Cómo heredar y conservar el patrimonio cultural inmaterial
Como una copa de vino añejo, quedará fragante con el tiempo. Como parte importante del patrimonio cultural inmaterial de China, el patrimonio cultural inmaterial de Sichuan encarna la sabiduría de los antepasados de Sichuan y encarna el patrimonio cultural del pueblo de Bashu. En este festival del patrimonio cultural inmaterial podemos ver: exquisitas artesanías tradicionales, brillando con la luz de los niños de Sichuan; una serie de espectáculos folclóricos antiguos, que fluyen con la sangre cultural de Bashan Shushui. En Tianfu, una tierra de gente destacada, se ha construido un deslumbrante tesoro cultural. Hoy celebramos el Festival Internacional del Patrimonio Cultural Inmaterial para hacer una aparición concentrada del patrimonio cultural inmaterial de Sichuan, para mostrar las habilidades únicas de China al mundo, para revelar el misterio a la gente y luego crear un evento con características chinas a través de intercambios e interacciones. y difusión y una “fiesta” de elementos de Sichuan.
Mostrar el patrimonio cultural inmaterial es nuestro honor y proteger el patrimonio cultural inmaterial es nuestra responsabilidad. Hoy en día, la razón por la que todavía podemos ver muestras tan vívidas del patrimonio cultural intangible en China, Sichuan y Chengdu es porque nuestro trabajo de protección es muy eficaz. De cara al futuro, la protección del patrimonio cultural intangible tiene un largo camino por recorrer. Como dijo Sun, ex Ministro de Cultura, "Esto es para proteger nuestro propio hogar espiritual y recordar el camino a casa de nuestra nación". En este sentido, debemos tener un alto grado de conciencia cultural, establecer verdaderamente la conciencia de "destrucción si se rompe", proteger y heredar activamente con una actitud urgente y nunca permitir que el patrimonio cultural se convierta en un "arrepentimiento cultural".
El pasado no debe ser permanente, y el "vivir" actual no significa "vivir para siempre". Para la protección del patrimonio cultural inmaterial, debemos establecer el concepto de patrimonio vivo, porque el patrimonio cultural inmaterial no es una reliquia cultural inamovible, y no basta con protegerlo en un museo, sino una continuación de "cambios dinámicos". En este sentido, el enfoque de Sichuan es notable. Han excavado, organizado y transmitido eficazmente el patrimonio cultural inmaterial cultivando herederos, estableciendo bases y asociaciones de protección y organizando espectáculos en zonas rurales. La selección de Chengdu como patrimonio cultural inmaterial internacional refleja plenamente el reconocimiento de la Organización Mundial del Patrimonio Cultural Inmaterial de la protección y herencia del patrimonio cultural inmaterial de Sichuan.
Volver a la vida es la mejor protección, e integrarse a los tiempos modernos es la mejor herencia. El patrimonio cultural inmaterial proviene de la vida. Sólo avanzando con los tiempos e integrándonos en la sociedad moderna podremos "vivir" de manera más nutritiva. Hemos observado que este Festival del Patrimonio Cultural Inmaterial se centra en el tema contemporáneo de "protección del patrimonio cultural inmaterial en el proceso de modernización" y explora el camino de desarrollo integrado de "Internet más patrimonio cultural inmaterial" y "cultura + innovación", reflejando la El patrimonio cultural inmaterial sigue el ritmo de los tiempos. En este sentido, debemos adaptar activamente y llevar a cabo una reutilización científica, efectiva y razonable sin destruir la pureza y autenticidad del patrimonio cultural inmaterial. Por ejemplo, algunos proyectos de patrimonio cultural inmaterial pueden desarrollar proyectos turísticos o de servicios únicos, ir al mercado y generar beneficios económicos, convirtiéndolos de "transfusión de sangre" en "producción de sangre" y nutriendo el "patrimonio" con "producción". Algunos elementos del patrimonio cultural inmaterial pueden "copiarse" mediante medios científicos y tecnológicos modernos y tecnología de animación, y difundirse y difundirse a través de Internet para atraer la atención de la gente, cultivando así más "fanáticos" del patrimonio cultural inmaterial en la sociedad.
El patrimonio mundial se centra en China, y China se centra en Sichuan. La selección de Chengdu como patrimonio cultural inmaterial internacional sin duda hará que el patrimonio cultural inmaterial de Sichuan sea el "foco" de la atención mundial; como foro sobre patrimonio cultural inmaterial de más alto nivel del mundo, este evento seguramente liderará la tendencia futura de protección y herencia del patrimonio cultural inmaterial. Creemos que Sichuan puede aprovechar esto como una oportunidad para "preservar" o incluso "aumentar" el valor del patrimonio cultural inmaterial a través de transmisiones en vivo, y luego brillar para siempre en la lista del patrimonio cultural inmaterial del mundo.
