Nº 1 del mundo, Yi Menchen.
Yi Menchen es una familia numerosa con más de 3.900 personas. Se basa en el clan, la relación de sangre como eje, la lealtad, la piedad filial y la rectitud como base, y trabajan duro y estudian mucho. Una comuna familiar donde la gente come de la misma olla, trabaja junta y posee bienes comunes. Se estableció un sistema de gestión "desinteresado": "La riqueza desinteresada está en la habitación y no hay otra comida en la cocina". Cada trozo de comida debe estar en el salón público y los menores no pueden sentarse. Presenta la gran escena de "ochocientos bueyes arando el sol y la luna, y tres mil lámparas leyendo artículos". Se le puede llamar un milagro de convivencia y es conocido como el mejor del mundo. Es para Yi Men Chen Ye.
Yimenchen es el sistema social ideal de los literatos feudales, el epítome de los sentimientos familiares y campestres, el modelo social de estructura familiar y campestre defendido por la sociedad feudal, un símbolo de historia y cultura, y una maravilla familiar en el mundo.
La familia Chen de Yimen era una familia numerosa y próspera, con más de 3.000 personas viviendo juntas. Tocaban tambores y se repartían comida, y todos los perros vivían en el mismo abrevadero durante veinte millas. Era una ciudad, y se edificó una copla. La agricultura y la lectura se transmiten de familia en familia. Durante el día, 800 vacas aran los campos y por la noche, 3.000 luces estudian en la escuela. Más de 300 granjas alimentan a más de 3.900 personas. Hay reglas para el aceite, la sal, el arroz, la salsa, el vinagre, el té, la comida y la bebida, las bodas y los funerales, y las relaciones mundanas. Los funcionarios entran y salen del yamen, saludan y despiden, y tienen reglas, divisiones especiales del trabajo y. personal especializado. Es como una sociedad pastoral autónoma. Pensándolo bien, esta gran familia es como una sociedad agrícola altamente civilizada, una utopía en la antigua China, más de 600 años antes de lo que pensaba el pensador británico Moore.
Hoy en día, hemos entrado en la era de Internet. Con el desarrollo de los tiempos, la actualización de los conceptos y el progreso de la sociedad, los valores morales tradicionales de lealtad, piedad filial y benevolencia de las personas en realidad han disminuido. Por no hablar de 3.900 personas que viven juntas, es difícil atender a 39 personas. La ecología, la mentalidad, el amor y el odio de las personas son todos diferentes a los del pasado. ¡No es de extrañar que algunas personas se lamenten de que "los corazones de las personas ya no son tan viejos como solían ser"!
Yi Men Chen no solo tiene un origen familiar distinguido, sino que también tiene numerosos talentos, incluidas 403 personas que fueron elegidas y 58 personas que fueron Jinshi. Hay 29 funcionarios en Beijing y más funcionarios locales. Hay tres primeros ministros (Chen Shu, Chen Yaosou, Chen Yaozuo), dos campeones (Chen Yaosou, Chen Yaozi) y una lista de tres campeones, ocho dragones, nueve talentos y cinco caballos. En sólo cuatro años (1044), más de trescientas personas Chen participaron en el examen imperial. Fue con el apoyo de este grupo de literatos que Yi Menchen desarrolló y amplió esta gran familia.
Un elogio: nueve de cada diez Mo Daoliang se reunieron y cuatro de cada tres vieron saltar al dragón.
¿Canción? El estudiante universitario Chen Ce dijo:
Ocho dragones fueron promovidos al primer lugar en Jinshi y llevaban borlas y símbolos para enfatizar la supervisión secreta y la ambición;
Nueve talentos son eclécticos en términos de macro. Los temas y la escritura son hermosos, al igual que el legado de sus obras.
¿Canción? Chen Xilian, un médico en formación, dijo:
La tendencia de que cinco caballos adoren a los grandes eruditos es famosa;
Después de que los Ocho Dragones eligieron a Taiwei, Shibu reunió estrellas.
