¿Conquistarán el mundo el emperador Xia Qi o Wang Xiaqi? El ataque de Xia Qi a Hexi
Xia Qi, el primer emperador de la historia china.
Qi: También conocido como Xia Houqi, Xia Houqi, Xia, hijo de Yu, segundo rey de la dinastía Xia, reinó de 1978 a 1963. Su madre es una mujer de la tribu Tushan. Tiene al menos cinco hijos, incluidos Taikang y Zhongkang. Según el Calendario de Bambú, Xia Qi reinó durante 39 años y murió a la edad de 78 años.
Después de la muerte de Yu, Qi conquistó a Boyi por la fuerza, lo derrotó y accedió al trono, convirtiéndose en la primera persona en la historia de China en cambiar el trono de la abdicación al estatus hereditario. A partir de entonces terminó la sociedad primitiva y comenzó la sociedad esclavista. Qi es tradicionalmente considerado el primer emperador de China. Abandonó Yangzhai y se trasladó al oeste, a Daxia, estableciendo su capital en Anyi. Después de eso, a través de la Batalla de Gansu, la poderosa familia Hu fue derrotada y las fuerzas de oposición dentro del clan Huaxia fueron eliminadas. Más adelante en su reinado, hubo una rebelión wuguan e incluso agitación política. Vivió una vida lujosa y finalmente murió de una enfermedad y fue enterrado cerca de Anyi.
Según la leyenda, Yu debía pasar el trono a su hijo Boyi según el sistema de abdicación, pero murió temprano, por lo que decidió pasar el trono a su hijo Boyi. Según los registros históricos, Okja era un hombre inteligente y el mundo estaba muy interesado en él. Pero cuando colapsa, aunque se beneficia, los beneficios son superficiales y desconectados del mundo. Entonces todos los príncipes fueron a Yi y comenzaron a acercarse a Qi, diciendo que el hijo de mi rey estaba aquí. Entonces Sui Kai era el puesto de emperador, que estaba preparado para el Emperador Xiahou.
Después de la muerte de Yu, abdicó según la costumbre de Yao y Shun, y estableció a Boyi como rey. Como resultado, los príncipes también abandonaron la base de Boyi y fueron a la base de Kai. Los funcionarios y el pueblo también apoyaron a Kai, por lo que Kai ascendió al trono. Cuando Wu Zetian cambió el título de su país, erigió una estatua y se convirtió en Emperador Qisheng.
La madre de Qi era Tushanshi. Qu Yuan registró en su "JIU Song" que Yu patrullaba las inundaciones y viajaba por todo el mundo. Una vez, conoció accidentalmente a Tu Shanshi en Taiwán y se separaron inmediatamente. Una niña embarazada de Tushanshi murió después de dar a luz por una ocurrencia tardía.
Después de Shun, el poder real se fortaleció aún más. Se dice que cuando Shan entró en la alianza, todos los países tenían jade y seda, y los príncipes de los príncipes estaban encima de Lu, y el príncipe del viento vino detrás y los decapitó. Esta montaña terrestre es la montaña Santu en el condado de Song, Henan, también conocida como montaña Kuaiji, cerca del centro de actividades del pueblo Xia. Se puede ver que después de dos generaciones de gestión, la familia Xia Hou ha formado una fuerza poderosa que sentó las bases para el establecimiento de la dinastía Xia. Con el advenimiento del poder real, las instituciones del sistema gentilicio fueron en parte transformadas y en parte abandonadas, excepto la forma de sucesión de jefes aprobada por el parlamento que permaneció. Desde Guishun hasta Yuyu, estamos en una era de gran desarrollo social y todo tipo de talentos están surgiendo en grandes cantidades. Gao Tao, quien estaba a cargo de los cinco castigos y los asuntos carcelarios en ese momento, fue el primero en ser ascendido a sucesor de Yu Yu. Él murió primero y el consejo de la alianza tribal eligió a Yi, concretamente a Boyi. Es descendiente de Zhuanxu y Shaodian, también conocido como Feida, y tiene cierta relación de sangre con Gaotao. Una vez ayudó a Yu Yuping a nivelar el suelo y el agua, y Guishun lo valoró mucho por su meritorio servicio. Fue designado para hacerse cargo de las montañas y domesticar a los pájaros y animales peligrosos. Los documentos antiguos alguna vez fueron beneficiosos para los gobernantes de Zhuwei y Shanze. Algunos estudiosos creen que su logro es el primero en la cría de animales. Por lo tanto, según las costumbres tradicionales, a Yan Qi, como hijo del líder, se le dio prioridad cuando el consejo discutió candidatos a sucesor, pero sus logros y reputación no podían competir con los de Yi, y Yi naturalmente se convirtió en el heredero legal reconocido por el consejo.