En el contexto de la herencia del patrimonio cultural inmaterial de Guizhou: China es una civilización antigua con una larga historia. No solo tiene una gran cantidad de patrimonio cultural inmaterial, sino que también tiene un rico patrimonio cultural inmaterial.
El partido y el país siempre han concedido gran importancia a la protección del patrimonio cultural y la promoción de la excelente cultura tradicional, y han trabajado mucho con resultados notables.
Sin embargo, con el fortalecimiento de la globalización y los rápidos cambios económicos y sociales, la supervivencia, la protección y el desarrollo del patrimonio cultural inmaterial de mi país se han topado con muchas situaciones nuevas y nuevos problemas, y se enfrentan a una situación grave.
Problemas que enfrenta la “protección del patrimonio inmaterial” de China: En primer lugar, la realidad del patrimonio cultural inmaterial es preocupante.
Algunos patrimonios culturales transmitidos de boca en boca y de corazón están desapareciendo. Muchas habilidades tradicionales están al borde de la extinción; una gran cantidad de objetos y materiales preciosos con valor histórico y cultural han sido destruidos o perdidos y no es raro que el patrimonio cultural inmaterial sea objeto de abusos y sobreexplotación;
2. El proceso de establecimiento de leyes y reglamentos no puede satisfacer la urgencia de proteger el patrimonio cultural inmaterial.
Debido a que el trabajo de protección no está integrado en el plan general de desarrollo económico y social nacional, una serie de cuestiones relacionadas con la protección no pueden resolverse sistemáticamente.
Los estándares de protección y la gestión de objetivos, así como la recopilación, clasificación, investigación, registro, archivo, exhibición, utilización y capacitación del personal son relativamente débiles, y la gestión de fondos y protección del personal es generalmente difícil.
En tercer lugar, la conciencia de la protección en algunos lugares es débil y el énfasis generalmente está en la declaración, el desarrollo, la protección y la gestión.
Algunas áreas están sobreutilizadas, desarrolladas de manera destructiva, tendiendo a la comercialización, la artificialización, la urbanización e incluso la manipulación arbitraria del arte popular en nombre de la herencia y la innovación, dañando la autenticidad del patrimonio cultural inmaterial.
4. La estructura organizacional no es sólida, falta talento profesional y el trabajo no está implementado.
Las instituciones existentes de protección del patrimonio cultural inmaterial tienen dificultades para cumplir con los requisitos integrales y multisectoriales de cooperación, profesionalismo, amplitud y largo plazo de la protección del patrimonio cultural inmaterial.
Algunos miembros del personal específico, incluso algunos líderes a cargo y miembros del grupo de expertos, no entienden el concepto de patrimonio cultural inmaterial y tienen una comprensión inexacta de los estándares de evaluación del patrimonio cultural inmaterial.
5. * * * * Inversión insuficiente, grave escasez de fondos para censo, salvamento y protección.
Muchos lugares carecen de fondos suficientes para el trabajo censal básico, y mucho menos para el rescate y protección del patrimonio cultural inmaterial.
6. Publicidad insuficiente y ningún esfuerzo conjunto para proteger el patrimonio cultural inmaterial en toda la sociedad.
En la actualidad, la protección del patrimonio cultural inmaterial se considera principalmente una cuestión del departamento de cultura. Los departamentos pertinentes, las organizaciones sociales y el público en general tienen poca conciencia sobre la protección del patrimonio cultural inmaterial.
La importancia de "proteger el patrimonio cultural inmaterial": el patrimonio cultural inmaterial es una variedad de expresiones culturales tradicionales y espacios culturales que se transmiten de generación en generación por personas de todos los grupos étnicos y están estrechamente relacionados con las vidas.
El patrimonio cultural inmaterial no es sólo un testimonio del desarrollo histórico, sino también un valioso recurso cultural.
El rico y colorido patrimonio cultural inmaterial creado por los pueblos de todos los grupos étnicos de nuestro país en sus prácticas de vida y producción a largo plazo es la cristalización de la sabiduría y la civilización de la nación china, el vínculo que conecta los sentimientos nacionales y la base para mantener la unidad nacional.
Proteger y hacer un buen uso del patrimonio cultural intangible de China es de gran importancia para implementar la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo y promover un desarrollo económico y social integral, coordinado y sostenible.
Tanto el patrimonio cultural inmaterial como el patrimonio cultural tangible transmiten la civilización de la sociedad humana y reflejan la diversidad de las culturas del mundo.
El patrimonio cultural inmaterial de China contiene los valores espirituales, las formas de pensar, la imaginación y la conciencia cultural únicas de la nación china, y es la base básica para salvaguardar la identidad cultural y la soberanía cultural de China.
