La cultura de Guo Yong

Una de las características únicas de la cultura funeraria de Yong es el entierro en rocas, es decir, la "cultura de los ataúdes colgantes". Los ataúdes colgantes siempre han sido un tema de investigación importante para los historiadores, y algunos misterios no se han revelado durante mucho tiempo. Los antiguos chinos tenían una tradición de cultura de entierro en rocas. Donde hay una casa de roca, el ataúd se coloca directamente en la casa de roca. Donde no hay una casa de roca, se cava un agujero en el acantilado. En el valle del río Zhuxi, todavía hay algunas cuevas en los acantilados a ambos lados, que los lugareños llaman "Cueva del Viejo". Recientemente, se descubrió un esqueleto humano completo en una cueva en Luojiahe, ciudad de Shuixing. Estas cuevas se utilizaban para antiguas ceremonias funerarias. También hay una leyenda local: los antiguos morían al ver a los ancianos, pero las serpientes mudan una capa de piel en la cueva y se vuelven más jóvenes. Esto es injusto. Pídale a Dios que cambie "la serpiente muerta muda su caparazón" por "la serpiente muerta muda su caparazón". Dios concedió la petición. Entonces, cuando la gente envejece, duerme en cuevas, muda una capa de piel y regresa a su juventud. Inesperadamente, estaba tan lleno que los antiguos tuvieron que orar a Dios para que lo restaurara a su estado original. El folclore anterior está estrechamente relacionado con la costumbre de entierro en rocas en Zhuxi. La Cueva del Viejo es en realidad el lugar de enterramiento del anciano después de su muerte. Al principio fue popular en la antigüedad, luego se convirtió en cuevas artificiales y luego gradualmente evolucionó hasta convertirse en tumbas. La mayoría de los ataúdes y cuerpos enterrados en las rocas se han desgastado durante un largo período de tiempo. La cultura de los entierros en rocas duró hasta las dinastías Ming y Qing, e incluso en los tiempos modernos su costumbre no se ha roto por completo. No es difícil entender que el pueblo Qian tiene la costumbre de enterrarlos en rocas. Ha sido un país durante miles de años, ¿por qué no se ha descubierto el misterio de la antigua Tumba Imperial de Qianren?