Sin embargo, en la era del interés y la ilustración, las costumbres tradicionales han sido reemplazadas por nuevos valores. Después de la muerte de Yu, el estado de Qi inmediatamente lanzó un ataque contra su heredero legal y tomó la posición de líder. En cuanto al curso de esta lucha, el registro es: Benefit fue reemplazado por Li Yu, arrestado y prohibido, y Benefit fue asesinado para heredar a Yu Si; en otras palabras, la muerte de Gu Yu se extenderá por todo el mundo y traerá consigo; beneficios, y la gente iluminada lo defenderá. Ataque también se habla de otorgar beneficios, pero Qi se convierte en funcionario y envejece, y Qi no es suficiente para servir al mundo y difundir beneficios. El Estado de Qi también apoyó a un partido para atacar los intereses y apoderarse del mundo. En nombre de Yu, los intereses se extendieron al mundo y, de hecho, el Estado de Qi los tomó. En resumen, la lucha fue feroz y, después de muchos giros y vueltas, el rebelde Yan Qi estuvo una vez en desventaja e incluso fue detenido. Finalmente, gracias a la gestión y el entrenamiento de Yu Yu, el clan Xiahou tiene una base más profunda y una fuerza más fuerte. Con el apoyo de sus seguidores, se unió a ellos para lanzar una guerra contra Yi y finalmente mató a Yi, lo que le permitió a Qi obtener el poder de su líder.
A partir de entonces, el sistema hereditario sustituyó al sistema de abdicación, y el mundo público pasó a ser el mundo familiar.
Después de que Qi asumió la posición de liderazgo, celebró hoy una reunión de la alianza en el condado de Yu, provincia de Henan, notificando a las tribus dentro de la alianza y a los jefes cercanos que ganaran partidarios para establecer su propio gobierno. Este es el disfrute literario de Xia Qi. Sin embargo, la usurpación de las costumbres tradicionales por parte de Qi Xian causó descontento entre algunas tribus, especialmente aquellos poderosos líderes tribales que codiciaban el estatus más alto en la alianza. La familia Youhu, representada, expresó públicamente su desobediencia a Qi Xian y se convirtió en el nuevo líder, que dirigió. a Una lucha voluntaria contra la familia Yohu.
Youhu era una tribu o jefatura poderosa en ese momento. Cuenta la leyenda que hubo una guerra contra Ba Yu para poder enseñarle. Antes de la guerra, dijo en su juramento: En Japón y China, lucharé por el destino de la familia Hu. El deseo de su médico de contratar a un erudito, lo acepto * * *.
Al declarar que lucharía hasta la muerte con la familia Hu, hizo alarde de que no codiciaba la tierra, la gente y los bienes de la familia Hu, sino que los estaba castigando por el amor de Dios. También se dice que en el pasado, cuando Yu peleó con la familia Hu, se negó a aceptarlo tres veces, por lo que se hizo cargo de la enseñanza de Yu durante un año, y la familia Hu le pidió que se hiciera cargo.