Fortalecer la protección del patrimonio cultural inmaterial no es sólo una necesidad para el desarrollo nacional y nacional, sino también un requisito inevitable para el diálogo entre civilizaciones internacionales y el desarrollo sostenible de la sociedad humana.
Con el fortalecimiento de la globalización y la aceleración de la modernización, la ecología cultural de China ha experimentado enormes cambios y el patrimonio cultural inmaterial se ha visto cada vez más afectado.
Parte del patrimonio cultural transmitido oralmente y a través del comportamiento está desapareciendo, muchas habilidades tradicionales están al borde de la extinción, una gran cantidad de objetos y materiales preciosos con valor histórico y cultural han sido destruidos o perdidos en el extranjero, y Se ha abusado del patrimonio cultural inmaterial a voluntad y de vez en cuando se produce sobreexplotación.
Es urgente fortalecer la protección del patrimonio cultural inmaterial de China.
Contramedidas para “proteger el patrimonio cultural inmaterial”: Primero, realizar seriamente un censo del patrimonio cultural inmaterial.
El censo debe considerarse como la labor básica para la protección del patrimonio cultural inmaterial, desplegado de manera unificada y promovido de manera ordenada.
Sobre la base de aprovechar al máximo los resultados del trabajo y de la investigación existentes, debemos formular planes de trabajo censales por región y clasificación, organizar y realizar encuestas sobre la situación actual del patrimonio cultural inmaterial y comprender de manera integral y comprender la situación de las minorías no étnicas en diversos lugares.
Hoy, nuestra escuela organizó una salida de primavera al Parque del Patrimonio Cultural Inmaterial, que es el lugar de mis sueños. He estado esperando durante mucho tiempo y finalmente ha llegado este día.
Me subí al autobús con entusiasmo y vi muchos paisajes hermosos en el camino. De cada árbol han brotado cogollos verdes, como para decirnos que llega la primavera y todo está despertando.
La colza cultivada por el tío granjero Huang Cancan es muy hermosa. Mientras admiramos el hermoso paisaje, mis compañeros y yo también cantamos.
Me emocioné mucho y finalmente llegué al Parque del Patrimonio Cultural Inmaterial.
Nada más entrar, podrás observar hermosas fuentes, tambores y carruajes utilizados por los soldados revolucionarios. ¡Qué espectacular! El guía turístico primero nos dejó ver peleas de gallos, carreras de perros y carreras de caballos. ¡Corren tan rápido! Me deslumbró. Después de leer esto, el guía turístico nos llevó al circo. Tan pronto como entré por la puerta, estaba completamente oscuro y no podía ver mis dedos. Estoy un poco asustado. Cuando me senté, comenzó el espectáculo. Al principio tocaba en el trapecio. Es una escena emocionante. Vi a dos tíos agarrando postes en el aire y balanceándose de un extremo al otro para levantar a otro tío. ¡Qué emocionante! Finalmente, vimos la Danza del Agua, donde la hermosa fuente comenzó a bailar al son de la melodía de la música.
Realmente llamativo.
Nos vamos y realmente no puedo soportar irme.
¿Cómo escribir un ensayo sobre patrimonio inmaterial? ¿Cómo escribir acerca de cinco mil años de bautismo, cinco mil años de acumulación emocional y cinco mil años de sabiduría? La espléndida cultura china, la larga civilización del río Amarillo, el inseparable encanto antiguo y el profundo legado histórico permanecerán en mi corazón para siempre. ——Inscripción: Cuando la civilización maya desapareció en el espacio desconocido, cuando la dinastía babilónica terminó en el largo humo, cuando el antiguo Coliseo romano se convirtió en una visión eterna, cuando las antiguas pirámides egipcias se convirtieron en un misterio misterioso... solo tú, Todavía de pie con la cabeza en alto, de pie en el este del mundo. Has sobrevivido a la guerra y al hambre, tus pasos son firmes y tu voluntad tenaz.