¿Canción? El héroe anti-oro Yue Feilian dijo:
Miles de kilómetros de banderas coloridas dan la bienvenida a cinco caballos;
Tres en la lista amarilla.
Un entorno familiar tan prominente, con funcionarios de la corte y funcionarios locales en el poder, tres mil eruditos encendiendo lámparas en sus casas y ochocientas vacas en los campos, es un milagro de la civilización agrícola en la sociedad feudal y, naturalmente, el mejor del mundo.
En los tiempos modernos, los pueblos Yimen y Chen también surgieron en gran número. Se entiende que las famosas figuras chinas Chen Duxiu, Chen Yun, Chen Yi, Chen Geng, el veterano del Kuomintang Chen Lifu, Chen y el general del Kuomintang Chen Cheng, así como literatos famosos como Chen Baozhen y Chen Yinke son todos descendientes de la tribu. analizado por Jiangzhou Yimen Chen.
La formación de Yimenchen tiene factores internos y externos. Hay tres razones internas: Primero, la meritocracia, la capacidad de ser dueño del país y la meritocracia. Una de las razones importantes por las que Yi Menchen ha sobrevivido durante cientos de años es que sus padres son talentosos y moralmente rectos y honestos. Los padres son elegidos independientemente de la edad, antigüedad o herencia de los superiores. Sólo aquellos que tienen capacidad e integridad política, tienen un carácter noble y desinteresado, respetan a los ancianos y a los jóvenes, tienen espíritu de sacrificio para salvaguardar los intereses familiares y tienen la capacidad de coordinar la relación entre el gobierno y el pueblo, y pueden ser los dueños del país.
La "Ley de Familia Yi Men" estipula claramente que quienes detentan el poder en la familia, independientemente de su edad, deben "elegir personas resueltas en los negocios, honestas y talentosas".
”
Ambos padres lo recomendaron, por lo que fue posible prohibir los viajes, unirse como uno solo, ganar fama desde el exterior y construir la industria internamente. Esta es la base de la prosperidad de la familia. Chen Qing fue el primer padre. Chen Tai fue el último padre en 1063, 14 años después de su muerte. En los 226 años de gestión familiar, dejó una buena reputación porque "los logros políticos están en China y la fama está en el futuro". "Chen Tai estuvo a cargo de la familia durante 41 años y fue el campeón de la dinastía Song del Sur. Chen Liangzan elogió a Chen Tai: el cabeza de familia, dedicado a cada oportunidad; elaborando estrategias y administrando libremente; saludando a los autos y caballos todos los días , escribiendo poemas por la noche; famoso en la historia, famoso entre miles de personas.
En segundo lugar, la democracia, este es el núcleo de la unidad y la armonía. Lo que los padres realmente recomiendan son las elecciones democráticas y la gestión democrática. Un hogar armonioso con comida en la boca se llama "armonía"; todo lo que puede hablar se llama "armonía". Está relacionado con la boca. La función de la boca es comer y hablar. Todavía necesito hablar para expresar opiniones y hacer sugerencias. ¿Cómo puede ser discordante? Si permaneces en silencio, la familia seguramente decaerá. Solo Yi Menchen lo sabe. Solo así podremos tener una familia armoniosa y todo será próspero.
La democracia de Yimenchen no sólo se refleja en la política, sino también en la propiedad familiar* * *. todos son iguales. El abrigo que está delante del pasillo no tiene dueño y el niño de tres años no conoce a su madre. El marido desobedece a su mujer y escucha a los demás, y los agricultores no saben vivir en armonía. Las habitaciones son desinteresadas, la cocina es la misma, el tamaño se puede conocer, el interior y el exterior son consistentes y la tradición familiar apacible y amable influye en cada familia.
Lu Duan, el primer ministro de la dinastía Song del Norte, visitó Yimen en 988, visitó la escuela de la familia Dong, examinó las maravillas y felizmente escribió poemas. El poema dice:
Ochocientos bueyes aran el sol y la luna, y tres mil lámparas leen artículos.