Todas estas leyendas reflejan que la lucha con Hu fue una lucha de poder. Con su poder, la familia Youhu se propuso usurpar el poder real del consorcio. Por lo tanto, Yu Yu atacó a Youhu para castigar su religión y el camino al cielo, y combinó los medios de guerra con los medios para fortalecer la política y la religión, y finalmente derrotó a la familia Youhu. En cierto sentido, es una continuación del corte positivo de Yu.
La guerra contra Hu en Gansu fue un encuentro entre dos países poderosos, por lo que la lucha fue feroz. Sin embargo, no quedan muchos materiales históricos escritos, principalmente una orden de movilización de batalla emitida por Yan Qi, en la que hizo un juramento. El texto completo es: La guerra se libró en Gansu y se convocó a seis ministros. El rey dijo: ¡Oh! Las personas que han hecho las seis cosas te dirán bajo juramento que Hu Shi amenaza los cinco elementos, descuida las tres justicias y será destruido junto con el cielo. Hoy seré castigado por ser respetuoso. Si la izquierda no ataca a la izquierda, significa faltarte el respeto; si la derecha no ataca a la derecha, no la respetas, la resistencia es incorrecta e irrespetuosa; Usa tu vida para pagar a tus antepasados; no te suicides, suicidate en sociedad.
El primer párrafo del artículo introduce los antecedentes del juramento, que era un juramento para convocar a altos funcionarios de izquierda y derecha a declarar disciplina antes de la guerra en Gansu.
En el pasado, la interpretación de Liu Qing era considerada principalmente como la del general del Sexto Ejército. De hecho, tanto Liu Qing como el Sexto Ejército aparecieron después de la dinastía Zhou. Cuando escribieron este libro, lo tomaron prestado de sus descendientes. Se referían a las personas que inmediatamente hicieron las seis cosas a continuación. En la escritura china antigua, la palabra "objeto" e "historia" son la misma. En las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang, los reyes Shang las llamaban "Historia Wo", "Historia Wo", "Historia oriental" e "Historia occidental". ". A menudo participaban en batallas, por lo que es fácil entender que la Reina de Xia convocó a seis La persona de las cosas transmite la promesa de la guerra. El segundo párrafo es el texto completo del juramento. En primer lugar, se anunció que el crimen de la familia Hu fue amenazar los cinco elementos y descuidar las tres justicias, lo que significó que acusó al enemigo de faltarle el respeto a los fenómenos y ministros celestiales, lo que provocó la ira del cielo y de la gente, tan cortante. La familia Hu debía hacer justicia por el cielo. En segundo lugar, declarar la disciplina militar y ordenar a los subordinados que obedezcan las órdenes, sean leales a sus deberes y luchen duro. También se anunció que quienes obedecieran la orden serían recompensados en el salón ancestral, y quienes desobedecieran la orden serían ejecutados frente al altar de la sociedad. Comparando esto con Yu Xiao, quien derribó a Sanmiao, se puede ver que la autoridad del director ejecutivo a principios de la dinastía Qing no tenía comparación en épocas históricas anteriores.
Se dice que a principios de la dinastía Qing, fui derrotado por Gan Ze. Para resumir las razones, diría que nuestra tierra no es poco profunda, tenemos mucha gente y somos invencibles. Es debido a mi mala moral y mala enseñanza que pongo grandes esfuerzos en gobernar, estar cerca de los mayores, respetar a los virtuosos y capacitar a los capaces, para tener el servicio de un servidor en el futuro. Se puede ver que no es fácil ganar la batalla de Gansu y destruir a la familia Hu, y el mundo está salado.
La búsqueda de riqueza y poder eventualmente rompió el * * * poder homofónico natural bajo el sistema de clanes, y el país emergió. Sin embargo, la búsqueda de riqueza y poder no solo no terminó, sino que se intensificó. Después de que Xian utilizó medios violentos para poner fin al sistema de abdicación, sus hijos lucharon por los derechos de herencia. Esta fue la rebelión de Wuguan.