¿Cómo puedes enseñarme a no enamorarme de ti? ¡Gran China, gran tradición, gran cultura! Pero ahora, por ti, mientras te aplaudo, me siento más triste: después de haber experimentado innumerables sufrimientos, ¿por qué deberías morir solo entre innumerables flores? ¿Por qué deberíamos llegar lenta y pesadamente a un fin en esta era pacífica? ¿Se trata de evitar convertirse en un obstáculo para el desarrollo de la ciencia y la tecnología y permitir que los 1.300 millones de chinos vivan una vida más próspera? En otras palabras, nosotros, los niños, en busca de esa pequeña satisfacción material, ¿te hemos sacrificado sin piedad para que tuvieras que despedirte de nosotros con lágrimas? No es difícil comprobar que la pintura china está cada vez más alejada de nuestras vidas. El ratón ha empujado durante mucho tiempo el pincel de escritura a un rincón de la estantería, y la ceremonia del té se ha ido perdiendo gradualmente en las Llanuras Centrales: han surgido y prosperado en culturas extranjeras. ¡Resulta que es nuestro olvido lo que te hace "morir"! No es difícil comprender que filas de botes de remos cargados de delicias satisfacen los gustos de los turistas, pero destruyen la clara belleza del poético Lago del Oeste; el clímax de la fiebre turística tiñe de oro los bolsillos de las agencias de viajes, pero pinta la tranquilidad del lugar; antigua ciudad de Lijiang Negro... ¡Resulta que nuestro desarrollo excesivo ha puesto tu "vida en peligro, nunca estarás a salvo"! No importa cuán poderoso sea el enemigo extranjero, nunca te derribarán, pero los niños que te importan pueden hacerte pedazos fácilmente; tú nos diste el aura de descendientes civilizados, pero la destrozamos tras los pasos de la ignorancia y la confusión. Gran cultura tradicional, ¡esperen a los 1.300 millones de chinos con infinitas disculpas! El tiempo puede comprar el desarrollo de la ciencia y la tecnología, pero no puede recuperar la civilización perdida. El dinero puede compensar las deficiencias materiales, pero no puede llenar un espíritu vacío. Has creado una riqueza incomparable para nosotros. ¿No deberíamos frenar nuestra búsqueda de tecnología y recuperar tu memoria en nuestros corazones? ¿No deberías primero restar importancia al concepto de dinero y curar tus sangrientas heridas? Ahora, estamos decididos a compensar nuestros errores y determinar que en los próximos 5.000, 50.000 o incluso 500 millones de años, seguiréis gobernando el mundo. De esta forma, ¿dejarás de fruncir el ceño, de sonreír y te quedarás con nosotros para siempre? Así que por favor espéranos y no nos dejes así. Sólo cuando echa raíces y brota puede florecer la flor del alma. Sólo cuando eche raíces podrá florecer el árbol nacional. El llamado patrimonio cultural inmaterial, según la definición de la "Convención para la Protección del Patrimonio Cultural Inmaterial" adoptada por la UNESCO en junio de 65438 + octubre de 65438 + julio de 2003, se refiere a tradiciones que están estrechamente relacionadas con la vida de las personas y se transmiten de generación en generación. de generación en generación. Diversas formas no materiales de expresiones culturales. Incluyendo tradiciones orales, artes escénicas tradicionales, actividades y rituales populares, conocimientos y prácticas populares tradicionales sobre la naturaleza y el universo, habilidades artesanales tradicionales y espacios culturales relacionados con las expresiones culturales tradicionales antes mencionadas. El patrimonio cultural intangible de China es una parte importante de la cultura china. Contiene el valor espiritual, la forma de pensar y la imaginación únicos de la nación china. Encarna la vitalidad y la creatividad de la nación china y es la cristalización de la sabiduría de todas las naciones. También es el tesoro de toda la civilización humana. La protección del patrimonio cultural y la salvaguardia del patrimonio cultural nacional son bases culturales importantes para conectar los lazos emocionales nacionales, mejorar la unidad nacional, salvaguardar la unidad nacional y la estabilidad social. También son un requisito previo para mantener la diversidad cultural y la creatividad mundial y promover el desarrollo común de la humanidad. En vísperas del primer "Día del Patrimonio Cultural" de China, el 10 de junio de 2006, el Ministerio de Cultura anunció el logotipo del "Patrimonio Cultural Inmaterial de China". En 2007, se lograron avances importantes en la protección del "Patrimonio Cultural Inmaterial de China". Se informa que el Ministerio de Cultura consultará con el Ministerio de Educación y otros departamentos para incorporar el "patrimonio cultural inmaterial" en el sistema educativo nacional, incorporar el "patrimonio cultural inmaterial" en los planes de estudios de las escuelas primarias y secundarias y organizar el "patrimonio cultural inmaterial". "para ingresar a las universidades. , permitiendo a los jóvenes experimentar y comprender de cerca la excelente cultura tradicional de China. El informe al XVII Congreso Nacional de nuestro Partido también lo menciona específicamente. Es necesario fortalecer la excavación y protección de la cultura nacional y prestar atención a la protección de las reliquias culturales y el patrimonio cultural inmaterial. En vista de que la mayoría de los estudiantes de secundaria no saben mucho sobre el patrimonio cultural inmaterial, se crean temas especiales de formación en composición, que se guían por exámenes temáticos y también incluyen ejercicios para estudiantes y breves comentarios para atraer la atención de los estudiantes de secundaria. profesores y alumnos de la escuela.
