La importancia de la Escuela Moderna de Sichuan para Sichuan

La enseñanza del idioma japonés ha jugado un papel importante en el desarrollo de la educación moderna en Sichuan. Sabemos que entre 1900 y 1911, hubo alrededor de 430 profesores japoneses cuyos nombres se pudieron identificar, y 83 de ellos estaban en Sichuan, lo que representa alrededor del 20%. Esto muestra el estatus de los profesores japoneses en el desarrollo de la educación moderna en Sichuan. Desde otra perspectiva, el establecimiento de escuelas modernas en Sichuan estuvo casi sincronizado con una gran cantidad de prácticas docentes extranjeras, y las prácticas docentes japonesas representaron más del 90% de las prácticas docentes extranjeras. Se puede imaginar su impacto en la educación cultural moderna en Sichuan. Ya en 1903, Cen Chunxuan, gobernador de Sichuan, envió a Hu Jun, inspector de las universidades de Sichuan, a estudiar en Japón e introducir el sistema académico japonés en la provincia. En 1905, el gobernador de Sichuan, Liang, envió gente a Estados Unidos y Japón para inspeccionar la educación. Se puede decir que el sistema educativo moderno de Sichuan a principios de la dinastía Qing aprendía principalmente de Japón. A juzgar por las materias impartidas por profesores japoneses en Sichuan, éstas incluyen japonés, física, química, historia natural, matemáticas, militar, derecho, naturaleza, agricultura, biología, arte, tecnología industrial, geografía, música, medicina y otras materias, que abarcan casi todas las ciencias modernas. Los profesores japoneses no sólo realizan tareas docentes, sino que también participan en algunas tareas de gestión e introducen una gran cantidad de nuevos instrumentos y equipos educativos. En 1902, Kutaro, padre de un profesor japonés, fue a la escuela secundaria Pengxian para enseñar y compró muchos instrumentos experimentales y material didáctico visual de Japón en nombre de la escuela. En ese momento, casi todos los jefes de sección de la Escuela Rápida del Ejército de Sichuan eran soldados japoneses, y el primer ministro de Chongqing Dongwenkan era el maestro japonés Fujitaro. Se puede decir que la entrada de prácticas de enseñanza del idioma japonés ha jugado un papel más obvio en la modernización del sistema educativo de Sichuan en los tiempos modernos. Por lo tanto, los japoneses en ese momento creían: "Se puede decir que no es exagerado decir que los japoneses trasplantaron la nueva educación de Sichuan". "Desde el principio hasta el presente, la educación de Narukawa todavía está en manos de Japón". En ese momento, Japón también creía que "todas las escuelas secundarias y superiores en Chengdu están bajo la dirección de mis compatriotas y absorben el aire de la civilización".

De hecho, la influencia del Japón moderno en la educación y la cultura de Sichuan no se limita solo al campo de la educación y la cultura, con la nueva educación como núcleo, sino que también tiene un impacto obvio y profundo en todo el ámbito social. Economía y cultura de Sichuan. Después de que muchos estudiantes que estudian en Japón regresan a China, influyen en toda la vida social, no sólo en el campo de la educación, sino también en todos los ámbitos de la vida, especialmente en la clase alta. Por ejemplo, los estudiantes de la Escuela Pública de Asia Oriental de Japón siguieron conociendo a personas de todos los ámbitos de la vida que estudiaban en Japón durante sus giras de inspección en Sichuan. Los estudiantes de la Universidad Ferroviaria Luzhou Tokio Iwakura, el Capitán del Ejército Chen que conoció a Jianluo, etc., todos estudiaron en Japón durante. Siete años, y los japoneses en ese momento Él cree: "Los japoneses tienen una influencia considerable en la sociedad de clase alta de Chengdu, especialmente en la burocracia, y los funcionarios que estudiaron en Japón tienen una gran influencia. Muchos estudiantes extranjeros que estudiaron asuntos militares en Japón". Regresó a China y dirigió tropas, y muchas de ellas se convirtieron en la columna vertebral militar de la Revolución de 1911. que estuvieron activos en el ámbito militar y político de Sichuan desde Desde principios del siglo XX hasta la década de 1930, todos se graduaron de la Academia Militar de Sichuan, la Escuela Rápida del Ejército de Sichuan y la Escuela Primaria del Ejército de Sichuan. Estas escuelas militares se administraron principalmente bajo la influencia de la educación militar japonesa y tenían muchos maestros y administradores. Zhang Senkai, el fundador de la Escuela de Sericultura de Sichuan, visitó personalmente la Escuela de Sericultura Japonesa, compró muchos instrumentos de enseñanza de Japón y fundó la escuela. La corta vida del revolucionario demócrata Zou Rong en Japón jugó un papel muy importante en la formación de su pensamiento revolucionario. Guo Moruo, Li, Meng, Zhou Taixuan, Wei Shizhen, etc. en los círculos culturales y educativos de Sichuan fueron influenciados por el nuevo aprendizaje moderno durante este período y fueron iluminados. Guo Moruo dijo en su autobiografía "Mi infancia" que su padre comenzó a aprender a comer huevos crudos de los japoneses después de que dos maestros japoneses visitaron su ciudad natal de Shawan. Es concebible que la influencia de Japón en la cultura, la educación y la economía social modernas de Sichuan fuera muy profunda.

En comparación con muchas regiones orientales, antes del siglo XX, la enseñanza occidental en Sichuan iba directamente a las escuelas administradas por el gobierno. En Sichuan, los países occidentales influyeron principalmente en la sociedad de Sichuan a través de las escuelas misioneras. en Sichuan se encuentra entre las mejores provincias. Por el contrario, Japón se destacó en la educación de Sichuan a finales de la dinastía Qing, y su influencia en la sociedad de Sichuan se centró más en las escuelas administradas por el gobierno y luego en la clase alta de la sociedad de Sichuan. Ahora parece que esta influencia es a menudo más directa y también ocupa una posición absoluta en el control de Sichuan. Esto determina que la influencia del Japón moderno en la cultura y la educación de Sichuan puede ser más crítica y obvia que la de otras regiones orientales.

Sin embargo, ¿cómo evaluar este impacto? Porque la agresión militar de Japón contra China ha causado un daño incalculable al pueblo chino y, durante mucho tiempo, nuestra evaluación de estas cuestiones a menudo ha tenido un color emocional muy obvio. Por ejemplo, "el cristianismo japonés es una herramienta para que el imperialismo japonés lleve a cabo una agresión cultural" y "los intercambios religiosos japoneses son una historia de fracaso". Esta es la medida de la "teoría de la preservación de Asia Oriental" del gobierno japonés. En los últimos años, en el contexto de la reforma y la apertura, el movimiento de liberación ideológica a menudo afirma sin explicación alguna la influencia de Japón en la educación moderna de China. Por ejemplo, se cree que "la educación japonesa, especialmente la educación normal japonesa, ha cultivado a los primeros teóricos de la educación y expertos en gestión y enseñanza educativas de China con ideas educativas modernas, sentando una base de talento para el desarrollo de la educación moderna en China". El sistema académico hizo una gran contribución. "La enseñanza del idioma japonés jugó un papel muy importante en la reforma educativa de finales de la dinastía Qing y fue una forma importante para que el gobierno Qing aprendiera la educación del idioma japonés. "Estas prácticas de enseñanza del idioma japonés están ampliamente distribuidas". , no sólo en grandes ciudades como Chengdu y Chongqing. También se encuentra en lugares remotos y ha desempeñado un papel positivo en la apertura de las costumbres y la difusión de la cultura occidental moderna.

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