¿Qué factores influyeron en la formación del derecho durante las dinastías Xia y Shang?

La formación del derecho durante las dinastías Xia y Shang estuvo influenciada por la teocracia. En la sociedad esclavista de China, la clase propietaria de esclavos no sólo controlaba los medios materiales de producción, sino que también dominaba la cultura social espiritual. No sólo dependían de medios materiales para gobernar y oprimir a los esclavos, sino que también utilizaban medios espirituales para engañar y esclavizar a los esclavos a fin de mantener su dominio.

Las ideas teocráticas que fabricaron, como "mandato del cielo" y "castigo del cielo", son un intento de deificar y legitimar su propio poder gobernante, y describen las leyes que reflejan su propia voluntad como la encarnación de La voluntad de Dios. Se dice que los dueños de esclavos de la dinastía Xia comenzaron a engañar a sus esclavos utilizando las ideas teocráticas de "mandato del cielo" y "castigo del cielo", dando así al gobierno de Wang Xia un manto legal.

Datos ampliados:

El derecho chino se originó a partir de la guerra entre clanes, mientras que el derecho occidental se originó a partir del compromiso de diversas fuerzas dentro del clan. El contenido de la ley occidental es mucho más amplio que el de China. El castigo en China comienza con los soldados, y en los países occidentales implica leyes penales, civiles, económicas y administrativas.

Los "Xing Daitian" de las dinastías Xia y Shang obedecían las órdenes del rey, lo que equivalía a obedecer al destino. Aprovechando la antigua psicología supersticiosa de la gente sobre el culto a los tótems, el culto a los antepasados ​​y el culto a Dios, la "religión sintoísta" del rey describió al rey como la encarnación de Dios y le dio al poder del rey el manto del poder divino.

Enciclopedia Baidu-Sistema legal de la dinastía Xia