Otra característica de la cultura funeraria de Guo Yong es “tocar gongs y tambores por la noche”, también llamado “cantar canciones de piedad filial”. Por la noche suele haber dos o tres personas tocando gongs y tambores. Uno toca el tambor y el otro lleva el gong. Caminan lentamente alrededor del tambor, cantando mientras avanzan, y cada pareja canta junta o canta junto con los demás. La Leyenda de la Oscuridad, descubierta en el área del bosque de Shennongjia, ahora se conoce como la primera epopeya narrativa del pueblo Han. De hecho, es una canción popular con gongs y tambores a medianoche, popular en las partes central y occidental de Jianghan. Las leyendas oscuras no aparecieron en un momento y lugar determinados, sino que son la cristalización de la antigua cultura china que continúa de generación en generación. "El decimosexto año de Zuo Wen Zhu An Gong" registra: "(611 a. C.) Chu tenía hambre y conquistó su suroeste. En cuanto a Fushan (al sur del actual condado de Fang y al sureste de Shennongjia, "Lectura de historia y geografía") Volumen 97 "Huguang Wu Fang" "Condado de Fangshan" dice: "Fushan está a ciento cincuenta millas al sur de la sede del condado. "), estudió en Dalin (ahora Xianglinggang, distrito de Duodao, ciudad de Jingmen, provincia de Hubei) y cortó su sureste. En cuanto a Yang Qiu (ahora aldea de Yangqiu, ciudad de Guanxi, condado de Taihe, ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi), Invadió Zhi (ahora ciudad de Zhijiang, distrito de Yichang, provincia de Hubei). La gente mediocre y guapa era bastante rebelde. Bai Pu se reunió en Xuan (ahora ciudad de Zhijiang, distrito de Yichang, provincia de Hubei), por lo que la puerta norte de Shen He no se abrió. Bangao (ahora entre el condado de Dangyang, la ciudad de Yichang, provincia de Hubei y el distrito de Duodao, ciudad de Jingmen), Jia Jia dijo: "De ninguna manera. Yo puedo ir y tú también. También podría cortar. Mi esposo y Bai Pu pensaron que tenía hambre y que no podía ser maestra, así que me interrumpieron. Si comenzara mi carrera, volvería con miedo. Cuando Bai Pu se va de casa, tiene que seguir su propio camino. ¿Quién tiene tiempo libre para encontrar pareja? "Este es un comienzo. Cinco de cada diez días, vayamos a Baipu. Desde los últimos años de Lu, hemos disfrutado juntos de una comida deliciosa, solo superada por Juyu (ahora ciudad de Junxian, ciudad de Danjiangkou, ciudad de Shiyan, provincia de Hubei). Enviamos a Lu Zhali a invadir Yong, la ciudad de Yongfang. La gente mediocre los persiguió. Los prisioneros levantaron sus ventanas y escaparon durante tres noches. Dijo: "Hay muchos maestros y la multitud está bastante abarrotada. Es mejor restaurar al señor, reclutar soldados del rey y unirse. "El tío Shi dijo: "De ninguna manera". Gu también se encontró con la arrogancia. Cuando eres arrogante, te enojas y luego lo superas. El primer caballero se arriesgó y lo hizo (ahora condado de Linyi, ciudad de Dezhou, provincia de Shandong). "Me encontré con él de nuevo, siete veces. Simplemente lo seguí. La persona mediocre dijo: "Chu Quezhan. "Entonces, no hay equipo. Zichu y Linpin (al sur del río Han en la actual ciudad de Danjiangkou, ciudad de Shiyan, provincia de Hubei) se reunieron y se dividieron en dos equipos. Zi Chu partió de (río Guanshan en la actual ciudad de Liuliping, Danjiangkou Ciudad, ciudad de Shiyan, provincia de Hubei), y Zibei comenzó desde aquí (Fulongshan, municipio de Xiaochuan, distrito de Maojian, ciudad de Shiyan, provincia de Hubei hoy, fue a cortar Yong. La gente de Qin y Ba aprendieron del Maestro Chu, y los ministros aprendieron de la Alianza Chu, por lo que perecieron. "

Charlas infundadas.

"El decimosexto año de An Gong" de Zuo Wenzhu registra: "En el 611 a. C., se produjo una grave hambruna en el estado de Chu. Los Xirong vinieron del suroeste, llegaron a Fushan en el sureste y se encontraron en Dalin. Luego lucharon desde el sureste y llegaron directamente. Yang Qiu desde el suroeste invadió Zhijiang. Este grupo de comandantes mediocres traicionó al estado de Chu. Baipu se reunió para luchar contra el estado de Chu, por lo que la puerta norte de los dos países no se abrió. La gente que planeaba trasladar la capital a Gaohan dijo: "No, podemos ir, y Rongkou también puede ir. También podría atacar al país.

Calumnió a la gente y se convirtió en Baipu, pensando que no había manera de detener nuestra hambruna, así que nos atacó. Si comenzara mi carrera, volvería con miedo. Cuando cientos de personas abandonen sus hogares, todos volverán corriendo a sus lugares de origen. ¿Cómo pueden ser considerados con los demás? "Así que comenzó su negocio. Unos cinco días después, la gente de Baipu se dispersó en la ciudad. Después de eso, le dio comida a la gente, comió la misma comida y envió a Luzali a invadir la capital de Yongguo. Fue expulsado. de la ciudad por la gente mediocre. Su hijo fue arrestado y encarcelado. Después de tres noches, escapó y dijo: "Los soldados son sólo una panda de salvajes. Sería mejor enviar otro ejército y marchar con la guardia del rey. El tío Pan dijo: "No es factible". Si nos volvemos a encontrar, debes enorgullecerlos, y la otra parte también estará orgullosa de nuestra ira, y entonces podrás conquistarla. Así fue como Hong Heji fue conquistado por primera vez. "Más tarde, cuando nos encontramos con Yongjun, todos fueron derrotados. Sólo las tres tribus de Baicao, Ao y Yu los perseguían... Yongjun dijo: "El príncipe ya no puede derrotarlos. "Por lo tanto, no estaba vigilado. El pueblo Chu se reunió a caballo en Linping y se dividió en dos grupos. Ziyuejiao dirigió a las tropas principales para tomar la carretera del río Xishi, y Zibei dirigió a las tropas de seguimiento para tomar los pequeños senderos de montaña para robar. El ejército del país, estado de Ba, siguió al ejército de Chu, y bárbaros de todos los ámbitos de la vida se unieron al campamento de Chu y finalmente destruyeron el estado de Yong ". Resultó que la crisis de subyugación del estado de Chu se convirtió en la de los invasores. camino hacia la subyugación. Envió a Jia a luchar contra el agente, unió a Qin y Ba para asediar al agente en la capital, obligando al ejército del agente a retirarse, resolviendo la crisis de guerra y haciendo que el país agente pagara el precio de la subyugación nacional. El codicioso estado de Qin y el impaciente estado de Chu se dividieron el país apoderado de Pakistán. Después de eliminar a los mediocres, Chu volvió a ponerlos en pie.

