La sabiduría del chino clásico y la teoría literaria
(1)
Después de la cena, Yao Yuren recordará decir: aprende menos y aprende más. y tener un espíritu elevado. En el duodécimo año, un invitado estaba esperando a su hermano menor, pero él se dio vuelta y persiguió el libro, diciendo: "Es mejor para mí oler el aliento del tigre y no recoger la mostaza podrida, y el imán no está doblado". por la aguja, pero no se salva." "El invitado tiene un libro extraño, de ahí el nombre.
Traducción:
Yu Fanzi era un miembro de la familia de Yao. "Three Kingdoms Wushu", Yu Fan estaba ansioso por aprender desde la infancia y tenía la arrogancia de un erudito. Saluda a su hermano, pero no conoció a Yu Fan. Más tarde, Yu Fan le escribió al invitado: Escuché que el ámbar no atraerá. mostaza podrida (porque contiene humedad y no será atraída por la electricidad estática) y los imanes no atraerán agujas flexibles (las agujas doradas y plateadas no son atraídas por los imanes). Por lo tanto, podemos ver el uso ágil y flexible del conocimiento de los libros por parte de Yu Fan. p>(2)
Cao Chongsheng tenía solo cinco o seis años y tenía la sabiduría de un adulto. Sun Quan se convirtió en un gigante, Mao quería saber su peso entre el grupo de personas que visitaba. Es difícil decir la verdad sobre el retrato de Cao Chong: "Ponlo en un barco grande, talla sus marcas de agua, llámalo y transpórtalo. y lo sabrás. "Taizu dijo, es decir, cómo implementarlo.
Traducción:
Cuando Cao Chong tenía cinco o seis años, ya era tan inteligente como un adulto. Una vez, Sun Quan envió un elefante gigante. Conociendo el peso del elefante, preguntó a sus subordinados, pero no se le ocurrió un método eficaz. Cao Chong dijo: "Empuja el elefante hacia el gran barco, marca el lugar donde llega el agua. , y luego reemplazar el elefante con otras cosas, y luego pesar estas cosas." Sólo sepa el peso del elefante. "Mao (Cao Cao) estaba muy feliz después de escuchar esto e inmediatamente siguió este método.
(3)
El país estaba sumido en el caos y el castigo fue severo. La silla de Mao estaba en El comerciante tenía miedo de morir, pero todavía tenía miedo. "Quédate tres días y luego vete a casa". "Se apresuró a tomar un cuchillo y se puso su ropa sin forro, como una rata que muerde a alguien. Lo confundieron con frustración y parecía triste. Mao le preguntó y le dijo: "La gente piensa que es desafortunado que las ratas muerdan sus ropa. Hoy me preocupé cuando vi mis dientes solos. Taizu dijo: "No hay nada de malo en estas tonterías". "Cuando el comerciante escuchó que estaba mordiendo la silla, Taizu se rió y dijo:" Mi ropa está a un lado y todavía estoy mordiendo. Es como una silla de montar en el condado. "No hagas ninguna pregunta. La amabilidad y la perspicacia son lo mismo. Hay docenas de personas que deberían ser acusadas por Chongwei y discutir con razón, y confiar en ella para ayudar. El tío Mao les dijo a los ministros que quería aprobarlo. en.
Traducción:
A finales de la dinastía Han, las guerras eran frecuentes y los gobernantes a menudo usaban castigos severos para contener a la gente. Una vez, la silla de Cao Cao fue mordida por una rata. En el almacén, y los funcionarios que custodiaban el almacén pensaron que moriría. Sin duda, discutieron sobre atarse y se rindieron, pero todavía tenían miedo de la muerte. Después de saber esto, Cao Chong les pidió que esperaran unos días, y él. Parecía como si hubiera sido mordido por un ratón. Fingiendo estar deprimido, Cao Cao lo recibió y le preguntó: "La gente secular piensa que es desafortunado que el dueño de la ropa sea mordido por un ratón". Ahora que me muerden la ropa, estoy preocupado. Cao Cao dijo: "Esto es una tontería". No te preocupes. Pronto Cao Cao escuchó que habían mordido la silla y dijo con una sonrisa: "Él mordió toda la ropa de mi hijo, y mucho menos la silla que colgaba del poste". "Así que no seguí adelante con este asunto. Hubo muchas personas que cometieron crímenes y deberían ser ejecutadas de acuerdo con la ley penal, pero Cao Chong los trató con indulgencia con el pretexto de ser indulgente. Cao Cao les contó a sus ministros sobre estas cosas y expresó su intención de contarle a Cao Chong sobre ellos.
