Interpretación de las "Palabras esenciales de la tierra" de Kun
"Muy suave. Preguntarle a la yegua es beneficioso. Este señor fue a un lugar y al principio se perdió, pero luego fue recogido por el dueño. Es beneficioso ganar dinero si vas al suroeste. , y perder dinero si vas al noreste. Jim preguntó Convivencia pacífica, Ji Da Dao
(La lengua vernácula "Kun Gua" es simbólica: desde el comienzo de la dinastía Yuan, hubo prosperidad. Si es tan flexible como una yegua, es auspicioso cuando un caballero se dedica a una determinada empresa, aunque al principio no sabes qué hacer, pero el resultado será favorable. Si vas hacia el suroeste, lo harás. Obtén ayuda de amigos si vas al sureste, será auspicioso si mantienes el status quo. /p>
Vernácula < ltImage palabras > gtKun simboliza la tierra, y un caballero debe seguir el ejemplo de la tierra. ser de mente amplia e inclusiva.
"Kun" significa extensión, y también significa "shun" es la imagen ampliada de Asahi Koki; en contraste, "kun" es la imagen ampliada de la tierra. y el aire "Qian" es la función de crear el cielo de todas las cosas, y "kun" es la herramienta que obedece el camino del cielo y forma el cielo de todas las cosas. Las imágenes de Kun son todas yin, y la más grande es. tierra, por eso se llama "Kun", que simboliza la tierra. La razón por la que los dos se superponen se llama "Kun" porque es yin puro y el más flexible.
"Kun" también tiene las cuatro virtudes. de "Yuan Henry Zhen", pero a diferencia de "Qian", no es beneficioso para todas las cosas en todas las situaciones, sino sólo cuando es como una yegua obediente y enérgica cuando nos adherimos al camino correcto, es decir, si. la tierra se conforma con el cielo, todo será beneficioso. Los cuerpos celestes girarán hacia la derecha y la tierra girará hacia la izquierda. Aunque la dirección de los cuerpos celestes sea invertida, la tierra naturalmente cambiará según las leyes del cielo. cielo Como una yegua, le gusta correr contra el viento, pero es obediente, por eso el "Kun Gua" está simbolizado por el caballo. Cuando un caballero entra, hará algo, cuando salga, lo hará. Pierde algo y cuando sale, gana algo, lo cual es beneficioso. Porque "hacer" es liderar y "kun" es obedecer. Sólo siguiendo el "hacer" no podemos perdernos. Puede captar la dirección correcta.
Según "hacer". Las direcciones de los ocho trigramas, Kun Gua y Dui Gua en el oeste, y Xun Gua y Li Gua en el sur, pertenecen todas al Yin. Por lo tanto, si vas hacia el suroeste, puedes obtener las posiciones de los hexagramas de "Gen" y "Zhen" en el este, y en el norte las posiciones de los hexagramas de "Qian" y "Kan" pertenecen a Yang, por lo que cuando. Si vas al noreste, perderás amigos que pertenecen a Yin.
Conclusión final: mientras sigas el camino correcto, tendrás suerte, crema, cubitos de hielo. Vendrán las heladas y el duro hielo. "
En el sexto día en lengua vernácula, hay escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y se acercan hielo y nieve.)
La lengua vernácula "Xiangci" dice : Hay escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y el hielo y la nieve están llegando, lo que indica que Yin Qi ha comenzado a condensarse. Si esta situación continúa, inevitablemente llegará la temporada de hielo y nieve. Sexto día" está en la parte inferior del hexagrama Kun. El primer movimiento al principio es Lao Yin, lo que indica que puede cambiar a un movimiento Yang. "Encuentro" es la parte del "pequeño elefante" de "Yi Ci" en "Xiangzhuan ". A partir del hexagrama Kun, el "Xiang" está separado y unido a cada "palabra". El Yin más bajo del Yin simboliza "escarcha trepadora y hielo duro". En esta posición más baja, el Yin Qi se condensa en escarcha, pero en la Temporada de heladas, se acerca el frío invierno, así que cuando pisas el hielo fino Cuando llega la escarcha, debes pensar que se acerca la intención de congelarse. Esto se basa en el fenómeno de la tierra, que muestra el ascenso y la caída de. yin y yang En esta posición, el yin comienza a alargarse y el yang desaparece gradualmente; "domesticar" significa obedecer. Sí. El Yin Qi comienza a condensarse en escarcha y, según las leyes de la tierra, llega la estación helada.