Observa los cambios en los peces en el fondo del estanque Yongqing y escucha el canto de las reinitas en Dongjiagang.
En tercer lugar, las leyes e instituciones familiares se utilizan para regular el comportamiento. La familia Yi Men Chen tiene leyes familiares estrictas, reglas familiares, capacitación familiar y un sistema de gestión estricto, y tiene padres que hacen cumplir estrictamente la ley. Por lo tanto, no hay holgazanes, jugadores, ladrones ni egoístas en la familia Yimen. Por malas conductas como prostitución, juego, robo, alcoholismo, peleas, etc., se impondrán penas severas dependiendo de la gravedad del caso. A través de los azotes, los casos graves eran "un delito mayor que el castigo" e incluso enviados a prisión familiar. "Cada familia tiene tres pies de ley y el funcionario tiene cinco castigos". Debido a que la ley se aplicaba estrictamente y la gente la respetaba, Yi Menchen dijo que "la gente no tenía nada que decir y las disputas eran raras" y "tres". La gente cumplió cien años de prisión".
La ley de familia Chen de Yimen estipula la monogamia y no se permiten sirvientes ni concubinas. Para que un hombre se case con una mujer, forme una familia y ponga en marcha un negocio, se estipulan los materiales, normas y control unificado necesarios. Los obsequios que se entregan a la nuera cuando regresa a casa de sus padres se distribuyen uniformemente por la familia.
El derecho de familia estipula que una nueva nuera, por muy rica que sea, debe ir a la cocina a practicar durante varios meses, "preparar la comida" y "arreglar adecuadamente el salón". Este no es sólo una especie de ejercicio laboral, sino también un proceso de integración en una familia armoniosa.
La ley de familia también estipula que todas las mujeres menores de 45 años se denominan "esposas de gusanos de seda" y deben participar en el parto. Silkworm Girl está en su mejor momento y tiene muchos hijos que cuidar. Para facilitar la lactancia materna, se instaló una "sala de enfermería" especial en el patio de los gusanos de seda, y cientos de bebés esperaban ser alimentados en la misma habitación. Siempre que el bebé tiene hambre y llora, independientemente de si está vivo o no, las señoras gusanos de seda abren el pecho y toman la iniciativa de alimentarlo. Tanto es así que cuando el niño tiene tres años todavía no sabe quién es su madre biológica. Según la teoría científica actual, los niños que crecen con más leche materna son especialmente sanos e inteligentes.
En el tercer año del reinado de Song Jingde (1006), Chen Zongzhi, un joven que había perdido el poder y había obtenido ganancias de él. Chen Yinren pasó por su granja y vio que la tierra estaba vendida a nombre de una familia famosa. No informó a sus padres por temor a que "traicionaran la gracia de Su Majestad al seguir el ejemplo de sus antepasados", por lo que envió gente. investigar y rogó al emperador que se lo devolviera conforme a la ley. Luego, el emperador escribió una carta al infierno para pagar, y el asunto se resolvió de manera justa. El "Edicto de Asuntos Familiares de Yi Men" muestra el estatus y la influencia de la familia Chen en Yi Men, así como la cercanía de la estructura familiar-estado.
Hay otra razón interna importante para la prosperidad de Yi Menchen, que es la abundancia de talentos, con 403 Jinshi y 58 Jinshi, 29 funcionarios de Beijing, 3 primeros ministros y 2 eruditos número uno. Los 300 años de historia de una familia son comparables a los de una ciudad o una provincia, y su cuota de talento es mayor que la de una provincia. Son estos burócratas académicos quienes nos apoyan tanto dentro como fuera. El país es el pilar y la familia es la maestra. Los sentimientos de familia y país escritos por un grupo de intelectuales interpretan "Yi Men Chen Chunqiu".
Las razones externas de la prosperidad de Yi Men fueron las recompensas de la corte imperial y el apoyo del gobierno, que hicieron posible la gloria de Yi Men Chen.