En la literatura de la dinastía Zhou se comparó el paso de Xiayou, Hu You y Yu You, entre los cuales Hu You era la familia Hu y Wuguan era Wuguan, o Wuguan. Comparando a Yaozi Zhu Dan, Shunzi Shangjun, Shangzi Taijia y el hijo del rey Wen, Guancai, todos dicen que los cinco reyes tienen a Yuande, pero hay traidores, lo que prueba el concepto de que Wu es un traidor a Qi. Hay pocos registros sobre los acontecimientos de la rebelión de Wuguan. La única cronología en este libro de bambú es: En el undécimo año, el rey fue liberado en Xihe.
En el decimoquinto año, Wuguan se rebeló contra Xihe, Peng Boshou se rindió a Xihe y Wuguan regresó.
El anterior "Yi Changmai Pian" también describe la conquista de esta rebelión: Fue el quinto hijo de Kai quien olvidó su vida, fingió que el país no estaba bien y usó a Xu Xing para causar el caos. entonces él era muy feroz. El emperador lamentó su duelo y le otorgó humildad a Peng Shou.
Los cinco hijos del artículo deberían estar equivocados en las cinco opiniones. Según este libro de bambú, lleva en el cargo dieciséis años. Se puede ver que en sus últimos años hubo una agitación en la que varias escuelas de pensamiento compitieron, por lo que Ji fue degradado a Xihe. Más tarde, cuando la cuestión de la herencia volvió a incluirse en la agenda, el agregado militar Xian lanzó una rebelión e imitó el uso de la violencia por parte de Xian para apoderarse de los derechos de herencia. Esta lucha por el poder casi colapsó el gobierno de la dinastía Xia. Afortunadamente, Peng Boshou llevó a sus tropas a Xihe y sofocó la rebelión del agregado militar de Xian. Con respecto a la ubicación de Xihe, siempre ha habido opiniones diferentes. La mayoría de ellos están en Shannan en el este de Hedong, Hancheng en Shaanxi en Hexi y Neihuang cerca de Anyang en Henan. Probablemente entre el río Jinnan y el río Fenhe, los descubrimientos arqueológicos y los resultados de la investigación sobre la cultura Xia también han proporcionado más evidencia para la teoría de Shannan.
Desde el establecimiento de la dinastía Xia, Yan Yu abandonó gradualmente su tradición frugal y se entregó al ocio sin escrúpulos, tratando de llevarse bien, mezclándose con vino, comiendo y bebiendo en la naturaleza y nadando excesivamente en los campos. .
La historia de Xia Qi conquistando el mundo
Era hijo de Yu, el segundo rey de la dinastía Xia, también conocido como Qi, Xia Houqi y Xia. Su padre es Yu y su madre es de Tushan. Después de la muerte de su padre, Xia Qi le sucedió en el trono. Cambió el método de elección de nuevos líderes, reemplazándolos con lazos de sangre, abolió el sistema de abdicación y abrió un nuevo capítulo en el sistema hereditario.
Agotó su vejez y dejó que Dayu, que había tenido grandes logros en el control de inundaciones, ocupara su lugar y se convirtiera en el líder de la nueva alianza tribal. Pero cuando Dayu envejeció, solo le dio al trabajador Boyi el título de heredero, pero dejó que su hijo Xia Qi tuviera el poder real para gobernar el mundo. Xia Qi ascendió al trono, lo que despertó el descontento de Boyi. Boyi era originario de Dongyi. Convocó a las tribus de Dongyi para atacar a Xia Qi. Sin embargo, Xia Qi estaba preparada. Después de una feroz batalla, el ejército de Dongyi fue derrotado y Boyi fue capturado.
Para celebrar la victoria, Xia Qi celebró un banquete en Juntai para entretener a los líderes tribales. Sin embargo, la tribu Hu no solo se negó a participar en la reunión de liderazgo, sino que también exigió que Xia Qi se ubicara en Boyi. El jugador de ajedrez, naturalmente, se negó a aceptar. Por lo tanto, la familia Hu usó esto como excusa para unirse con otras tribus opuestas y enviar tropas para atacar.