"Recta (siguiendo el camino del cielo), cuadrada y grande (siguiendo el camino de la tierra), no hay nada de malo en no estar familiarizado con él. él. "(
Vernáculo 62, integridad, corrección, amplitud de miras, con tales cualidades, no habrá desventajas incluso si no estudias.)
Vernáculo "Xiangci" dice : Si Liu Eryao tiene cambios, siempre mostrará una naturaleza recta. Incluso si no estudias, no habrá daño, porque la virtud es amplia e inclusiva. "Seis" es Yin y "Dos" se eleva a números pares.
El Yin está en el lugar correcto y en el medio del hexagrama inferior, por lo que es el más puro. Esta razón se basa en la situación de la tierra. La tierra sigue avanzando. En la antigüedad se decía que el cielo era redondo y la tierra vasta. Por eso, se describe como "recto", "cuadrado" y "grande". En cuanto a las virtudes de la tierra, la terquedad y la pureza son "rectas"; la ley general es "cuadrada" la virtud de seguir el cielo es "grande". Sólo necesitas tener las virtudes de "recta", "cuadrada". " y "grande". No hay necesidad de estudiar y no habrá desventajas. "Xiang Zhuan" dice: "El 2 de junio" este tipo de acción obstinada, cumpliendo con las leyes de la tierra, avanzando sin aprendizaje ni habilidades, no será desventajoso, este es el brillo y la grandeza de las leyes de la tierra; Esto muestra la actitud básica de ser honesto, cuadrado, generoso y buena persona. , incluido Zhang Kezhen o Cong Wang, que no tiene fin.
"(大地) está lleno de talentos literarios y es fácil hacer preguntas. Algunas personas están involucradas en los asuntos del rey. No hay ley, pero hay resultados."
( Vernácula 63, Los talentos no se revelan, pero aquellos que ayudan al rey, si puedes cumplir con tus deberes, puedes convertirte en una gran persona)
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Aprovecha la oportunidad para mostrar tus talentos sin dejar rastro alguno. Ayudar al monarca definitivamente mostrará talentos y ambiciones. "63" es un yin, en la extraña posición yang, es una posición subordinada, pero aún conserva la capacidad de ser positiva. Pero "tres" es la posición más alta para la próxima adivinación y no puede cambiar para siempre. "Zhang" es un hermoso talento literario que debe reservarse para permanecer puro. Sin embargo, un hermoso talento literario no se puede ocultar por mucho tiempo. Con el tiempo serás descubierto y es posible que tengas que seguir al monarca en los asuntos gubernamentales. Pero no te centres en el desempeño personal, sólo al final obtendrás resultados. Este es el resplandor de la sabiduría. Esta afirmación es implícita. , incluidas las cápsulas, no me arrepiento.
"No hay ningún daño ni beneficio en atar las bolsas."
(En la lengua vernácula del 4 de junio, até la bolsa con fuerza y dejé de moverme sin decir nada. Aunque él estaba no elogiado, también se salvó del desastre)
La lengua vernácula "Xiangci" decía: Ata bien la bolsa y guarda silencio para evitar el desastre, lo que demuestra que la precaución no hará daño. El "4 de junio" es una trama siniestra, pero entre las posiciones yin pares es el nivel más bajo de adivinación. Si bien es correcta, es una posición demasiado femenina y peligrosa. "Sellar la bolsa" significa apretar la bolsa. Los símbolos se encuentran en una posición peligrosa, por lo que debes actuar con moderación y ser cauteloso en tus palabras y hechos para evitar cometer errores. Aunque no se agradece, puede evitar el desastre. Esto ilustra la convergencia. , Huang Shang, Yuan Ji. "(Usa) ropa amarilla, buena suerte".