Liang Qichao dijo: Tres años después de ascender al trono, la unificación de Qin y Ba fue un acontecimiento importante en el período de primavera y otoño. El mundo de Bayong es una enfermedad de Chu. La batalla de Bayong es inútil. Chu no tiene preocupaciones internas y puede conquistar las Llanuras Centrales. Como ubicación estratégica, Shangyong cambió de manos varias veces entre Qin y Chu. Registros de "Zi Tongzhi Jianzhou Sanji": En la primavera del tercer año (312 a. C.), Qin y Chu pelearon en Danyang. La virgen fue derrotada. Reducir 80.000 tropas. Hay más de 70 personas a cargo de Luquzha y Liehou. Luego tomemos el condado de Hanzhong. Cuando el rey de Chu se enteró de esto, envió sus propias tropas a atacar Qin. Lucharon en Lantian y el ejército de Chu fue derrotado. Pero dijo que después de enterarse de que Chu estaba en problemas, condujo a sus tropas hacia el sur y llegó a Deng. Después de escuchar esto, el pueblo Chu llevó a sus tropas a casa, aisló dos ciudades e hizo las paces con Qin. Entre las dos ciudades que fueron eliminadas, Shang Yong fue una de ellas. En el undécimo año del rey Nan de la dinastía Zhou (304 a. C.), a través de las conversaciones de paz entre Qin y Chu, Qin devolvió la tierra de Shang Yong a Chu y la dividió en el condado de Shangyong y el condado de Hanzhong, que gobernaba Shangyong, y el condado de Hanzhong, que gobernaba Xicheng. (actual ciudad de Ankang, provincia de Shaanxi). En el año trigésimo quinto del rey Nan de Zhou (280 a. C.), Qin conquistó Chu y se apoderó de la parte central de Chu, reemplazando a Shang Yong y Hanbei con el centro de Guizhou. El estado de Qin lo consideró una ubicación estratégica y atacó la capital de Chu por tierra y agua. La "Crónica del condado de Yunyang" registra que los agricultores de la dinastía Tang construyeron estanques y cavaron tierra para "atacar a Chu desde cero, de ahí el nombre". Registros de "Registros históricos de Qin": en el año veintiocho del rey Zhao de Qin (279 a. C.), Daliang atacó a Chu desde cero, descendió al río Han y capturó directamente a Yan (el actual condado de Yicheng, Hubei) y Deng. (hoy condado de Xiangyang, Hubei). Esperando el interior de Chu; en el año 29 (278 a. C.), atacaron a Chu desde cero, convirtieron a Ying en la comandancia del sur y obligaron a Chu a trasladar su capital a Chen. En general, la fundación del condado comenzó con Qin Shihuang, lo que en realidad ocurrió cuando Yong fue destruido. En el año veintiséis del primer emperador de Qin (221 a. C.), la dinastía Qin se dividió en treinta y seis condados, incluidos el condado de Shangyong en Yongdi y el condado de Hanzhong en Liangzhou. Ese año, el emperador Yong construyó la ciudad de Baofeng. Sin embargo, según la investigación textual de Zhang en el "País antiguo de Yunyang", en 616 a. C., Chu destruyó a Crested Ibis y estableció un condado en Xixidong; en 611 a. C., Yong destruyó a Chu y estableció el condado de Yongxian en Yongshui; Debido a que Yong estaba en el norte del estado de Chu, los antiguos creían que el norte era el mejor, por eso lo llamaron condado de Shangyong. El registro general de la creación del condado de Shangyong comenzó en la dinastía Qin. A juzgar por el momento en que se estableció el condado de Chu en la investigación histórica, deberían ser tres años (hace 611 años). Se puede ver que antes de que Chu destruyera a Yong, Yong era el país; después de que Chu destruyera a Yong, Yong estableció condados. El antiguo sitio de Yongqiang debería estar ubicado al norte del río Yangtze, al sur del río Han, en la costa que bloquea el agua, en la desembocadura de los dos ríos Tianjiaba en el suroeste del condado de Zhushan, que es el punto de partida para bloquear el principal. corriente del río. La Crónica del condado de Zhushan (1865-1993) registra: bloqueando el río, los libros de historia lo llaman bloqueando el agua, el río Ayong, también conocido como río Wuling. Bloqueo del río Wanhui en Zhuxi, Hebei y del río Guandu en Nanyuan. La corriente principal del río bloqueado fluye desde el este de Lianghekou a través de Tianjiaba, Pankou, Chengguan, Santai, Loutai y Wenfeng. Sale en la desembocadura del río Gunihe en la aldea de Anchang, municipio de Canglang, y se fusiona con la desembocadura del río Liuxi. en el municipio de Liaowa, condado de Yunxian. "Shui Jing Zhu": el agua estaba bloqueada y pasaba por el condado de Shangyong en el noreste, por lo que era Guo Yong. En el año 16 del Período de Primavera y Otoño (hace 611 años), los pueblos Chu, Qin y Ba destruyeron Yong y pensaron que era un condado y pertenecía al condado de Hanzhong. Al final de la dinastía Han, se dividió en el condado de Shangyong y la ciudad estaba rodeada de agua por tres lados. El agua está bloqueada al sur de Fangchengting en el este, al pie de la montaña Lishan en el noreste, bloqueada en el condado de Yang en el norte y desemboca en el río Han en el sur.