2. El benevolente ve la benevolencia, el sabio ve la sabiduría La traducción original del texto antiguo
Confucio dijo: "Los sabios son felices en. agua, los benevolentes son felices en las montañas; los sabios son activos, los benevolentes son tranquilos; los sabios son felices y los benevolentes son longevos". "
Traducción
Confucio dijo: "Los sabios aman el agua, los benevolentes aman las montañas; los sabios son activos, los benevolentes son pacíficos, los sabios disfrutan del agua, los benevolentes viven mucho tiempo. "
Comprensión lectora
Usar montañas y ríos para describir la benevolencia y la sabiduría, vívidas y profundas. Esto es como la discusión de Zhu en "Las Analectas": "No existe una comprensión profunda de la benevolencia. y sabiduría, nunca sería posible hacer tal descripción. "El sabio tiene sabiduría y benevolencia, por lo que el derecho de patente de esta descripción le pertenece.
Una persona inteligente es una persona inteligente. Una persona inteligente tiene pensamiento rápido y pensamiento activo. A través del pensamiento racional, su El temperamento es tan activo como el agua corriente, así que utilice el agua como metáfora.
Una persona benévola también es una persona de buen corazón, justa, amable y tolerante, pero no impulsiva, y tiene un temperamento tranquilo. , por eso se le compara con una montaña. p>Pero si le preguntas a la gente corriente si están contentos con el agua o con las montañas, la respuesta es principalmente que están contentos con las montañas y los ríos, porque-
“Je. Je, el agua es la cruz y las montañas son las cimas.
Si quieres preguntar a los peatones qué camino tomar, te brillan las cejas. "(Corona)
Cada paisaje tiene sus ventajas, y la bondad es nuestra búsqueda. Incluso si está más allá de nuestras capacidades, debemos desearla.
Por supuesto, en términos prácticos En En términos de circunstancias, el temperamento de cada persona es diferente y, de hecho, existen diferencias entre montañas y ríos. En otras palabras, algunas personas disfrutan del agua, mientras que otras disfrutan de la montaña.
"(Cui Hao)
3. ¿Qué significa sabiduría en la antigüedad?
Las palabras se conocen desde el cielo y el conocimiento también se escucha. "Saber" significa "exacto", " al grano" ".
"日" significa "日" y "todos los días" La combinación de "Zhi" y "日" significa "dar en el clavo todos los días"
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Significado original: Una vida de sabiduría, una vida de sabiduría. "Adjetivo" (1) tiene significado y sonido.
Desde el cielo, desde el principio del conocimiento, la palabra ". conocimiento" también se usa más adelante.
Significado original: Inteligente, sabio.
Entonces, la sabiduría proviene de la preocupación. ——"Xunzi" se refiere a "Zhizi"
"Hacer todo mal" no es sabiduría. ——"Mo Zi Gong Shi"
——"Tres Reinos·Zhuge Liang" de Xi Shou La sabiduría de la juventud es la sabiduría del país ——Liang. "Sobre la joven China" de Qing· Liang Qichao (2) Otro ejemplo: combinación inteligente con Sui He, el poderoso Lu Jia (ambos fueron grupos de expertos durante los períodos Han y Chu.
Significa inteligente, flexible , pervertido); sabiduría (Inteligencia; conocimiento).
Sabiduría, Zhuye.
"Han Feizi·Xianxue". 》La persona sabia es el hogar del corazón. Huainanzi·Zhenzhen" Las cuatro estaciones pueden cambiar la sabiduría. ——"Guanzi" La sabiduría de los mortales se puede ver y no se puede ignorar. ——La "Política de seguridad pública" de Jia Yi (2) Otro ejemplo: sabiduría (sabiduría; conocimiento); inteligencia (sabiduría y talento);
(3) Estrategia; la estrategia es moralmente accesible, intelectualmente desactualizada
——"Huainan Zilan Ming" Nota: "La inteligencia conduce a errores. " ”
(4) Otro ejemplo: inteligencia (estrategia; sabiduría); sabiduría (refiriéndose a la familiaridad del monarca con las estrategias y medios para controlar y utilizar a sus subordinados); (planificación), cálculo); sabiduría (destreza; planificación).