"Si pregunta quién es el mejor del mundo, yo diría que solo Yi Menchen". Desde que el emperador Xizong de la dinastía Tang elogió por primera vez a Yi Menchen, los siete emperadores de las dinastías Tang y Song elogiaron a Yi Menchen. . Hay hasta 27 tipos de inscripciones registradas en la historia, y también hubo muchos tributos durante las dinastías Ming y Qing. El gobernante supremo le dio a Yi Menchen la más alta reputación, le dio una "verdadera buena familia", le ordenó construir una librería real, le dio una placa "Yuyin" y lo eximió de impuestos y corvee.
En el segundo año del reinado de Tang Guangqi (887), Chen Chong, el tercer padre de Yimen Changdi, construyó un mirador frente a la casa de Lao Zheng y luego amplió la primera, segunda y tercera puerta.
El primer verso fue enviado por el emperador Xizong de la dinastía Tang. Su verso decía:
Sobre los nueve cielos, los libros son preciosos; las palabras de benevolencia y rectitud durarán para siempre. Hengpi: Yimen Chen.
El segundo pareado fue presentado por Song Taizong Zhao Guangyi. Su pareado escribió:
Hay 3.000 personas que viven juntas, ocupando el primer lugar en el mundo; han vivido juntas durante 500 años. Sin igual en el mundo. Hengping: Todo el mundo es una dama.
El tercer verso fue enviado por Song Zhenzong Zhao Heng. Su verso decía:
Más de tres mil quinientos años de piedad filial. Hengpi: Pueblo Yiju.
También le dio un poema a Chen Yimen de Jiangzhou:
Después del Banquete Kinmen, la luna era como plata, resonando en Fengcheng.
Cuando se le preguntó quién era el número uno en Jiangnan, Xian dijo que solo era Yi Menchen.
Inscripción de Song Zhenzong:
Zhuang ocupaba el primer lugar entre los setenta estados del mundo y se jactaba de que había tres mil personas viajando hacia el oeste.
Sobre "Jiangzhou Yimen Chen Shi":
Jiangzhou ha vivido en la aldea de Yimen durante mucho tiempo y los años en la aldea son largos.
¿Quiénes están profundamente arraigados y quiénes caminan juntos?
Cuando un grupo elogia la poesía y persigue a Zou Lu, debe creer en Wang Xie.
Sun Tzu sabe que Zunyi es un modelo, y Shunde siempre tiene una luz brillante.
Song Renzong y el tema:
El título de Yubi Kiss es terrible y el rango oficial es el mismo.
La fama debería durar para siempre y la familia del primer ministro debería disfrutar de paz y felicidad.
"La corte y el emperador" no sólo dio un buen ejemplo de la política de la familia Chen en Yimen, sino que también copió la ley de la familia Chen en un libro, que fue recomendado por los funcionarios de la corte. Aliente a los funcionarios de la corte a conceder una audiencia a Yi Menchen. Para brindar apoyo financiero, Zhou Zhijiankang dijo: "La familia Chen de Yimen es próspera, pero sus descendientes a menudo carecen de alimentos". Song Taizong emitió un decreto para prestar 2.000 piezas de mijo cada año. En el tercer año del reinado de Tiansheng, Song Renzong compró otros 3.000 acres de arrozales. En el quinto año del reinado de Tiansheng, se le concedió el título de duque Chen para la quinta generación. El primer antepasado es el duque de Jin, el segundo antepasado Chen Ji es el duque de Yan, el tercer antepasado Chen Qian es el duque de Xu, el cuarto antepasado es el duque de Wu y el quinto antepasado es el duque de Qi.
