Después de vivir en Estados Unidos durante muchos años, ¿a qué le teme más el pueblo chino? "¡Ley!", respondí. "Si no eres un ladrón, ¿por qué deberías tener miedo de la ley?", discrepó un joven recién llegado de China. ¿Hay algo más aterrador que las dificultades de esa época extraordinaria? En China en ese momento, siempre que se comprendieran los principios generales, había varios "campos" que no se debían tocar, de modo que se pudieran cometer los llamados grandes errores y seguir cometiendo pequeños errores. ¿Quién puede hacerme algo? ¿Todavía no puedes actuar como un perro? En casa, puedes golpear a tu esposa, castigar a tus hijos, enojarte con los ancianos, tener conflictos con los vecinos y ahuyentar a los inquilinos en la calle, puedes regañar a los transeúntes, pelear en grupos, pelear por la línea y; gritar y gritar, destruir la apariencia de la ciudad; en el trabajo, puedes apoyar al líder, chocar con tus colegas, decir malas palabras, acosar al sexo opuesto y usar fondos públicos en los negocios, puedes repartir sobres rojos, hacer trampa; clientes, vender productos falsos, informar cuentas falsas y evadir impuestos después del trabajo, puedes comprar, jugar mahjong, jugar con chicas, asustar a tus rivales amorosos, explorar la privacidad y la piratería fuera de los suburbios; talar árboles, matar animales, contaminar fuentes de aguas residuales, tirar basura y jugar con fuego. Por todo esto, la gente puede acostumbrarse, hacer la vista gorda o incluso considerarlo genial. En Estados Unidos, todo esto provocaría problemas legales. ¡La persona ligera puede ser multada y la persona seria puede ser encarcelada! A los ojos de los occidentales, la encarnación de la ley es una diosa con los ojos vendados que sostiene una balanza en la mano. La gente no la ve como realmente es. Ella no conocía a nadie en absoluto. En Estados Unidos, nadie, desde el presidente hasta las personas sin hogar, le tiene miedo. Clinton se vio envuelta en un escándalo y debía millones en honorarios legales. Jueces, abogados, policías, fiscales, considerados autoridades legales y respetados, le temen más a esta diosa que los apoya que la gente común. ¿No? Muchos de ellos fueron castigados por ella. El gran filósofo Hegel dijo una vez: Cuando un anciano y un niño dicen el mismo lema, los significados son diferentes. Todo el mundo teme a la diosa de la ley, pero el grado de miedo es diferente: algunos temen a la superficie, algunos temen a la parte interior, algunos temen a la sensibilidad, algunos temen a la racionalidad; , y algunos le temen al corazón. El autor estudió derecho en una facultad de derecho estadounidense; enseñó filosofía jurídica en una universidad estadounidense; trabajó como traductor bilingüe en un tribunal estadounidense; sus amigos en los Estados Unidos los ayudaron a encontrar la manera correcta de salir de las crisis legales que encontraron; crisis legales; todavía... Aunque estas experiencias no son tan buenas como las de los abogados profesionales, todavía tienen cierta comprensión de esta diosa. Y esta comprensión me hizo sentir más temor hacia ella, incluso miedo. Hay un dicho chino: si no haces nada malo, no tengas miedo de que los fantasmas llamen a tu puerta. Sin embargo, en Estados Unidos los fantasmas llamarán a tu puerta incluso si no has hecho nada malo. Olvidarse de usar el cinturón de seguridad mientras conduce; beber una pequeña lata de cerveza en una fiesta y conducir después de beber; rozar accidentalmente el auto de otra persona mientras estaciona y salir sin querer de un lugar público; tocar la cara del hijo de un vecino; sobre una colega que no te gusta; pellizcar el hombro de un colega del mismo sexo; decir algo incorrecto sin querer a un estudiante; lo que hace infelices a personas de otras nacionalidades; tu puerta por la nieve no limpió a tiempo; el niño fue azotado por no hacer la tarea; el cónyuge no quiso tener relaciones sexuales y lo forzó en algunos números de la declaración de impuestos: un plan; porque nuestra empresa fue revelada sin darse cuenta; escribió algo engañoso en las declaraciones por correo electrónico; dijo algunas palabras aterradoras cuando estaba enojado y... Todos estos comportamientos que no son gran cosa o que incluso se dan por sentados en la cultura original pueden causar problemas legales en el país; Estados Unidos, e incluso se puede decir que son "esposas separadas y familias desintegradas". La ley es una "serpiente", una "serpiente venenosa" de sangre fría. Sigue mirándote, esperando un bocado. Alguien los provoca deliberadamente y, por supuesto, se lo merecen. Pero también hay gente que sufre por ignorancia. Ésta es la famosa advertencia del antiguo filósofo griego Aristóteles. En efecto, una verdadera ley no debería tener sentimientos hacia nadie, de lo contrario sería imposible que todos fueran iguales ante