. La apertura de la Ruta de la Seda ha dado a nuestro país un canal con los países occidentales, por el que se transporta casi todo el comercio y el intercambio. Sin embargo, como país grande con una larga costa, depender únicamente del transporte por carretera parece significar que este antiguo país oriental definitivamente será intimidado en la Era de los Descubrimientos del siglo XIX. Debido a la existencia de la Ruta de la Seda, los intercambios de nuestro país con países extranjeros se basan principalmente en el transporte por carretera, y los principales países de intercambio se limitan a Persia en el Medio Oriente, nuestro país vecino India, etc. La singularidad de la cultura importada también influyó en el posterior aislamiento de nuestro país. En la Europa medieval, España y Gran Bretaña desarrollaron activamente armadas, pero nuestro país, debido a su arrogancia y autoconservación, no prestó suficiente atención al desarrollo del transporte marítimo. Aunque existe una historia de los viajes de Zheng He a Occidente, solo se mantuvo en la forma de relaciones diplomáticas ceremoniales y no hizo mucha contribución a la cultura real ni a los intercambios activos.
2. Contribuyó indirectamente al colapso del Imperio Romano y al surgimiento de los nómadas. La razón específica no fue más que la salida de una gran cantidad de oro del Imperio Romano. El colapso económico condujo directamente. la decadencia política y militar y, finalmente, la arrogancia del Imperio Romano que finalmente se derrumbó bajo el impacto de los nómadas. Pero este colapso, a su vez, aceleró la musulmanización de Persia, el país de tránsito de la Ruta de la Seda. La insistencia de China en exportar seda y otros artículos de lujo sólo puede hacer que los países occidentales con grandes déficits en el comercio exterior busquen desesperadamente "buenas recetas" para saquear y aumentar la riqueza en el mar. Las Cruzadas fueron una especie de saqueo, y la posterior Era de la Navegación lo fue. más aún. Saqueo desnudo.
Entonces surgieron las llamadas reglas marítimas, que fueron injustas para China y provocaron que China cayera en una situación semicolonial durante 100 años.
3. La seda es un producto agrícola absoluto, lo que sin duda es un indicio de las finanzas feudales de China, que se basan principalmente en la economía agrícola: todas las actividades comerciales y de comercio exterior no tienen sentido, solo si persisten en la agricultura únicamente. Tejiendo, la gente puede tener comida para comer, la gente puede vivir en paz y el país puede ser rico, y el comercio exterior a lo largo de la Ruta de la Seda traerá continuamente riqueza ilimitada a China. Por lo tanto, China siempre ha desalentado o incluso discriminado las actividades comerciales, incluidas la agricultura, la industria y el comercio. Tal clasificación significa que los empresarios nunca tendrán estatus. Esto también ha fijado el carácter puro de China como un gran país agrícola. Además, es autosuficiente, arrogante y no está dispuesto a comunicarse. Al final, quedó atrapado en este autoengaño y autoengaño. Occidente y finalmente fue derrotado y empobrecido.