¿Por qué la corte y el emperador concedieron tanta importancia a Yimen Chen? De hecho, para decirlo sin rodeos, también es la necesidad de mantener a la clase dominante. Los emperadores de finales de las dinastías Tang y Song necesitaban con urgencia cultivar un grupo de modelos a seguir y modelos a seguir que fueran leales a la corte para mantener la estabilidad y consolidar su poder político para sus propios intereses gobernantes. La familia filial representada por Yimen Chen es el epítome de la sociedad ideal que esperaban los gobernantes feudales. Chen es una persona recta, leal al monarca en los asuntos nacionales y filial con sus padres en los asuntos familiares. Podía servir como ejemplo de educación y servir a su gobierno, por eso citó un ejemplo muchas veces. Durante los 163 años de la dinastía Song del Norte, seis monarcas, incluidos Zhao Kuangyin, Zhao Guangyi, Zhao Heng, Zhao Zhen, Zhao Yong y Zhao Ji, dieron órdenes muchas veces. Sólo una empresa puede tener tal honor.
Es precisamente debido a las condiciones internas y externas antes mencionadas que Chen Yimen dio origen y escribió el perdurable poema pastoral de la civilización agrícola de Chen Changsheng.
El éxito es Xiao He, el fracaso soy yo. La prosperidad de Yi Menchen provino del apoyo de la corte imperial, y el análisis de Yi Menchen también fue la voluntad del emperador.
En el séptimo año del reinado de Jiayou, es decir, 1062 d.C., importantes funcionarios como Wen Yanbo y Bao Zheng instaron a la corte a analizar a la familia Chen de Yimen. Hay un hermoso dicho: "Toma a Yimen Chen como modelo para la familia feudal, muévete a otros lugares y educa al mundo".
De hecho, el propósito de Chen es reprimir a Yimen. Debido a que Yimen Chen era muy poderoso en la corte y en las áreas locales, temía que su desarrollo pusiera en peligro a la corte. Este es el principal motivo de análisis.
Educar al mundo con la rectitud de Yimen Chen y permitir que Yimen Chen difunda la tradición de la familia Chen, el derecho de familia y las reglas del clan en todas partes es, por supuesto, uno de los propósitos. Además, la familia Chen come de la misma olla, lo cual es difícil de explicar. Debido a su reputación, tuvieron que mantenerse a sí mismos. Hay momentos en los que hay "escasez de alimentos" y hay días en los que no hay suficiente para comer. "¿Song Shizhi? Volumen 456" contiene: "Desde el taoísmo, la gente ha estado hambrienta y seca, y ha estado bebiendo gachas mezcladas con algas y verduras, y conviven felices". "
Nosotros, que ahora tenemos más de 70 años, deberíamos haber tenido la experiencia de comer de la misma olla, dejando una huella en la historia. Yimenchen ha estado comiendo durante más de 300 años, lo cual es muy difícil para ellos. .
El autor especula que los hijos de Yimen deben apoyar la decisión del tribunal, y hay un edicto para reubicarse. El paisaje es infinito, también conocido como el burro bajo la pendiente, por lo que la familia está dividida.
Mirando hacia atrás, hace más de 900 años, los antepasados del autor tomaron la iniciativa en el cuidado de los ancianos y los jóvenes, llevando cargas y dando pasos pesados, abandonaron sus hogares, su tierra ancestral y Changle y. Dezhou, municipio de Taiping, la ciudad natal de An, abrió una nueva historia de Shiqiaozhuang y dio origen a nuestro hoy, como ayer.
En el séptimo año del reinado de Jiayou, Renzong ordenó a los funcionarios de Jiangnan West Road que se acercaran a la puerta y persuadieran a Chen Yimen para que siguiera las doce palabras dadas por Taizong: "Conozca al guardián del clan, espere hacia adelante". "Al rey, piénsalo si tienes talento y hereda". La decimoquinta generación es la dueña de la mansión, y el decimotercer anciano es el hombre. Fueron divididos en 291 aldeas según el tamaño de las facciones y trasladados a todas partes del país mediante lotería, distribuidos en 125 condados y ciudades de todo el país. Todos reciben nombres según los doce caracteres y dan el eje de la Mansión Gezhuang Yimen. Yimen se divide en dos ejes, que es la base para que las generaciones futuras distingan los clanes.