Una parte integral de la cultura inmaterial de Chaohu es el Parque del Patrimonio Cultural Inmaterial de Hefei.
Está ubicado en el área escénica ecológica natural de la montaña Wolong en el norte de Hefei. Es un nuevo paraíso cultural que integra la cultura tradicional y la tecnología moderna.
Al entrar por la puerta del Jardín del Patrimonio Cultural Inmaterial, el paisaje interior es muy hermoso.
No sólo hay varias fuentes, sino también muchos carruajes antiguos y puestos de tambores.
Al entrar, hay un gran hipódromo con muchas actividades nuevas y populares.
Hay peleas de gallos, corridas de toros, carreras de perros y carreras de caballos, entre las cuales las carreras de caballos son las más intensas.
Antes del inicio de la competición, los caballeros ya habían montado en sus caballos y estaban listos para comenzar la competición, y los caballos estaban ansiosos por probar.
Tan pronto como sonó la contraseña, los caballeros salieron de la línea de carrera a caballo, todos ellos majestuosos, valientes y luchando duro.
El caballo también abre los cascos y salta, sin aflojar nunca.
Cuando el árbitro anunció el resultado del juego, el público se puso de pie emocionado y aplaudió al grupo de jugadores y caballos que ganaron el juego.
Al salir del hipódromo, llegamos a un enorme circo.
Los programas aquí son ricos y coloridos, incluyendo trapecio, acrobacias de potencia, equitación, etc. Entre ellos, el más llamativo es el emocionante trapecio volador.
Vi al artista trepar a una plataforma a unos metros del suelo, y luego a alguien "colgar un gancho dorado" en algo similar a un columpio, y luego "arrojar" a sus compañeros al columpio opuesto. Como resultado, la gente está preocupada.
Al salir del circo, vimos magníficas fuentes musicales de diferentes formas.
Vi el agua de la fuente brotar una tras otra al son de la ondulante melodía de la música. Algunas de ellas son como flores en flor, otras como flechas voladoras, a veces tienen forma de corona, a veces tienen forma de amor y, a veces, siguen brotando como olas tormentosas.
Realmente preciosa.
El parque del patrimonio cultural inmaterial es una colección de cultura antigua y tecnología moderna que no sólo necesita nuestra protección, sino también nuestra herencia.
Apoye el patrimonio cultural inmaterial, descuento para la protección del medio ambiente 800 aviso de transmisión escolar de composición, la reunión de la clase de hoy se llevará a cabo en el patio de recreo, el tema es: ¡Acercándose al patrimonio cultural inmaterial! ¿Qué es el "patrimonio inmaterial"? Compañeros, mírenme y yo los miro. Los dos monjes estaban realmente confundidos.
Todo el mundo habla de ello.
“¡Lo sé!”, gritó un compañero de clase, “es patrimonio cultural inmaterial”.
” “¿Qué significa patrimonio cultural inmaterial?”, preguntó un compañero de clase.
Alguien dijo: "¡Muéstranos un trabajo bonito!" "¡No! ¡Debería ser un premio por una buena lección!" "¡De ninguna manera! En mi opinión, debería ser un título que celebrara algo.
"El aula se volvió caótica.
Justo cuando las caras de todos estaban sonrojadas, ¡un toque de rojo flotó! Esta es una señal de "peligro": ¡acércate al maestro! El aula inmediatamente quedó en silencio.
Le dijo gentilmente a la maestra: "¡Traiga su propia silla y vaya al patio de recreo para ver el patrimonio cultural inmaterial de nuestra ciudad natal!" Le preguntamos al unísono: "Maestra, ¿qué es el patrimonio cultural inmaterial?" ? "El profesor explicó pacientemente: "El patrimonio cultural inmaterial, denominado 'patrimonio inmaterial', es patrimonio inmaterial en relación con los bienes tangibles.
Esta es una habilidad nacional muy valiosa que vale la pena heredar.
¡Lo entenderás si miras con atención! "Queríamos coger un taburete y salir corriendo del aula.
El patio de recreo era como un gran horno que nos hacía sudar.
Pero aún así nos quedábamos mirando el escenario montado en frente al patio de recreo.
Primero, el anfitrión presentó las costumbres de vida del pueblo Dong.
Luego comenzó la actuación del dragón.
Dos jóvenes vestidos con Dong. Aparecieron disfraces, un dragón bailando. Una bola bailando.
El dragón voló por el escenario, deslumbrándonos
Me pareció sentir la vitalidad y la vitalidad del dragón. p>
Un trueno. Los aplausos sonaron involuntariamente.
El Sr. Liu y el Sr. Zhang no pudieron evitarlo. Subieron al escenario y expresaron con entusiasmo su apoyo. >
Parece sencillo saludar casualmente, pero es muy difícil lograr una verdadera cooperación.
