La historia del bondadoso Yang Man - Punisher.
"Yin" ahora es Ningbo, Zhejiang, y en la antigüedad se llamaba condado de Yin. Hay un buen hombre llamado Yang Zicheng. Trabajó como librería en el gobierno del condado. Yang Zi se castiga a sí misma con amabilidad y trata a los demás con amabilidad. "Respetar la ley y actuar imparcialmente" significa no aceptar sobornos. La bondad significa ser considerado con los demás. Un personaje a la izquierda y dos a la derecha, no para ti sino para todos. Hay dos tipos de personas, las que son egoístas y no están dispuestas a pensar en los demás, y las que tienen una mentalidad amplia y pueden pensar en el país, la sociedad y las generaciones futuras. Cuando aprendemos budismo, debemos aprender a ser altruistas. Ésta es la base del aprendizaje del budismo.
El magistrado del condado se mostró muy serio en ese momento. De vez en cuando, algún prisionero enfurecía al magistrado, quien lo golpeaba brutalmente. El prisionero fue asesinado a golpes, pero el magistrado del condado todavía estaba enojado. Yang Zi se castigó a sí misma y no pudo soportarlo más, por lo que se arrodilló para suplicar por el prisionero y pidió indulgencia al magistrado del condado. El magistrado del condado dijo: "Este hombre ha cometido muchos crímenes y no puedo evitar estar enojado".
Yang Zicheng inmediatamente hizo una reverencia y dijo: "Si la educación no es buena, los corazones de la gente se romperán". Hace mucho tiempo. En este momento, debemos ser considerados con los corazones de las personas. "No tienen una buena educación, por lo que infringen la ley y causan problemas. Deberíamos simpatizar sinceramente con su estupidez y no estar felices, y mucho menos enojados". Zi castigado con virtud, coraje y valentía, atrévete a decir la verdad. Le dijo al magistrado del condado: "Lo está interrogando y también escuchó sus sentimientos. Hizo muchas cosas malas y debería ser sentenciado a una pena severa. Debería tener lástima de él, no puede ser feliz. No puedes ser feliz, pero no puedes ser feliz." Enojado. "¿Por qué estás enojado? Este magistrado del condado también es muy bueno. Después de escuchar el castigo de Yang Zi, sintió que era muy razonable y su corazón se abrió de inmediato. Esto refleja el poder de la moralidad. Cuanto más profunda es la moralidad, más conmovedora es es.
La familia era muy pobre y no les quedaba nada para ellos. Cuando a los prisioneros les faltaba comida, a menudo los ayudaban de muchas maneras. Un día, había varios prisioneros nuevos que querían comer. y los prisioneros se los dieron. No hay comida en casa y tengo que cuidarme solo. Lo hablé con mi esposa y le dije: "¿De dónde vino el prisionero?". "Dijo:" Gente de Hangzhou. Me dio hambre en el camino y la comida estaba deliciosa. "Como me quitaron el arroz, cociné gachas para que comieran los prisioneros. Nació el segundo hijo. Long se llamaba Shou Chen, y el segundo hijo se llamaba Shou Zhi. Era el ministro del Ministerio de Asuntos Civiles en el Norte y Sur. El nieto mayor era el ministro del Ministerio de Castigo. El segundo nieto era Lianxian de Sichuan. Ambos son funcionarios famosos. El Chu Ting y la política de las virtudes también tienen sus propios orígenes. p>Yang Zi es de una familia pobre, pero es un funcionario honesto y no acepta regalos de otros. Él "no acepta nada" y es desinteresado, actúa según su propia conciencia y nunca aceptará sobornos. Cuando les falta comida, a menudo acuden a algunas personas que están dispuestas a hacer cosas buenas y les piden que donen para ayudar a estos prisioneros.
Un día, llegó un grupo de nuevos prisioneros y algunos de ellos tenían. No hay comida. Se sintió angustiado al verlo y vaciló: Esta gente se está muriendo de hambre y a mi familia le falta arroz. ¡La familia se morirá de hambre, pero tenga cuidado, el prisionero es tan lamentable! está indeciso sobre su esposa, sus hijos y su familia y, por otro lado, es un prisionero, por lo que fue a su casa para discutirlo con su esposa.
Pregunta: “¿De dónde vinieron estos prisioneros? ¿venir de? Yang Zicheng dijo: "Soy de Hangzhou y he caminado cientos de kilómetros. He tenido hambre todo el camino. Mi cara es fea, amarilla y delgada.
La pareja finalmente decidió que preferirían sufrir". ellos mismos que dejar sufrir a los prisioneros. En ese momento saqué un poco de arroz y como había muchos prisioneros, ¿les hice papilla para que comieran? Superarlo. Esto es la compasión, el germen espiritual que se convierte en santo. Aprende budismo aquí. Una gran compasión no puede surgir de la nada si no aprendemos de ella.
Los antiguos chinos decían: "Cuando la gente tiene hambre, son ellos mismos, y cuando otros se ahogan, ellos son ellos mismos". Algunas personas tenían tanta hambre como si se estuvieran muriendo de hambre, y otras tenían tanta hambre como si se estuvieran ahogando. Desde aquí, podemos expandir y sublimar nuestra bondad, y luego podemos aprovechar la gran compasión que se encuentra en el budismo.
Así que, mientras las personas tengan un corazón bondadoso, pueden hacer cosas extraordinariamente buenas en puestos ordinarios. La vida es un dojo, la familia es un dojo y el trabajo es un dojo. Aprender el budismo debe beneficiar verdaderamente a la gente y no puede divorciarse ni divorciarse de la vida real.
Más tarde, nacieron dos hijos en su familia. Esto es karma. Acumular buenas obras y tener descendencia, que es sumamente preciosa. Los dos hijos son ministros del Ministerio de Asuntos Civiles en el norte y en el sur respectivamente. "Asistente del Ministro" es un funcionario de nivel viceministerial o superior.
El "departamento oficial" no se llamaba ministros en ese momento, sino "shangshu". El ministro es el ministro y el ministro es el viceministro.
Chang Sun es el Ministro de Justicia, lo que ahora es el Ministerio de Justicia. También es compasivo y puede ayudar a las personas en problemas, especialmente a los prisioneros. Hay algunos obsequios para el viceministro. El segundo nieto fue Lian Xian de la provincia de Sichuan, sólo un nivel por debajo del gobernador. Ambos eran funcionarios famosos en ese momento. "Jin" se refiere a Chu Ting y Zhengde, contemporáneos de Yuan Liaofan y descendientes de la familia Xing de Yang Zi. El hecho de que la familia de un pequeño funcionario pueda producir figuras tan grandes se debe a su buen karma.
Se puede ver que mientras beneficien deliberadamente a la sociedad, beneficien a las personas y beneficien a todos los seres vivos, acumularán virtud. Si haces buenas obras sin pedir nada a cambio, el mérito será mayor y seguramente habrá resultados más extraordinarios. Si acumulas mucha bondad, sentirás los resultados tú mismo.
El laico Yuan Liaofan es un ejemplo, al igual que el Sr. Yu Jingyi, contemporáneo del laico Yuan Liaofan. Gozó de buenos resultados en sus últimos años, que fueron transmitidos a sus descendientes de generación en generación. Hoy en día hay casos similares. Una observación cuidadosa muestra que la prosperidad de la familia proviene de la acumulación de virtudes y buenas obras. El buen karma es el único recurso y la felicidad proviene de hacer el bien. Aprovecha esto y persevera. No existe otra gran manera de hacerse rico.