Sanyimenchen, un símbolo cultural en la historia
Yimenchen es un símbolo cultural acumulado por la cultura tradicional, un poema pastoral cultivado por los literatos feudales y un paraíso para la práctica de la cultura tradicional china. La sociedad es un modelo de cultura de apellidos en una sociedad patriarcal y un hogar espiritual compartido por todos los chinos.
Yi Men Chendu tiene una reliquia familiar. El granjero tiene su propia familia y el erudito tiene su país. Agricultura La agricultura es el principal sustento económico de una familia y mantiene su supervivencia normal. Pero siempre prestan atención a la palabra "estudiar", "En la antigüedad, la gente tenía escuelas, aldeas de propiedad estatal, orden de propiedad estatal y escuelas de propiedad estatal, una gran familia que integra el aprendizaje, la enseñanza". ordenar y aprender en una sola familia. En el primer año de Dashun en la dinastía Tang (890), Chen Chong, un hombre justo de Jiangzhou, fundó la Academia Dongjia, y maestros famosos vinieron a dar conferencias. "Eruditos de todo el mundo han establecido veinte hectáreas de campos académicos y todos los personajes famosos del sur del río Yangtze han abandonado sus lugares de origen. Era un lugar famoso para coleccionar libros, buscar conocimientos y dar conferencias". las dinastías Tang y Song. Celebridades como Ouyang Xiu, Su Dongpo, Qian Ruoshui, Huang Tingjian, Chen Yaosou, Yan Shu, Zhu, Yue Fei, Yang Yi, etc. Dio conferencias y visitó la Academia Dongjia, y dejó más de 300 poemas, construyendo un espléndido tesoro de la cultura Yimen.
Antes de que se abriera la escuela privada en la Academia Dongjia, se cultivaba el campo de Fu y el estilo de escritura se volvió cada vez más próspero. Los personajes famosos se reunieron y el emperador les dio libros. y los caballos levantaron polvo, y los eruditos los elogiaron. Los poemas y las canciones se convirtieron en un paisaje. La Academia Dongjia fue la primera institución de educación superior y la primera universidad privada de las dinastías Tang y Song. Era una tarjeta de presentación de Yimen Chen, que Chen siempre había conservado.
La Academia Dongjia es la portadora cultural de Yi Menchen. Chen también era un granjero y erudito, ocupado con la agricultura y la lectura en su tiempo libre durante el día y estudiando por la noche; Debido a esto, hay un ambiente agrícola de "ochocientos bueyes en la cresta y tres mil luces en la escuela. Hay más de 300 estudiantes que tienen que tomar el examen cada año".
Yimenchen, un símbolo cultural, no sólo tiene un portador cultural, sino que también tiene una connotación cultural. La familia Chen sabe escribir, ser educada, justa, amable, amigable y armoniosa, leal, filial y benévola, tejiendo la alegría de la rectitud.
El general Chen de Yimen era tanto civil como militar. Comenzó a practicar artes marciales a los dieciocho años y se convirtió en Jinshi a los veinte. Li Yanxian, nativo de Wuning, se unió al ejército bajo el mando de Yue Fei y movilizó a seis hermanos para unirse al ejército. A la edad de veinticuatro años, dirigió a cien mil Nengba a luchar contra los soldados Jin y "derrotó repetidamente a los soldados Jin en Jiangzhou". Seis años después, Shaoxing libró otra batalla con Huanggang Jinbing y los seis hermanos murieron. En los diez años de Shaoxing, Chen y Li Yanxian se aferraron a Jiangzhou, pero finalmente murieron en el campo de batalla debido a que los superaban en número. Se le dio un "rey fiel y poderoso", un rey valiente y leal. Adoración en el templo.
El general Yoshimon es leal al país, pero sus padres siguen siendo leales. Durante el reinado de Song Chunhua, la corte subsidiaba 2.000 granos cada año. Cuando Chen Xu asumió el cargo de cabeza de familia, la producción de Yimen Chen se había desarrollado, con más de 300 granjas, la vida de las personas había mejorado y se habían ahorrado alimentos. Sus padres, Chen Xu, se presentaron ante el tribunal y pidieron que redujera a la mitad el suministro de alimentos. A Chen Xu le dijeron que si no podía completarlo, podía revenderlo. Chen Xu respondió: "El emperador me dio una familia de miles de personas y comida del tesoro. ¿Cómo podría olvidar la justicia en aras de las ganancias?" "Por favor, reduzca a la mitad" muestra la bondad de Chen Yimen y escribe la bondad de Chen Yimen. "Yimén".