Entonces, saber algo es sabiduría
——"Xunzi" (6) Sabios, gente sabia. Dice el refrán: "Los benévolos ven la benevolencia, los sabios ven la sabiduría". "
——"Política de los Estados Combatientes" (7) Otro ejemplo: el lugar de la sabiduría (un lugar donde se reúnen los sabios). (8) Durante el período de primavera y otoño, el topónimo de los Jin El reino estaba en el norte de la ciudad de Yongji, provincia de Shanxi.
(9) Apellido: "verbo" significa "conocimiento" (zhι).
Saber, saber.
- "Mozi Jing Shuo Xia" es imprudente. - "Mozi Ling" comprende estas seis cosas, y Su Majestad es imprudente
- "Guan Zifa" dijo: "Sabiduría y armonía". es lo mismo. "
[3] El "Diccionario Kangxi" registra a Chen Jishang, Rizibu, Zhi (chino antiguo), Guangyun, Jiyun, Yunhui, Zhengyun, Zhiyi, Zhiyin. Sea amable con los demás.
"Shuowen" también sabe palabras.
○Aprende de las Escrituras
Mencius sabe todo sobre el bien y el mal.
"Xunzi Zheng Ming Pian" es la sabiduría de la unidad de conocimiento y acción
El apellido "Guangyun" Jin Youzhibo /p>
[4]. Ensayos chinos clásicos inteligentes de niños antiguos 1 Cuando Xu Ruzi tenía nueve años, estaba jugando bajo la luna. La gente decía: "Sería extremadamente triste si no hubiera nada malo en la luna". "" Xu dijo: "De lo contrario.
Por ejemplo, hay pupilas en los ojos humanos. Sin ellas, no se puede saber nada. Cuando Kong Wenju tenía diez años, fue a Los Ángeles con su padre.
En ese momento, Li Yuanli era famoso como capitán de Li Si. Los que entraron eran todos guapos y talentosos, llamados Qi Naitong, que era su primo medio. Ju se acercó a la puerta y le dijo al funcionario: "Soy un pariente de la familia Li. "Pasa, siéntate.
Li Yuan preguntó: "¿Cuál es tu relación con tu sirviente? "Existe," El ex rey Zhongni, antepasado del rey Boyang, es muy bueno tener un maestro que respete al rey y que el sirviente pueda comunicarse con el rey. "Li Yuan y los invitados quedaron muy sorprendidos.
El Dr. Chen Wei, el médico demasiado pesado, llegó y la gente usó sus propias palabras para decir: "Es hora, pero no es necesariamente mejor estar más viejo. ""Wen Ju dijo: "Si quieres ser un hombre joven, lo serás".
"Tang Da□(tío ancestro)□(antiguo ancestro)". 3. Yu Zhong y Zhong Hui no son famosos. Cuando tenía trece años, el emperador Wen de Wei se enteró de esto y le dijo a su padre Zhong Yao: "Puedes despedir a tu segundo hijo". Sentí un poco de lástima. La cara de Yu estaba cubierta de sudor y el emperador dijo: "¿Por qué tienes sudor en la cara?" Yu le dijo: "Cuando estás en pánico, sudas profusamente".
" Sesión de preguntas y respuestas : "¿Por qué no sudar? "Sí", me estremecí, no me atrevía a sudar. "4 El hermano de Yu Zhong todavía era un niño y su padre dormía durante el día porque robaba medicinas y vino.
Su padre lo intuyó y le pidió que mirara. Inclínate antes de beber, bebe sin inclinarte.
Luego le preguntó a Yu por qué se inclinaba, y Yu dijo: "El vino es un regalo, así que no me atrevo a inclinarme". Cuando le preguntó por qué no se inclinaba, dijo: "Robar". Esto es ofensivo, así que no me inclino."
"¿La "Biografía de los niños" de Liu Zongyuan? si=2.
5. Respuesta original china clásica de You Junzhi: Cuando Wang Youjun tenía diez años, el general lo amaba mucho. Entonces durmió en su tienda. El general lo probó primero, y el ejército correcto aún no se había levantado. Después de un tiempo, los guardias se olvidaron del ejército correcto en la tienda, y luego hablaron en contra del complot y se dieron cuenta. que no había razón para vivir, pero Yang vomitó la ropa de cama sucia en la cabeza y la cara y no podía dormir. Solo dijo que obtendría el doble de resultado con la mitad del esfuerzo, luego recordó que el ejército adecuado aún no lo había hecho. Se levantó, y Xiang Da se sorprendió y dijo: "¡Debemos deshacernos de ellos!" "Y cuando abrí la cuenta, vi que me estaba quejando y Xin realmente se quedó dormido, así que los conseguí todos. La gente en ese momento lo llamaba hombre sabio.