Mire, el Sr. Liu va hacia la izquierda y el Sr. Zhang va hacia la derecha. Es realmente "aterrador". "! Bailaron, los estudiantes se rieron, ¡e incluso el maestro serio no pudo evitar reír! Parece que este dragón no se puede bailar de manera informal.
El presentador dijo: "Los estudiantes probablemente estén cansados de reír. . ¡Relajémonos con música rara! "! La siguiente es la actuación del Lusheng.
Este no es un instrumento musical común y corriente.
Se difunde principalmente en el condado autónomo de Tongdao Dong.
El Lusheng se puede tocar con varias piezas de hierro y hecho de varios bambúes.
El Lusheng tiene una estructura simple, pero el sonido que produce es hermoso.
¡Por favor, disfrútalo!" Vi algunas chicas Dong. corriendo por ahí.
Bailaron maravillosamente, algo que nunca antes habíamos visto.
La música es profunda, rica y tan relajante que no la olvidarás ni una sola vez.
El artículo que refleja la protección y herencia del patrimonio intangible de Shangyu y las costumbres populares tradicionales de Shangyu es elogiado como honesto y honesto.
Las antiguas costumbres y la etiqueta son más o menos las mismas. como los del condado de Shao.
Antes de la liberación de la agricultura, los agricultores dependían del cielo para cultivar y había muchas costumbres supersticiosas en la agricultura.
Cada Nochevieja, iré al campo a adorar a Tian Gongtian (el Dios de la Tierra) para rezar por una buena cosecha el próximo año.
Al cosechar arroz nuevo, primero se debe sacrificar el arroz nuevo a los antepasados y al Dios de la cocina.
En la noche del decimocuarto día del primer mes lunar, los aldeanos llevan antorchas y escobas a los campos para quemar paja, lo que se llama "dar la bienvenida a los dioses y ahuyentar a los insectos".
El primer campo de extracción de plántulas (comúnmente conocido como la puerta abierta de las plántulas) en el pueblo evita el "día del fuego de la tierra" (también conocido como el día de la tierra próspera) y evita que el fuego de la tierra se extinga.
Tenga cuidado de no pasar las plántulas al sembrar, ya que al pasarlas fácilmente se le producirá viento en las manos.
Es de mala suerte para una mujer saltar por encima de las herramientas agrícolas.
La mujer se encontró con herramientas agrícolas abandonadas en el camino y tuvo que desviarse.
Cuando no llueve durante mucho tiempo, los agricultores se reúnen para orar al Dios Dragón para que llueva.
Cuando te encuentres con una plaga de insectos, da la bienvenida a los dioses para que los repelan; también hay una escoba rota insertada boca abajo en el suelo, lo que significa "por favor, pídele al dios de la escoba que repele los insectos".
Después de la liberación, las antiguas costumbres mencionadas anteriormente fueron básicamente abolidas y la agricultura científica se hizo popular gradualmente.
El alimento básico es principalmente el arroz, complementado con cebada, maíz (comúnmente conocido como seis granos), batatas y otros cereales diversos. Aboga por la frugalidad y hay un dicho que dice que "se necesitarán tres años para construir una casa después de comer mala comida".
Normalmente hacemos tres comidas al día, y añadimos una o dos comidas cuando estamos ocupados en el campo.
Cuando la cosecha de arroz fracasa en los años de desastre, la gente come arroz, trigo y vegetales juntos, e incluso extrae raíces de helechos, malantou y otras plantas silvestres para satisfacer su hambre.
En las zonas rurales, comemos principalmente arroz temprano con buena hinchazón y alto rendimiento, y el arroz tardío se utiliza para hacer pasteles de arroz.
El arroz glutinoso se utiliza principalmente para la elaboración de vino y snacks.
Al comer, no utilices palillos para golpear el cuenco, no pises los granos de arroz con los pies y no comas arroz en olla de hierro. Cuando cocine la siguiente comida, deje el arroz en olla de hierro como "madre de arroz" para aumentar la tasa de comida. Cuando entretenga a los invitados o realice trabajos pesados, prepare arroz puro (también llamado arroz simple) en lugar de arroz frío.
Desde la década de 1970, el condado ha tenido cosechas excelentes año tras año y los niveles de consumo de alimentos de la gente han seguido mejorando.
A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, la gente corriente de las zonas rurales cosía ropa principalmente a mano con telas caseras y comenzaron a aparecer "telas extranjeras" (telas tejidas). en ciudades y pueblos.
Cuando hace calor, la mayoría de la ropa es de pecho grande y manga corta. La clase alta suele usar túnicas chinas, chaquetas mandarinas o chaquetas conocidas como "papel con punta de carbón ahumado". túnicas y chaquetas mandarinas y blusas rojas".