Yi Menchen no sólo cuenta la historia de "cien bebés esperando ser alimentados", sino también una hermosa historia de "cien perros en prisión". Chen de la familia Yi fue el primero, la piedad filial gobernaba a la familia y la familia estaba llena de rectitud. Durante el período Qinglian del emperador Zhaozong de la dinastía Tang, había más de 740 personas en esta familia. Colocaban una mesa grande todos los días y se turnaban para sentarse y comer. Con el tiempo, afecta al ganado. Hay cien perros en la familia Chen y * * * sólo pueden comer de un comedero. Si un perro no está disponible, todos los perros no comerán. Resultó que había un perro viejo con las patas vueltas y los ojos ciegos, acostado en la Torre de la Puerta Púrpura, sosteniendo las estrellas contra su cabeza, protegiéndose de los bandidos, haciendo lo mejor que podía. Los perros viejos no vienen y muchos perros no comen.
Según una investigación de Zhaozong de la dinastía Song, había una prisión para cien perros en la plaza Yimen. El pareado decía:
Si un perro no come, todos los objetos extraños en la prisión serán efectivos;
Un ladrido dispara cien perros. Todos en el pueblo estaban muy enojados. Mientras tanto, vigilan la puerta.
El patrimonio cultural de Yimenchen es rico y colorido y registra los elogios de muchos ministros y funcionarios famosos, no sólo de los Siete Emperadores, sino también de los Seis Primeros Ministros. Son Wen Yanbo, cuyo poema dice:
El título de Yubi era Can Jinxia, y los funcionarios manchúes y Qing estaban por todo el mundo.
El nombre debe ser inmortal y la familia del primer ministro debe dejar su nombre en la historia.
Lü Meng fue el primer ministro de las dinastías Song Taizong y Zhenzong. Su poema dice:
Jugar en el Huamen reúne las estrellas de la virtud, y Zhuxia vuela por la ciudad fluvial.
El tambor Taihe es suave y elegante, y Dashun Xun ha creado una nueva escena.
Miles de piedras valen el mijo en el cielo, y cinco libros hay en una caja.
Solo conozco la armonía y la prosperidad de entonces, pero no sé si ahora es más profunda.
Li Yun, escritor de la dinastía Song del Norte y primer ministro durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang. Una vez, Chen llevó a un grupo de funcionarios a visitar Yimen. Su poema decía:
Xiaoyi Guan estaba en el campo y había muchos coches de ancianos en la puerta.
Se recolectan y almacenan miles de hectáreas de mijo, y en el primer piso de la casa se guardan libros.
Trata a los invitados y abre vino nuevo, dejando que los monjes cocinen las tiernas verduras.
Sangong está viejo y enfermo y no tiene tiempo para visitar la casa de la montaña.
Song Qi, historiador y viceprimer ministro de la dinastía Song del Norte. Al visitar a la familia Dong en el año 60, recité un poema:
Los estudios de Fang Qun están floreciendo después de graduarse y su piedad filial se vuelve aún más noble.
Demuestra que otras familias son nobles y los nuevos libros de historia tienen títulos altos.
Hay muchas personas que persiguen la virtud y el honor del Sol. Es difícil tratar a los eruditos sin vegetales.
Creo que Dong Jia llegará a la meta porque la victoria es de Cao Xian.
También están Yan Shu, el famoso poeta, el primer ministro de la dinastía Song del Norte, y Zong Ze, el primer ministro de la dinastía Song del Sur. Todos visitaron a Yi Menchen en persona y dejaron citas famosas. , así que no los enumeraré uno por uno.