ella. En el siglo XVII, el pensador británico Hobbes dijo que la naturaleza humana es inherentemente mala y que las relaciones entre las personas son como la lucha entre lobos. O te como yo o me comes tú. Pero ahora no importa quién sea más fuerte, siempre será devorado por otro más poderoso y, al final, nadie podrá sobrevivir. Por lo tanto, para evitar el fin tanto del jade como de la piedra, debe haber un país y una ley. Si se vulneran los intereses de otros miembros, se debe pagar el precio correspondiente, que es un castigo legal. Desde los tiempos modernos, la mayoría de los países occidentales han creído en la "teoría del contrato social" de Rousseau y otros, es decir, todos los miembros de la sociedad, para garantizar el orden y los derechos personales y evitar los sacrificios provocados por el caos y la lucha, deben confiar. la mayoría de la gente debe aprobar Un organismo autorizado establece reglas y regulaciones que todos los miembros deben cumplir, y los infractores serán castigados. Pero en la práctica, por un lado, ningún contrato social puede satisfacer a todos; por otro, un contrato que sólo satisface a unas pocas personas no puede considerarse un contrato social real, es sólo totalitarismo y autocracia. ¿Qué hacemos? Alguien lo dijo bien, ni siquiera Dios puede hacer que todos estén satisfechos y felices. De lo contrario, ¿por qué siempre hay tanta esclavitud, opresión, matanzas, guerras, hambre, enfermedades, contaminación ambiental e interminables desastres naturales y provocados por el hombre en este mundo? ! Por tanto, la mayoría de los países occidentales creen en el utilitarismo de Bentham y Mill. El principio más básico de esta doctrina es maximizar la felicidad del mayor número de personas. Por eso los sistemas electorales democráticos deberían ser la piedra angular de los estados modernos. Sin embargo, esto también traerá un problema: la verdad puede no estar en manos de la mayoría. Cómo proteger los derechos e intereses de la minoría. Sin embargo, ¿cuáles son los derechos más básicos de las personas? Los pensadores políticos occidentales plantean dos puntos: uno es la definición de derechos de propiedad y el otro es la definición de derechos humanos. El pensador británico Locke propuso los derechos de propiedad, es decir, "la propiedad privada es sacrosanta e inviolable".

Posteriormente, más pensadores propusieron teorías sobre la definición de los derechos humanos, como el derecho de voto, la libertad de expresión, la libertad de reunión, la libertad de asociación, la libertad de huelga, la igualdad ante la ley, etc. La definición de los derechos de todos debe regularse en última instancia en forma de ley. En otras palabras, sólo a través de la legalización se pueden realizar los derechos e intereses de las personas de forma tangible y fija. Las escrituras budistas dividen las causas del sufrimiento en el mundo en dos tipos: la codicia y la ignorancia. Hay dos métodos de liberación: uno es la compasión y el otro es la sabiduría. Asimismo, existen dos motivos para el castigo de la Diosa de la Ley: la codicia o la ignorancia. Se puede decir que ser castigado por lo primero es bien merecido, pero ser castigado por lo segundo es totalmente incorrecto. Sin embargo, de hecho, en los Estados Unidos, violar la ley por ignorancia no es de ninguna manera motivo de impunidad. No sólo eso, sino que lo más irónico es que en los Estados Unidos no se puede seguir la voluntad del Buda y ser misericordioso a voluntad, no se puede imitar a Lei Feng y hacer buenas obras en todas partes; Si un anciano se cae en la calle, no lo ayudes, de lo contrario serás responsable; si hay un accidente automovilístico, no toques al herido, puedes empeorar la situación si alguien se está ahogando, no; No utilice la respiración boca a boca al rescatar, o tiene miedo del "SIDA" o la otra persona tiene "SIDA" cuando su vecino tiene algo que hacer, no se limite a intervenir y ayudar a evitar malentendidos; no tratar o tratar enfermedades de otras personas sin una licencia profesional, incluso si es gratis; no tener entusiasmo por ayudar a otros con sus hijos; no interferir en los asuntos privados de otras personas cuando alguien está en problemas, excepto llamar a la policía; Será mejor que no hagas nada precipitadamente. Y... Todo lo anterior, si te presentan una demanda en Estados Unidos, de ninguna manera es alarmista. En Estados Unidos todo el mundo tiene el arma de la ley, todo está sujeto a la ley, hay trampas legales en todas partes y siempre hay tragedias legales. No puedes evitar tener miedo a la ley. Hace muchos años, cuando estudiaba la Constitución de los Estados Unidos en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago, Madison, uno de los fundadores de los Estados Unidos, dejó una profunda impresión hace más de 200 años: "Necesitamos la Constitución debido a