Xia Qi se dio cuenta claramente de que su posición dominante estaba en peligro de ser derrocada, e inmediatamente movilizó a su ejército para cruzar el río Amarillo y luchar contra la familia Hu. Los dos bandos se encontraron en Ganze e inmediatamente lanzaron una batalla decisiva.
En vísperas de la batalla decisiva, se celebró una reunión de juramento para animar a los soldados a obedecer la voluntad de Dios y castigar severamente a la familia Hu. También estipuló que cualquiera que luchara valientemente en la guerra sería recompensado. Aquellos que se retiraran de la batalla no sólo serían ejecutados, sino también castigados como esclavos. Alentados por Xia Qi, los soldados estaban animados y lucharon hasta la muerte, mientras que el lado de Hu era un equipo temporal que se desintegró rápidamente y muchas personas fueron capturadas y convertidas en esclavas. A partir de entonces, eliminó por completo a la familia Hu, consolidó su posición y se convirtió en un auténtico monarca.
Después de pacificar las cuatro direcciones, Xia Qi volvió a dividir los nueve estados y nombró a sus compinches para administrar los nueve estados, a los que llamó Zhou Mu. Además, también estableció un ejército, creó varias agencias para gestionar los asuntos estatales y comenzó a recaudar impuestos. De esta manera nació la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China.
La primera dinastía en la historia de China fue la dinastía Xia establecida por Xia Qi. El establecimiento de la dinastía Xia marcó el surgimiento de la sociedad esclavista y la desaparición de la sociedad primitiva. El surgimiento de la sociedad esclavista marcó el reemplazo de la propiedad pública original por la propiedad privada en China. Para poseer y mantener la riqueza privada y competir por el poder, fue necesario establecer instituciones violentas. Por lo tanto, el surgimiento de la dinastía Xia también simbolizó. El surgimiento del Estado como herramienta de dominio de clase. Xia Qi derrotó a Boyi y You Hu por el poder y la riqueza, y exigió que el sistema de abdicación fuera reemplazado por un sistema hereditario. Esto también llevó a los hijos de Xia Qi a competir por el trono, lo que se conoció como la Rebelión del Agregado Militar.
La batalla de Hexi de Xia Qi
En el undécimo año desde el principio, el general Ji será entregado a Xihe. Chu Yu dijo: Hay cinco conceptos de iluminación. Nota de Wei: Wu Guan, Qi Zi, también es el hermano menor de Taikang y Kun. En el decimoquinto año, Wuguan y Xihe se rebelaron. Peng Boxou dirigió un ejército para conquistar Xihe y regresó de Wuguan. Dieciséis años después, Teach murió.
Siglo Emperador: Treinta y cinco años, Hexi.
La expropiación de Xihe debe tener hechos históricos. Este año: en el decimoquinto año, Wuguan se rebeló contra Xihe, Peng Boshou lo guió para conquistar Xihe y Wuguan regresó.
Dijo que esto se debía a Yi Zhoushu. Changmai: Es el quinto hijo de Kai. Se olvida de su vida, finge que el país no está en orden y utiliza a Xu Xing para crear el caos. Por lo tanto, cuando hubo una mala situación en el país, el emperador se lamentó y concedió a Peng Shou y Si Xia Lue.
La Escuela de Entrenamiento Youzhu Zengyi Zhoushu explicó: Wuzi, Wuguan, también conocido como agregado militar, Qizi.
El Período de Primavera y Otoño de Lu. Yinchu: Yin se mudó a Xihe.
Cronología Antigua: Él □ A ascendió al trono y cambió de la arrogancia a la apariencia.
Era el río Xihe en la actual Anyang, Henan, cerca del emperador Guan. Se sospecha que la llamada expedición a Xihe significa el castigo de las Cinco Vistas.