Zhu Zhu, filósofo y educador de la dinastía Song del Sur, elogió el poema "Yi Men":
El nombre de las dinastías Tang y Song perdurará a través de los siglos, y La piedad filial de Yi Men será inmortal.
La fuente del artículo de la corona será inmortalizada por las generaciones futuras.
Generales famosos como Yue Fei y Wen Tianxiang de la dinastía Song también escribieron poemas para Chen.
La cultura Yimen Chen es un fenómeno cultural único en la historia del desarrollo de la civilización china que va mucho más allá del ámbito de la cultura de los apellidos. Ella interpreta los requisitos básicos de la cultura tradicional china y la etiqueta tradicional para los ciudadanos, lleva el hogar espiritual de la civilización agrícola y es un hermoso paisaje histórico. Incluso hoy en día, todavía rezuma brillantez. Deberíamos permitir que nuestro Yimen único innove y desempeñe un papel más importante en la integridad de la sociedad Chunhua.
Liu Fang de Sipingjiang Yimen
La familia Chen heredó a Yu Shun, Zu Qiman Gong, Pai Yanying Chuan y Yibiao Jiangzhou en Pingjiang. Benevolencia y rectitud inmortales, lealtad y piedad filial hacia el mundo, virtud y reliquias. La población de la familia Chen ocupa el tercer lugar en Pingjiang. Hay más de 60.000 genealogistas de la familia Chen y 30.000 hogares registrados.
(Salón Ancestral del Clan Chen de Pingjiang)
Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, en el año 758 d.C., el duque Xilie se mudó de Chang'an, Shaanxi a Pingjiang. línea de entrada de Chen en Pingjiang. El rey Herodes tuvo cuatro hijos, Chen Zhong, Chen Xun, Chen Run y Chen Xun. Se registra la genealogía. El antepasado de quinta generación de Sun Xun se mudó a Pingping y sus descendientes construyeron el templo Mingshan.
En 924, el eunuco Duan se mudó a Hunan y vivió en la aldea de Tanzhou, que era una de las aldeas oficiales de Yi Menchen.
Alrededor del año 1068 d.C., el Sr. Zhuang Sixian de Pingtang en la dinastía Song se mudó de Anhui a Pingping.
El octavo nieto de Duan Gong, la novena abuela y once hijos. Entre ellos, se construyeron la primera y la segunda casa en Pingjiang, y la quinta casa de Hui, Xian y Shun, los descendientes de los. cuatro personas virtuosas, fue construido en la calle Norte de la cabecera municipal. A Duangong 81 al mundo le gusta Oriente, pensando que 84 al mundo le gusta Occidente. El Salón Ancestral de Peng está ubicado al oeste del Salón Ancestral de Chen. Según la leyenda, el antepasado del apellido Peng era el sobrino de Duan Gong y fue a Hunan con Duan Gong. Los descendientes de la familia Peng deben adorar a sus antepasados primero y luego a sus antepasados. Este es un acto justo por parte de los héroes y durará muchas generaciones. Después de eso, Yi Menchen construyó muchos subtemplos.
En 1723 d.C., el fundador de la aldea de Tingzhou trasladó la aldea Shiqiao de Xingning, Guangdong.
Más tarde, los descendientes de las aldeas Xincheng, Tingzhou, Songkhla Guanzhuang, Guo Shizhuang, Puyin, Wanchai, Tongshan, Chongyang, Fenning, Nanchang, Haoxizhuang y otros lugares fueron reubicados uno tras otro. otro.
Además de Yimen Chen en Pingjiang, también hay descendientes de Bowangong de Huaihua que se trasladaron al este de Pingjiang y construyeron templos ancestrales en Scissor Bay.
El Salón Ancestral del Clan Chen de Pingjiang se construyó en la aldea de Meitan, municipio de Sanyang. Se completó en 2012, cubriendo un área de 10.000 metros cuadrados y un área de construcción de 3.000 metros cuadrados.
El sonido de la gente en abril está en la aldea de Liuwei, Pingjiang.