Las mujeres visten blusas, algunos chalecos y delantales.
Los materiales utilizados por ricos y pobres son muy diferentes. Los ricos visten seda y raso.
Después de la década de 1920, las mujeres jóvenes de las ciudades y pueblos se acostumbraron a usar cheongsam.
Desde la década de 1930, los trajes de túnica chinos y los uniformes de estudiantes se han vuelto populares entre los hombres jóvenes y fuertes de las ciudades y pueblos.
Los hombres y las mujeres visten principalmente de azul, negro, azul marino, gris camel y los niños visten de rojo y verde vivos, que son más vivos.
Después de la liberación, los trajes Lenin, los trajes de túnica chinos, los trajes de trabajador y los trajes juveniles se hicieron populares tanto para hombres como para mujeres.
Desde finales de la década de 1970, se han introducido en el condado diversas modas chinas y extranjeras, y la ropa ha comenzado a desarrollarse en una variedad de colores y estilos. El algodón ha sido sustituido por fibras sintéticas y lana.
La mayoría de las zonas rurales viven en grupos, y los pueblos dan al sol y tienen sombra. La mayoría de las casas están hechas de barro y madera, ladrillo y madera, y piedra y madera.
La mayoría de las personas se sientan mirando al sur, de oeste a este y de norte a sur, lo que se llama "mirar al sur para disfrutar de las bendiciones". Sin embargo, evitan mirar hacia el sur porque piensan que el sur chocará con Yinweiwo. Sólo los Antangs, los templos y los salones ancestrales miran al sur.
La mayoría de bungalows y edificios son tres en uno o tres en uno. Hay ventanas en la parte delantera y trasera del edificio llamadas "doble apertura", mientras que sólo hay algunas ventanas en la parte delantera llamadas "fandoulou".
Algunas salas no tienen suelo para evitar el rojo y el blanco.
Las casas profundas de gente muy rica tienen terrazas en sus patios.
Los arenales costeros son en su mayoría casas con techo de paja, normalmente de dos habitaciones y un tejado, comúnmente conocidas como "casas de cubo de arroz".
En la antigua sociedad existían muchos tabúes a la hora de construir una casa. Pídele al maestro de Feng Shui que dirija el trabajo y empieza a trabajar otro día.
El lado derecho de la nueva casa no debe ser más alto ni sobresalir de la antigua casa del vecino, que se llama "dragón verde a la izquierda y tigre blanco a la derecha", de lo contrario la persona de la izquierda será inútil.
Viste de rojo para evitar los malos espíritus al levantar la viga.
En la viga trasera de la viga superior se cuelga un saco que contiene un gallo vivo, escamas de pescado, cereales y otros exorcismos y sacrificios. También hay una copla horizontal en la viga superior que dice "Luz Púrpura". Shines High"” y otras palabras.
Los bollos al vapor fueron arrojados a Liang, y el mayor del jefe de familia atrapó el primer par de bollos al vapor con una sábana.
Por la noche, Liang celebró con vino.
Pensé que "el dragón verde tiene miedo a la moxibustión y el tigre blanco tiene miedo al olfato", así que la cocina se construyó a la derecha.
Desde la década de 1980, los edificios han estado dominados por estructuras de ladrillo y hormigón, en su mayoría edificios con balcones de dos pisos, que son espaciosos, luminosos, hermosos y prácticos. La costumbre de construir una casa para la buena suerte permanece prácticamente sin cambios.
Una parte integral de la cultura inmaterial de Chaohu es el Parque del Patrimonio Cultural Inmaterial de Hefei.
Está ubicado en el área escénica ecológica natural de la montaña Wolong en el norte de Hefei. Es un nuevo paraíso cultural que integra la cultura tradicional y la tecnología moderna.
Al entrar por la puerta del Jardín del Patrimonio Cultural Inmaterial, el paisaje interior es muy hermoso.
No sólo hay varias fuentes, sino también muchos carruajes antiguos y puestos de tambores.
Al entrar, hay un gran hipódromo con muchas actividades nuevas y populares.
Hay peleas de gallos, corridas de toros, carreras de perros y carreras de caballos, entre las cuales las carreras de caballos son las más intensas.
Antes de que comenzara el juego, los caballeros ya habían montado en sus caballos y estaban listos para comenzar el juego, y los caballos estaban ansiosos por intentarlo.
Tan pronto como sonó la contraseña, los caballeros salieron de la línea de carrera a caballo, todos ellos majestuosos, valientes y luchando duro.
El caballo también abre los cascos y salta, sin aflojar nunca.
Cuando el árbitro anunció el resultado del juego, el público se puso de pie emocionado y aplaudió al grupo de jugadores y caballos que ganaron el juego.
