¿Qué medidas tomaron las dinastías Xia, Shang y Zhou occidental para mantener su dominio?

Derecho penal

Educación sobre etiqueta

Nombre del examen: Ejército, derecho penal y educación sobre etiqueta en los períodos Xia, Shang y Zhou

Períodos Xia, Shang y Zhou El ejército, el derecho penal y la educación en etiqueta:

1. Ejército: Propósito: luchar contra países extranjeros y reprimir la resistencia de los civiles y esclavos nacionales. ?

2. Derecho penal: desde Xia hasta la dinastía Zhou occidental, se promulgaron leyes penales muy severas, que se volvieron cada vez más severas. Las leyes penales promulgadas por los gobernantes estaban dirigidas principalmente a civiles y esclavos, mientras que los nobles podían evitar el castigo siempre que pagaran una cantidad considerable de rescate. ?

3. Educación en etiqueta: en ese momento, desempeñaba un papel en la educación del pueblo, unía clanes y consolidaba el gobierno. Contribuyó a la formación del concepto de respeto y cuidado de los ancianos en la nación china. los jóvenes y la armonía familiar. En la dinastía Zhou Occidental, los "rituales" sólo eran aplicables a los propietarios de esclavos.

El desarrollo de la maquinaria estatal durante las dinastías Xia, Shang y Zhou:

El establecimiento de la dinastía Xia marcó el establecimiento del sistema político del estado esclavista. Con el establecimiento del sistema hereditario del trono, los nobles de las comunas de clanes se transformaron en gobernantes del país, las tierras públicas de los clanes se transformaron en tierras de propiedad estatal de los países esclavistas y las tierras públicas de los clanes se transformaron en tierras de propiedad estatal de los países esclavistas. Se establecieron instituciones, ejército y sistema legal regido por los propietarios de esclavos.

Hacia el siglo XVI a.C., la dinastía Shang colapsó en Xia. La dinastía Shang implementó el principio organizativo de "integración de parientes y nobles" y estableció la esclavitud aristocrática con el sistema familiar patriarcal como núcleo. El rey de Shang era el soberano de la aristocracia esclavista más grande. El poder estatal estaba monopolizado por los aristócratas esclavistas, y las oficinas gubernamentales fueron atacadas por los aristócratas esclavistas de generación en generación. De hecho, la dinastía Shang estuvo compuesta por muchas ramas paralelas de familias nobles. Los reyes Shang ajustaron el poder dentro de la clase dominante en función de la distribución de las relaciones de parentesco, enfatizaron "la reverencia y la reverencia por los antepasados", enumeraron el culto a los antepasados ​​​​como un evento nacional y utilizaron el poder del clan para mantener y fortalecer el poder real. Para reprimir la resistencia de esclavos y civiles, los gobernantes de la dinastía Shang reprimieron a los señores feudales en todas direcciones y llevaron a cabo guerras depredadoras. El ejército y la ley se fortalecieron gradualmente, la maquinaria estatal se fortaleció y gradualmente se estableció un sistema oficial interno y externo relativamente completo centrado en el rey. Inicialmente se formó un sistema político local, que reflejaba aún más las características nacionales de organización y gestión. residentes por región.

Aproximadamente en el siglo XI a.C., después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, se siguió el sistema político de la dinastía Shang y el principio organizativo de "unidad de parientes y nobles" con el sistema familiar patriarcal. a medida que el núcleo se institucionalizaba aún más. Para controlar las vastas áreas que conquistaron, los gobernantes de la dinastía Zhou implementaron un sistema de enfeudamiento, enfeudamiento de tierras y personas recién conquistadas a nobles con el mismo o diferente apellido. El rey de Zhou era el señor del mundo en el sistema patriarcal y el señor de los príncipes en el mundo político, y era llamado el Hijo del Cielo. El rey de Zhou, los príncipes y el señor de la dinastía Qing fueron sucedidos por el hijo mayor, formando una estructura política estilo pagoda en la que el emperador de Zhou comandaba a los príncipes y el señor de la dinastía Qing comandaba al señor de la dinastía Qing. La organización estatal estaba estrechamente integrada con el sistema patriarcal, estableciendo un típico sistema patriarcal de esclavitud, que fortaleció las limitaciones del gobierno ritual sobre la clase gobernada y formó una situación en la que "el ritual y la música conquistaron al emperador".

El ejército de carros de la dinastía Zhou: