Red de Respuestas Legales - Derecho de bienes - ¿Cuál es la definición de pueblo chino en "La ley de la dinastía Qing"?

¿Cuál es la definición de pueblo chino en "La ley de la dinastía Qing"?

El "Código Representativo de la Dinastía Qing" se compiló en el quinto año del reinado de Qianlong (1740).

Después de que los antepasados ​​de la dinastía Qing ingresaron a la aduana en 1644, las antiguas leyes manchúes originales ya no podían satisfacer las necesidades de gobernar el país, por lo que ordenaron a los inquisidores castigar de acuerdo con las leyes Ming; Al mismo tiempo, según la "Traducción detallada de la dinastía Ming", en el quinto año de Shunzhi (1648), la "Colección de códigos Qing" se formuló sobre la base del principio de "regular las leyes, participar en el sistema nacional, aumentar las dosis y ser puntuales". Este fue el primer código legal escrito en la dinastía Qing. Salvo algunas adiciones, eliminaciones, modificaciones y fusiones, no es más que una réplica de la "Ley Da Ming". En el decimoctavo año de Kangxi (1679), en vista de los castigos excesivos en las regulaciones existentes del Ministerio de Castigo, el emperador ordenó especialmente al Ministerio de Castigo que compilara las regulaciones vigentes en un libro y lo publicara. Después de que Yongzheng ascendiera al trono (1722), ordenó a Zhu Shi y a otros que revisaran activamente la ley y publicó la "Colección de códigos Daqing" en el quinto año de Yongzheng (1727). A principios del período Qianlong (1736 ~ 1795), las leyes y reglamentos originales fueron revisados ​​​​y revisados ​​​​uno por uno. En el quinto año del reinado de Qianlong, se compilaron las "Leyes y reglamentos de la dinastía Qing".

El título del "Código Da Qing" es el mismo que el del "Código Da Ming", que todavía consta de 7, 30 y 436 artículos, que incluyen regulaciones, oficiales, domésticas, rituales, militares y criminales. , y leyes industriales se adjunta el artículo 1049 respectivamente. Las leyes de la dinastía Qing se basaron en la "Ley Da Ming" y también fueron influenciadas por las leyes de la dinastía Tang. Según el "Resumen del Catálogo general de Sikuquanshu" de la dinastía Qing, "existen regulaciones famosas, sistemas laborales, ladrones, fraudes, delitos diversos, arrestos hasta la muerte y fugas de prisión. Las leyes Tang se dividen en servicio doméstico, matrimonio, establos, pastoreo de establos, peleas y litigios. Su nombre es ligeramente diferente de su nombre real, por ejemplo, Wei Jin era un guardia de palacio, bueno para promover asuntos militares y políticos..." y algunas pequeñas notas sobre algunos. Las cláusulas son del texto original de la dinastía Tang.

Características Como último código feudal de la historia china, las "Leyes de la Dinastía Qing" tienen las siguientes características: ① Está contenida en regulaciones y es rigurosa y exhaustiva. Desde el segundo año de Shunzhi hasta el quinto año de Qianlong, la dinastía Qing compiló las leyes de la dinastía Qing, que duraron casi 100 años. Acumuló una rica experiencia y evaluó las ganancias y pérdidas de las dinastías anteriores, por lo que el contenido de la ley. Es bastante detallado. En los primeros años de Shunzhi, en vista de que "el significado de la ley es difícil de entender y el lenguaje es insuficiente", se añadió una pequeña nota para imitar las disposiciones legales. En el vigésimo octavo año del reinado de Kangxi, Lu Hou añadió una nota general. Aunque solo hay unas pocas palabras en las notas menores de las "Leyes y reglamentos de la dinastía Qing", el significado legal es más claro y completo. Por ejemplo, el artículo "Un país extrañamente rico" escribe: "Si un padre está desconsolado y un hermano no establece un registro de hogar, recibirá ochenta palos. Nota: "No es una ley que se pueda ordenar". (2) Incrementar la pena por el delito de rebelión. Desde el principio, la dinastía Qing enfrentó situaciones complejas y agudas de lucha de clases y lucha nacional. Por lo tanto, para crímenes como la rebelión y la rebelión que ponen en peligro los cimientos del gobierno Qing y el poder imperial autocrático, la dinastía Qing impuso penas más severas que la dinastía Ming. El que conspire a traición o cometa gran traición será ejecutado a mitad de año, cualquiera que sea la cabeza y el que involucre a abuelos, padre e hijo, hermanos, y convivientes, cualquiera que sean sus diferentes apellidos, hijos de hermanos de tíos, sin importar similitudes o diferencias, varones mayores de 16 años, sin importar enfermedad, Todos decapitados. Si el marido tiene menos de 15 años y su madre, hija, concubina o hermana son hijas, serán entregadas a la familia del héroe como esclavas y sus bienes pasarán al funcionario. Incluso si sus hijos y nietos son realmente ignorantes, serán castrados después de las 11 y enviados a Xinjiang para servir como esclavos a oficiales y soldados. Por traición, todos los conspiradores fueron decapitados, sus esposas esclavizadas y sus propiedades confiscadas. La ley también amplió el alcance de la traición. Por ejemplo, si los parientes consanguíneos de la mitad del apellido formaran una alianza y se convirtieran en hermanos jurados, todos serían detenidos por primera vez según la ley de traición y el castigo se reduciría en uno. Si se reunieran más de 20 personas, serían ahorcadas como la primera persona en unirse al ejército desde la zona de cultivo de tabaco. (3) El papel del “modelo a seguir” está por encima de la ley. Desde que la dinastía Qing promulgó la "Colección de leyes de la dinastía Qing", la ley ha sido reconocida como una ley que las generaciones futuras deben respetar y no será revisada. Sólo es necesario formular leyes en cualquier momento y complementar y corregir las deficiencias de las mismas. Debido a que la forma de las regulaciones es flexible, es conveniente elevar la voluntad de la clase dominante a ley en el momento oportuno. Ha sido valorada por los gobernantes, y su papel y eficacia están por encima de la ley. "Si hay rutinas, se establecerá la ley; si hay algo nuevo, se establecerá la ley". Los casos aumentaron en la dinastía Qing en el año veintiséis de Qianlong (1.761), el sexto año de Jiaqing (. 1.801), y el noveno año de Tongzhi (1.870), a partir de 1.456. Las regulaciones son complicadas y los funcionarios pueden fácilmente citarlas a voluntad para sus propios intereses egoístas. Durante el apogeo de Kangxi, existía el problema de que "cuando los pequeños funcionarios quieren ser ligeros, la ley es ligera, y si quieren ser pesados, la ley es pesada, las cosas son diferentes de la ley y actúan arbitrariamente". Fue especialmente grave después de Kangxi y Qianlong, lo que hizo que el sistema de justicia de la dinastía Qing fuera aún más oscuro. ④Se ha mejorado la situación jurídica de los empleados. Según las leyes de la dinastía Qing, los trabajadores contratados incluían trabajadores a corto plazo, trabajadores a largo plazo, porteadores, rickshaws, cocineros, barqueros, personal de mantenimiento, soldados mercenarios, etc. La situación jurídica de empleados y empleadores es desigual. Las violaciones de los empleados contra sus empleadores están relacionadas con su reputación y estatus y deben abordarse primero. Sin embargo, en el año 24 del reinado de Qianlong, nuevas regulaciones estipularon: "Aquellos que estén empleados por un período corto de tiempo en cualquier momento y cuyos ingresos sean de poco valor seguirán siendo tratados de la misma manera". Se ha complementado muchas veces y el contenido ha aumentado y disminuido. En términos generales, los empleados obtienen alguna mejora a partir de afiliaciones personales estrictas. Esto refleja la relativa relajación de la dependencia personal en la sociedad feudal tardía y es el resultado de la lucha de la mayoría de los trabajadores contra la explotación supereconómica y la esclavitud.