¿Por qué fracasó la rebelión Taiping?
Poco después de la captura de Nanjing, Tianjing fue sitiada desde el norte y el sur por el campamento Hechuan Jiangnan y el campamento Qishan Jiangbei. En serio, todavía estaba lejos de derrocar a la dinastía Qing. Sin embargo, Hong Xiuquan y otros hicieron la vista gorda ante todo esto, pensando erróneamente que "todos los grupos étnicos vinieron a Corea para destruir a los demonios" (. "Colección de Documentos del Reino Celestial de Taiping", página 177), también dijo: "El mapa para unificar el país ha llegado y las células están tranquilas" ("Colección de Documentos del Reino Celestial de Taiping", página 39). Aturdido, otro hombre llamado Wang Jinjue construyó un palacio y vivió una vida lujosa en Xiaotian, y comenzó a desviarse de su promesa de compartir las dificultades con los soldados al comienzo del levantamiento. Sin embargo, después de obtener una victoria en Jiangnan y. Campamentos de Jiangbei en 1856, Hong Xiuquan y otros Un grupo de reyes justos creían que el Reino de los Cielos había alcanzado su punto máximo y "estaban más orgullosos de ganar". El estatus de un año y quería "obligar al Rey Celestial Donggong a vivir para siempre" llevó a la gran tragedia de "El Rey Tianjing mata al rey". Wei Changhui mató a más de 20.000 Yang y sus hermanos en nombre de Jun Qing. Hong Xiuquan a su vez mató a Wei Changhui y quiso matar a Shi Dakai. Tuvo que sacar a decenas de miles de élites de la ciudad, debilitando el Reino Celestial Taiping. En ese momento, el famoso erudito Wang Shiduo dijo que esto era. "La autodestrucción de la Gran Muralla" por parte del ejército de Taiping. En ese momento había una balada que decía: "El Padre Celestial mató al hermano Tian y el país fue destruido, pero no puedo superarlo". Changmao no es el verdadero propietario, por lo que todavía se permite Xianfeng. ”
El rey Xianyi pronto cayó.
Otra razón importante del fracaso del Reino Celestial Taiping fue que el Rey Sudario rápidamente se corrompió después de llegar a Tianjing en 1852, los Taiping. Heavenly Kingdom publicó el "Cuarteto Fu Buyi" "Empujando contra Hu", denunciando el oscuro gobierno del gobierno Qing, diciendo: "Si hay inundaciones y sequías, no mostraremos piedad, simplemente nos sentaremos y veremos cómo mueren de hambre y se congelan. .. Y hay funcionarios corruptos en todo el mundo, de modo que la gente se queda sin grasa y crema, hombres y mujeres lloran... Los funcionarios fueron sobornados, expuestos. Propusieron establecer una sociedad ideal donde "el mundo sea para el bien común" y "en todas partes sea injusto y nadie pase hambre", e implementaron una política en la que toda la comida y la ropa serían pagadas por el Santo Tesoro y distribuidas. igualmente. En los primeros días de la rebelión de Taiping, estas medidas desempeñaron un papel positivo al asegurar el suministro de tropas, atraer a los pobres a unirse al ejército de Taiping y garantizar la pureza del ejército rebelde. Fue en la lucha contra el gobierno corrupto de la dinastía Qing que el Reino Celestial Taiping surgió, se desarrolló y logró victorias sucesivas. Pero después de que la capital fuera Tianjing, Hong Xiuquan y otros líderes de la Dinastía Celestial, al igual que el ejército de levantamiento campesino de Li Zicheng hace 360 años, cometieron el error del orgullo y pronto se volvieron corruptos. Abandonaron la excelente tradición de trabajar duro con un gran número de soldados y establecieron un sistema de jerarquía feudal, es decir, "los nobles deben dividirse en superiores y subordinados, y el sistema debe basarse en la antigüedad. Disfrutaban de la corrupción y perseguían una jerarquía". vida lujosa, pensando que yo creé el mundo y que el disfrute es algo natural. La hermandad "fraterna" se desvaneció gradualmente, "separados unos de otros y sospechando unos de otros"... Después de que Wang Hong, Yang y otros reyes entraron en Nanjing, dedicaron grandes esfuerzos a construir el Palacio Tianwang y el Palacio Dongwang, lo que desperdició gente y dinero. . Según los registros, los palacios chinos tienen más de diez millas de radio, con exquisitas tallas y magnífico esplendor. Colorido y lujoso. "Dongwang Mi es también un edificio magnífico, "pobre pero inteligente, ambos prósperos". "Bajo la influencia de Hong y Yang, reyes y generales de todos los ámbitos de la vida llevaron a cabo proyectos de construcción a gran escala. Esta tendencia ha ido acompañada de la desaparición del Reino Celestial Taiping. En el palacio de Zhongjun Li Xiucheng en Suzhou, incluso Li Hongzhang estaba asombrado: "Los Qionglou y Yuyu en el Palacio de Zhongjun son magníficos. Realmente como una cueva de hadas. "Los soldados en el frente están librando batallas sangrientas, pero los reyes viven una vida lujosa y extravagante. Contrariamente a la lujosa vida paradisíaca de los emperadores, la mayoría de los soldados viven una vida pobre con familias separadas, parejas no reunidas y comida insuficiente. y la ropa todavía están oprimidos y oprimidos. El estado de esclavitud. Incluso el Rey de Oriente no lo negó. Dijo que los soldados de Taiping pensaban que "había perdido todas las propiedades de mi familia, había dejado mi carne y mi sangre". mi propiedad estaba vacía, mi esposa y mis hijos se separaron repentinamente y las voces de resentimiento continuaron" ("Documentos del Reino Celestial Taiping"). Colección" página 114), dijo Hong Rong, el primer graduado de la Universidad de Yale en China que visitó Tianjing en 1861). : "El ejército Taiping ocupó ciudades como Yangzhou y Suzhou, y la riqueza era rica, pero la moral se estaba deteriorando. Construir una casa para los ricos es suficiente para acabar con sus ambiciones y promover su desaparición. "("La difusión del aprendizaje occidental hacia el Este" páginas 98 y 99)
"Si miramos a los países virtuosos que tienen ante ellos, serán ahorrativos cuando sean prósperos y extravagantes cuando estén en declive. El Reino Celestial Taiping surgió y se desarrolló en oposición al gobierno corrupto de la dinastía Qing. Posteriormente pereció debido a la rápida corrupción. Esta es otra importante lección histórica que nos dejó la historia.