Al salir del hipódromo, llegamos a un enorme circo.
Los programas aquí son ricos y coloridos, incluyendo trapecio, acrobacias de potencia, equitación, etc. Entre ellos, el más llamativo es el emocionante trapecio volador.
Vi al artista trepar a una plataforma a unos metros del suelo, y luego a alguien "colgar un gancho dorado" en algo similar a un columpio, y luego "arrojar" a sus compañeros al columpio opuesto. Como resultado, la gente está preocupada.
Al salir del circo, vimos magníficas fuentes musicales de diferentes formas.
Vi el agua de la fuente brotar una tras otra al son de la ondulante melodía de la música. Algunas de ellas son como flores en flor, otras como flechas voladoras, a veces tienen forma de corona, a veces tienen forma de amor y, a veces, siguen brotando como olas tormentosas.
Realmente preciosa.
El parque del patrimonio cultural inmaterial es una colección de cultura antigua y tecnología moderna que no sólo necesita nuestra protección, sino también nuestra herencia.
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Hoy es fin de semana y toda nuestra clase vino al centro cultural para ver el patrimonio cultural tangible de Henan.
Mientras caminábamos por el camino, le preguntamos a la maestra: "¿Qué es el patrimonio cultural inmaterial?". La maestra sonrió y nos explicó muchas cosas, y finalmente entendimos.
Resulta que las personas trabajadoras de la antigüedad usaban su sabiduría para crear muchas cosas hermosas, y a estas cosas hermosas las llamamos herencia.
Algunas son cosas tangibles que podemos ver y tocar, que llamamos patrimonio cultural material; otras, que podemos ver y no tocar, son formas de arte, no objetos físicos, que llamamos patrimonio cultural intangible. .
Entrando en la perspectiva cultural, vimos muchos patrimonios culturales intangibles en Henan.
Como capital civilizada de las Llanuras Centrales, nos maravillamos ante las grandes creaciones de la gente inteligente y trabajadora del antiguo mi país.
El patrimonio cultural inmaterial, como la ópera de Henan y las pinturas xilográficas de Año Nuevo, nos brindan un hermoso disfrute.
A lo largo de todo el día vimos y aprendimos mucho.
Fue un día muy completo y aprendimos mucho.
El otoño en la ciudad del agua es extraordinario, romántico, afectuoso, lleno de la alegría de la cosecha y lleno de un fuerte sentido del otoño.
El girasol bajó su pesada cabeza, el sorgo se sonrojó de sonrisas y las hojas caídas se convirtieron en mariposas danzantes, volando felices hacia la tierra.
De esta manera, el otoño llega silenciosamente y la atmósfera otoñal en la ciudad del agua es cada vez más fuerte.
Algunas personas piensan que el otoño es una estación sombría, llena de amarillo.
Sin embargo, el otoño en la ciudad del agua todavía está lleno de primavera y no hay ninguna escena triste.
Cinnamomum camphora es un representante importante, erguido y alto al borde de la carretera, vestido de verde, decorando la ciudad del agua con vitalidad.
Junto con las hojas rojas de arce en febrero, la colorida estación del otoño es particularmente hermosa.
El oro es el protagonista de esta temporada. A excepción de las hojas caídas y la hierba amarilla, los campos de arroz dorados se extienden hasta donde alcanza la vista, como si se hubiera extendido una alfombra dorada sobre el suelo.
Sopla una ráfaga de viento y las espigas de arroz maduras se inquietan, haciendo crujidos de vez en cuando, como si cantaran para celebrar la cosecha.
Un sombrero de paja amarillo destaca en el arrozal. Los agricultores trabajadores están recogiendo la cosecha.
¡Escucha! Insectos como Guoguo y Zhinang han vuelto a ser músicos, cantando alegremente como si alabaran la cosecha en la ciudad del agua.
El viento sopla de vez en cuando, y las hojas animan y susurran.
Los pájaros cantaban en las ramas, mirando de mala gana los dorados campos de arroz. A causa del frío, necesitan volar hacia el sur. El canto parecía encontrarse con los insectos en los arrozales. Nos vemos el año que viene.
En el río, las ondas son obra del viento. El cangrejo del fondo del río respondió al llamado del viento otoñal y subió hasta la orilla bailando con sus pinzas.
El rey de las delicias en esta época es el cangrejo. Su carne amarilla es deliciosa.
En otoño, habrá ráfagas de fragancia dulce de osmanthus en el aire, y con osmanthus dorado triturado se pueden preparar varios platos deliciosos.
Los frutos del huerto también son maduros, pesados, fragantes y embriagadores.
El otoño en la ciudad del agua es inusual, romántico y sentimental, lleno de la alegría de la cosecha y lleno de sentimiento otoñal.
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