Según el mapa histórico de China, el antiguo sitio de Gu Yong está ubicado en la intersección de los brazos norte y sur del río Dujiang en el suroeste del condado de Zhushan. La investigación de campo encontró que la ciudad de Tianjiaba está dividida en la calle Nanba y la calle Beiba. Vimos las "Ruinas del horno de Beibaba" en la aldea de Beiba. Está ubicado en una terraza secundaria en la confluencia del río Kutao y el río Duhe, con una superficie de unos 5.000 metros cuadrados. Los arqueólogos han excavado reliquias culturales de varios períodos diferentes, desde el Neolítico hasta la dinastía Han, incluidas herramientas de piedra pulidas localmente y cerámica como vasijas, tinajas y platos. Al mismo tiempo, se descubrió el sitio neolítico de Yaoyuan con un área de 7.200 metros cuadrados en la ladera de Guanshan de la ciudad de Tianjiaba. El sitio neolítico de Loess Slope con un área de 50.000 metros cuadrados y el sitio de Nanba con un área de. En la ciudad de Tianjiaba se descubrieron 2.500 metros cuadrados. Las ruinas y las tumbas yaodianas con una superficie de 40.000 metros cuadrados. Además, está la "Tumba Zi Chu" del período de primavera y otoño en el oeste, y el "Sitio Huoshan" del Neolítico en el este. En resumen, se puede determinar que las ruinas antiguas del condado de Guyong deberían estar en el recodo del río, es decir, donde la corriente principal del río Dujiang fluye hacia el este a través de la ciudad de Tianjiaba y el río Kutao. Hay "tres lados del agua". ", "Ruinas de Beibabao", "Ruinas de Taoyuan", "Ruinas de Huangtupo", etc.