Cuando Wang Xizhi tenía menos de diez años años, al general (Wang Dun) le agradaba mucho y a menudo lo dejaba dormir en su tienda. Una vez, el general salió primero de la tienda, pero el ejército correcto aún no se había levantado. Después de un tiempo, Qian Feng. Llegó, y los dos se negaron a hablar de la rebelión con los demás. Cuando Wang Youjun se despertó y escuchó lo que estaban tramando, supo que definitivamente no tenía ninguna razón para vivir, así que lo sacó con los dedos. Agua, cabeza manchada, cara. y ropa de cama, fingiendo estar todavía durmiendo. A mitad de la discusión, Wang Dun se dio cuenta de que Wang Youjun no se había levantado. Se sorprendieron y dijeron: "Debo matarlo". "Cuando abrieron las cortinas y descubrieron que todavía había saliva en la boca de Youjun, creyeron que todavía estaba durmiendo y la vida de Youjun se salvó. En ese momento, la gente elogió la inteligencia de Wang Youjun.
Menos: Insuficiente, menos de diez años
Muy muy a menudo
Gusto: una vez
Momento: Posterior
Vuelta. en "Detener" y deja que tu persona salga del retiro
Dormir: Despierta
Pero
Engaño:
Qué:
Fase: *Juntos. >También: espera
De: Tong "vertical".
Es: pronombre de tercera persona, no él. >Realidad: efectivamente. /p>
Inspiración
Cuando nos encontramos con accidentes y enfrentamos peligros, debemos adaptarnos a las circunstancias y hacer pleno uso de la sabiduría para salvarnos.
Carácter. personajes
Wang Xizhi. Es un hombre de visión, ingenio e ingenio.
El general y Qian Feng son personas insidiosas y rebeldes.
6. Traducción al chino clásico: La razón elimina a los adúlteros, traducción del texto completo.
Feng Ziyue: Un hombre sabio nace de la habilidad; la sabiduría del intérprete cambia es como un títere que cambia, y la risa es inútil. Si en sus manos es difícil estrechar la mano y pedir ayuda, los mosquitos se esconden, las serpientes muestran su creatividad y trucos, pero ¿qué pasa con Li Er dándose la vuelta y quitándose la ropa cuando entró al país desnudo? Kong Ni era mejor cazando y sobornó a Zhong Yong para que le cortara el tatuaje, pensando que era una especie de decoración. El ignorante dijo: "El hombre sabio a veces duda. El sabio dijo: "El arte de un sabio siempre es embarazoso". Si falla, se llama "serpiente"; si está oculto, se llama "falacia"; si no se pierde, se llama "extrañeza del poder". si no se esconde, será desechado; si mientes, la cosa se perderá.
La traducción
¡El arte es el método, y la verdad! el método proviene de la sabiduría; y a través de los métodos apropiados, la sabiduría puede desempeñar un papel incomparable. El énfasis en los métodos sin sabiduría no solo es inútil, sino que también es una farsa como un hombre navegando en un barco en un desierto tranquilo o llano; , pero cuando se encuentra con fuertes vientos y olas o el camino estrecho es muy impotente, y es difícil pensar en que el barco vuelque.
Se dice que Laozi pasó la aduana y llegó a las semifinales. la conferencia; Zhong Yong entró en los bárbaros del sur y se hizo tatuajes en el pelo. Pensar que esta es la sabiduría del sabio a veces no funciona, pero las personas inteligentes pueden entender que la forma en que el sabio hace estos accidentes proviene de la verdadera sabiduría.
A veces es más discreto que sencillo, lo que se llama "dar serpientes"; a veces está temporalmente oculto y no es obvio, lo que se llama "número absurdo"; a veces es complicado sin perder el principio; Es la llamada "extrañeza del poder". Si no sabes tener tacto, no sabes esconderte y no sabes ser astuto, inmediatamente sufrirás el desastre que te espera afuera. .
¿Cómo es posible que una persona inteligente no sepa utilizar la sabiduría?