la debilidad de la naturaleza humana; y podemos lograr la Constitución, es gracias a las ventajas de la naturaleza humana. En otras palabras, podemos usar las leyes para limitar los males de la naturaleza humana, y también podemos usar la bondad de la naturaleza humana para formar una sociedad”. regido por la ley. Estados Unidos es un país capitalista regido por la ley. La magia del derecho abarca todos los macro y micro campos y penetra en cada célula y poro del cuerpo social. Como dijo un pensador francés: Todos los aspectos de la vida social y personal estadounidense pueden, en última instancia, reducirse a algún tipo de cuestión legal. "Ya veremos. ¡Nos vemos en la corte!". Este es el dicho favorito de Estados Unidos. Entre padre e hijo, entre marido y mujer, entre hermanos, entre amigos, entre compañeros, entre profesores y alumnos, entre amantes, entre empresarios y empleados... hay innumerables "tiempos" que pueden suceder en un abrir y cerrar de ojos. Se convirtieron en enemigos jurados en los tribunales. No hables de cosas triviales. Incluso en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2000, la victoria o derrota final entre Gore y Bush fue decidida por los tribunales, ¿no es así? ! La ley misma debería ser justa. Pero su portador material es un legislador, un agente de la ley y un intérprete compuesto de carne y hueso, por lo que naturalmente se inclinará hacia la sociedad en general. Pero para ser justos, hasta cierto punto, muchos de los problemas legales que los chinos, como grupo étnico desfavorecido, enfrentan en Estados Unidos provienen de la debilidad de su propia cultura, o incluso de algunas malas cualidades de su propia nación. Algunas personas dicen que a los chinos les gustan naturalmente los juegos de azar. Las apuestas a caballos, a las cartas, a los coches, al fútbol y a las apuestas políticas giran en torno a la palabra "dinero". Pero si apuestas por la ley, estás destinado a perder el juego. El autor tiene algunas investigaciones y experiencia sobre los pensamientos y sistemas legales de China y Estados Unidos. A menudo intenta utilizar la "interpretación criptográfica" para descifrar de una gran cantidad de casos algunas formas básicas de "descifrar códigos" que utilizan los chinos. Estados Unidos infringe la ley, comete crímenes, o es victimizado o implicado. El "prototipo" no es tanto ascender al nivel de la sociedad, sino que es mejor decir que finalmente regresa al individuo, a un individuo vivo que es. responsable de sus propios actos. Espero que este tipo de interpretación, este tipo de desciframiento, este tipo de restauración pueda inspirar a los lectores. Al momento de imprimir este libro, ocurrió el desastre más grande y trágico en la historia de Estados Unidos, causado por el terrorismo. El daño que este desastre ha causado a la gente de este país, especialmente a sus corazones, es inmensurable. Inevitablemente conducirá a enormes cambios en la vida social, los sistemas y los valores estadounidenses. Por supuesto, también conducirá a cambios correspondientes en las leyes y regulaciones, como las leyes y regulaciones sobre el poder de declarar la guerra, el papel de los militares. leyes y reglamentos de guerra, leyes y reglamentos de seguridad, leyes y reglamentos de inteligencia, leyes y reglamentos antiterroristas, leyes y reglamentos de inmigración, leyes y reglamentos de aviación, leyes y reglamentos de búsqueda y arresto, leyes y reglamentos de derechos civiles y todas las leyes y reglamentos anteriores. las regulaciones contra la discriminación racial, etc., se verán muy afectadas. Estos efectos pueden incluso provocar algún tipo de "crisis" en la propia Constitución estadounidense. Necesitamos realizar más observaciones e investigaciones sobre esto. Algunos expertos señalaron que después de un ataque terrorista tan horrible, es difícil imaginar que a los agentes del orden se les pueda prohibir considerar el origen racial para prevenir actos terroristas, como es difícil imaginar que la ley federal o local; los jueces también pueden impedir que los agentes encargados de hacer cumplir la ley consideren el origen racial. En el contexto de redadas decisivas, es difícil imaginar que los tribunales de todos los niveles puedan negarse a otorgar al Congreso y otros poderes legislativos mayor poder para permitir que las agencias de inteligencia vigilen más de cerca a quienes investigan; tratar de planear el próximo ataque es difícil imaginar que los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley puedan comprender la condena de detener a los sospechosos durante semanas o meses antes de que no se permitan pruebas. ¡Evitar el "robo americano" es la intención de este libro! Prefacio a mi libro "El robo de Estados Unidos: la verdadera batalla entre las leyes chinas y estadounidenses" (China Workers Publishing House, 2002).