(Vernácula 65, la ropa amarilla es la más auspiciosa.)
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La ropa amarilla es la más auspiciosa. , porque el amarillo representa que es auspicioso actuar con moderación. La Teoría de los Cinco Elementos de la antigua filosofía natural china cree que los elementos que componen la materia son la madera, el fuego, la tierra, el oro y el agua, cada uno de ellos equivale al azul, rojo, amarillo, blanco y negro; En términos de orientación, equivale a Este, Sur, Centro, Oeste y Norte. Por tanto, el amarillo es tierra, el color de la tierra, es también el color del centro; Aunque la Teoría de los Cinco Elementos se hizo popular después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, sus orígenes son muy tempranos y es difícil negarlo por completo. "Seis Cinco" está en el hexagrama; por eso está simbolizado por el amarillo. Pero en la posición Qiyang, no existe, por lo que se compara con "Shang". Una "bata" es una camiseta decorativa que contrasta con la modestia. "Huang Shang" simboliza una actitud gentil y humilde; por lo que es el más auspicioso. "Wen" es un hermoso talento literario; tener la virtud de la moderación y la humildad como la ropa amarilla es lo más auspicioso, porque el talento literario interior se revelará naturalmente. Las camisetas amarillas se refieren a las personas que viven por encima del suelo. Cuando vestía de negro, vestía las prendas inferiores y el cabo vestía una camiseta moteada. El abrigo es para cubrir el exterior de la ropa superior e inferior y atarlos. "Moon Jae-in" significa ropa hermosa, escondida debajo del abrigo, utilizada para comparar las virtudes internas. Esto demuestra humildad. Los dragones luchan en la naturaleza y su sangre es amarilla.
"Dos dragones peleaban en la naturaleza y su sangre era amarilla. (mala suerte). Usa Yin: las preguntas siempre son auspiciosas."
(En lengua vernácula, Yin Qi es extremadamente próspero y está en guerra con Yang Qi en los suburbios, las consecuencias son inimaginables. "Shangliu" ha alcanzado la posición más alta de los seis Yao, y es una posición Yin par. El Kun Yao y el Kun Yao son todos Yin Yao, por lo tanto, el Yin es extremadamente próspero y luego declina. donde Yin originalmente se opone a Yang y tiene que competir con Yang.
La lucha entre el yin y el yang, es decir, el villano y el caballero, la lucha entre el mal y la justicia, resulta en que ambos bandos pierdan. Por eso, se simboliza como dos dragones luchando en la naturaleza con sangre negra y amarilla. El cielo y la tierra están peleando, por eso la sangre es negra y amarilla. Los dragones luchan en la naturaleza porque están desesperados y, por supuesto, existe peligro. Se puede decir que este es un símbolo de la desaparición del tirano rey Zhou. De ello se deduce que la feminidad extrema debe ser peligrosa. , Li Yongzhen.
Usar seis en lengua vernácula favorece el mantenimiento de la integridad para siempre.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: Usar los seis lemas conduce a mantener la rectitud para siempre, es decir, cuando el yin llega al extremo, se transforma en yang.
"Liu Yong" significa que las seis líneas de Yao han cambiado, y es posible que todas se hayan convertido en líneas de Yang Yao. El significado de "Yong Liu" y "Yong Jiu" es el mismo: hacer un buen uso de las leyes cambiantes de las seis líneas de Kun Gua y no estar sujeto a los cambios. Pero la diferencia es que "Yong Jiu" se refiere a hacer un buen uso de la energía masculina, como la ley del cielo, activando y nutriendo todo sin pedir nada a cambio, lo cual es subjetivo. El hexagrama "Yong Liu" de Kun consiste en utilizar la feminidad, como obedecer la ley de Chengtian y producir todas las cosas, que pertenece a una posición subordinada. Por lo tanto, si el hexagrama Kun se utiliza de seis maneras, siempre se debe adherirse a la pureza y tener una visión de futuro para obtener resultados favorables. Esto demuestra que se utiliza el principio de suavidad y la persistencia en la pureza es la premisa.