¿Qué significa ahora el parto gratuito en Sichuan?

(1) No importa cuántos hijos tengas en el futuro, no recibirás ninguna multa ni tu futuro personal se verá afectado. No sucederá si tienes tres hijos, y no sucederá si das a luz a más de cuatro, por lo que “tres hijos en general” + esta cláusula = libertad reproductiva. Quienes tengan tres o más hijos no sólo no serán "multados" para afectar su futuro, sino que también recibirán subsidios en algunas provincias. Por ejemplo, Changsha estipula que las familias con registro local de hogares que tengan tres o más hijos pueden disfrutar de un subsidio único de 10.000 yuanes por cada hijo que tengan.

(2) Se cancela la cuota de apoyo social ("multa por hijos adicionales"), se desvincula por completo el desarrollo profesional personal de la maternidad personal y no se establecen condiciones previas, por lo que esta disposición se aplica tanto a los casados y personas solteras. En el pasado, tener un hijo fuera del matrimonio tenía que pagar una "multa"; después de la implementación de esta disposición, el nacimiento fuera del matrimonio no será "multado" ni afectará el futuro personal.

En resumen, después de la implementación de esta disposición, no importa si está casado o soltero, no será "multado" por tener más hijos y esto no afectará su futuro personal. Ésta es la connotación esencial de la libertad reproductiva, que se refleja en dos aspectos: la fertilidad está desvinculada del matrimonio y el número de hijos no está controlado.

El llamado “registro de nacimiento” se utiliza para el “seguimiento poblacional” y los “servicios reproductivos”. Generalmente, los solicitantes deben solicitar el registro antes de que nazca el niño. Aquellos que no lo hayan hecho también pueden solicitarlo después del nacimiento del niño. No es un "registro doméstico registrado" para recién nacidos como lo entienden algunas personas.

Obviamente, las regulaciones antes mencionadas de la provincia de Sichuan desvinculan el registro de nacimiento del matrimonio y cancelan el límite en el número de hijos, lo que está en línea con la política de "tres hijos integrales" y la definición operativa y esencia de esta disposición, y encarna la connotación esencial de libertad reproductiva en dos aspectos. El registro de nacimiento es un vínculo en el proceso de nacimiento, y relajar el registro de nacimiento en dos aspectos es una manifestación de la libertad de nacimiento.

Se puede ver que si entendemos la política de "tres hijos integrales" y la naturaleza de la libertad reproductiva, no es difícil entender que relajar el registro de nacimientos es algo bueno, que mejora la libertad personal y amplía el alcance de la elección personal.

Algunas grandes V y automedios dijeron: “El matrimonio no es necesario para el registro de nacimiento, los hijos ilegítimos tienen derechos de herencia, la monogamia existe sólo de nombre y el cónyuge mayor y el segundo tienen los mismos derechos, pero el mayor El cónyuge tiene que cuidar de los mayores y de los jóvenes. ¿Con quién? ¿Te casarás?" Si bien exagera las emociones y es sensacionalista, también expuso muchos malentendidos y malentendidos, que vale la pena aclarar aquí.

En primer lugar, esta visión parece malinterpretar el "registro de nacimiento" como el registro de un recién nacido, que no es lo mismo. El primero es sólo un procedimiento de recopilación de información, mientras que el segundo produce efectos jurídicos sustanciales.

En cuanto a los derechos de herencia de los hijos ilegítimos, es aún más ridículo. Los niños nacidos dentro del matrimonio y los niños nacidos fuera del matrimonio tienen los mismos derechos de herencia. Este es el principio y el espíritu coherentes de la parte de herencia de la "Ley de Sucesión de la República Popular China" original y el actual "Código Civil" y no tiene nada que ver. que ver con el registro de nacimientos o incluso con la política de "tres hijos integrales".

La parte de herencia de la "Ley de Sucesiones" y el "Código Civil" estipula que el primer orden de herencia es cónyuge, hijos y padres. La definición de "hijos" incluye hijos legítimos, hijos ilegítimos, hijos adoptados e hijastros dependientes. En otras palabras, la igualdad de trato entre hijos legítimos e ilegítimos encarna el principio de igualdad de derechos.

Desde la perspectiva de los derechos, en realidad no existe un "derecho de herencia", sólo el derecho de las partes a disponer de sus propios bienes. Traducido en términos legales: "el acuerdo prevalece sobre el estatuto". Las cuestiones relativas a las calificaciones y el orden legal de la herencia sólo pueden surgir si las partes interesadas no dejan testamento. Por tanto, el llamado "derecho de herencia" es esencialmente una calificación sucesoria legal. La ley estipula que los hijos legítimos e ilegítimos tienen las mismas calificaciones.

Me temo que los derechos de una casa grande y una segunda casa son diferentes. En la práctica judicial, hay un gran número de casos en los que las esposas legales (las llamadas "esposas reales" y "esposas grandes") reclamaron con éxito los bienes otorgados a sus amantes por sus maridos basándose en que reclamaban los mismos bienes. Esto muestra que la práctica judicial tiene una fuerte tendencia a proteger a las esposas legales. Ser amante o amante es arriesgado y es muy probable que la situación acabe en vano.

Por último, que la ley sea la ley y la moral sea la moral. Las leyes no pueden resolver los problemas morales.

No hace falta decir que, después del matrimonio, siempre hay personas que violan la lealtad conyugal, tienen relaciones con otras personas e incluso tienen hijos. Tanto hombres como mujeres cometen este error. Un hombre puede tener una amante fuera y dar a luz a un niño; una mujer también puede hacer al hombre "feliz de ser padre" y criar hijos para otros. Estos problemas pueden conducir a la disolución de determinados matrimonios, pero no a la disolución de la institución del matrimonio en sí. La clave es garantizar la libertad del matrimonio: libertad para casarse y libertad para divorciarse, y la institución del matrimonio en sí será más fuerte.

Hay dos soluciones al llamado "matrimonio": primero, el "registro de matrimonio" es esencialmente un sistema de propiedad obligatorio entre marido y mujer, que no garantiza su amor, sexo, lealtad, fertilidad y hijos; en segundo lugar, es matrimonio en el sentido del derecho natural, el derecho consuetudinario y la etiqueta. La boda se realiza con la participación de familiares y amigos de ambas partes. Los dos apellidos combinados son buenos, apuntando a criar hijos y heredar propiedades de generación en generación. El primero puede tener sus altibajos, mientras que el segundo es interminable.

¿Cuáles son sus opiniones sobre el matrimonio?