La luz de error del escáner Cognex está encendida.
1. La conexión del escáner de código de barras no cumple con las especificaciones de transmisión;
2. El escáner de código de barras o la interfaz de la computadora están sueltos;
3. la computadora normalmente.
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上篇: ¿Cuáles son los requisitos para convertirse en monje? ¿Cómo puede uno convertirse en monje? -Monacato-Punto/Medicina China 1-Medicina Occidental 2/Artículo? mediados = 20 & ampprev = 71. next = 13 & l = f & Fid=22 Hay cuatro tipos de monjes: el primero es codicioso y comercial, que quiere ser un alto funcionario o abad, perseguir fama y fortuna, defraudar al mundo para quitarle su apoyo y disfrutar del mundo disfrazado. El karma es enorme. Si te conviertes en monje, debes practicar realmente; de lo contrario, las consecuencias serán increíbles: un grano de arroz es tan grande como el monte Sumeru, no podrás vivir en esta vida, pero podrás devolver el cuerno. El segundo tipo es nato, solitario y fugitivo. Esto no es diferente al exilio autoimpuesto. No es necesario convertirse en monje para lograrlo, ni esconderse en una isla desierta o en un lugar desconocido. Simplemente muévete a otra casa y deja de interactuar con la gente. Algunas personas no soportan el ambiente secular y quieren "vivir una buena vida". El punto de partida no es elegante y no se ajusta a los ideales de Gautama Buda. Lo que es más grave es que los llamados "ver a través del mundo" que han perdido la voluntad deben resolver sus propios problemas internos, de lo contrario será inútil escapar de este hogar e ir a otro lugar u hogar. Sería aún peor si esa persona todavía lo usara. El tercer tipo son idiotas que piensan erróneamente que practicar significa afeitarse el pelo (Sakyamuni tenía el pelo largo y Bodhidharma también tenía barba), usar sotanas (Guanyin vestía oro y plata y tenía el pelo largo) y ser soltero (ha habido muchos personas en el pasado que se casaron y tuvieron hijos) Conviértete en un Buda), canta sutras y trabaja en turnos de mañana y tarde. Me pregunto si el budismo le dice a la gente que no cante sutras ni adore a Buda. Tienen un fuerte sentido de moralidad, pero desafortunadamente no tienen un maestro que enseñe el Dharma, por lo que tienen que realizar algún trabajo de ayuda secular, que es muy parecido a una organización de bienestar social y no tiene ningún mérito que ganar. La cuarta es la mayor organización benéfica de China desde su ingreso a la OMC, que no da nada (limosnas (realmente transmite el budismo a otros)) al mundo. Para liberar al mundo y mejorar el reino espiritual del mundo, casi nunca acepto ofrendas, al igual que mi maestro nunca acepta ofrendas. El mérito es inconmensurable. Así como Sakyamuni era como sus discípulos cuando estaba vivo, Hui Neng era como sus discípulos cuando aún estaba vivo. Sólo buscan la verdad y son verdaderos buscadores del Tao. Para convertirte en monje, debes seguir al maestro correcto. Sólo cuando estás vivo puedes tener mérito, lo cual es grandioso... Por ejemplo, cuando Sakyamuni estaba vivo, síguelo si no tienes ningún mérito con lo ordinario; -llamados magos, ¡pueden crear más karma! Porque casi siempre reciben apoyo y dan muy poco. Hay una historia: había un mago [sin ley] que finalmente reencarnó con más de 70 de sus discípulos y cayó en el reino de las bestias. Si un mago ni siquiera puede controlar su propia vida y muerte, ¿cómo puedes convertirlo a voluntad? ¿Cómo podría preocuparse por tu vida y tu muerte? El viejo monje Guangqin dijo: "Si te conviertes en monje pero no tienes un buen método, un buen maestro o no practicas mucho, será una pena y será inútil después de dejar este hogar, estarás atado a otro". uno. Familia, si no practicas el tipo de práctica que realmente puede eliminar [más allá de los tres reinos]. ●La teoría de la iluminación del Dharma: convertirse en monje a través de la vida o la muerte. -Se refiere al hogar de la reencarnación en los tres reinos. El Ninjutsu es el mejor. Pregunta 13: ¡Monje! Si lo imitas y te conviertes en monje, serás un monje, un grillete de vida o muerte, un monje famoso. ●Surangama Sutra 01-22: Si pierdes tu verdadera mente, incluso si te conviertes en monje, tu corazón no se ilumina. ●Pregunta 6 del Tratado de sangre: Si ves que tu corazón es un Buda y no te afeitas el cabello. , también serás un Buda vestido de blanco. Si no ves el sexo, afeitarte la barba y el cabello también es herético. ●Sé el monje en tu mente. norte o /YHN 19941/? Medio=270 ●Deja ir tu obsesión por convertirte en monje. norte o /YHN 19941/? Medio=271 ●¿Quieres convertirte en monje o practicar /yhn 19941/? Medio=266 Debemos ver que muchos de nuestros compañeros practicantes en casa también están practicando muy bien. Un discípulo de la familia de Sakyamuni (olvidé su nombre) también practicaba mejor que convertirse en monje. Cada vez que Sakyamuni quería enviar gente a buscarlo, ¡casi nadie se atrevía a ir! Ahora los tiempos han cambiado. Puedes practicar en casa o convertirte en monje y ayudar al Maestro a difundir la verdad. No hay diferencia. La única diferencia es la mente taoísta. Tradicionalmente, muchas personas pueden convertirse en Budas casándose y teniendo hijos en casa, y muchos señores Ming también se casan y tienen hijos. Cantar Aleluya al Señor (Señor) es admirar el poder todopoderoso, que es el Reino de los Cielos, Dios, el Emperador de Jade, la Providencia (por lo tanto no hay deidad en la Casa de la Providencia), el Taoísmo, el nombre, el antepasado, la verdadera naturaleza. , naturaleza, Alá, naturaleza búdica y nada, Iluminación Suprema, Prajna Paramita, Tres Beneficios, Tres Bodhisattvas y Luz. Las 32 encarnaciones del Bodhisattva Guanyin significan que aparecerá en estos 32 cuerpos, y cada vez que descienda a la tierra, será diferente. Por ejemplo, Bodhidharma es un monje, Jesús es un carpintero... Debes saber el nombre del cuerpo del Bodhisattva Guanyin, porque naciste en ese momento. Sólo orando por ese nombre podremos orar para que aparezcan miles de ellos. Si dices tu nombre en tu lecho de muerte, vendrás por nosotros. Esto es liberación personal [hinayana]. Si te refugias en él y le pides Dharma y práctica, en este momento, todos los Bodhisattvas están invitados a aparecer en todas partes. El maestro encarnado estará con nosotros las 24 horas del día para protegernos y enseñarnos. Estará con nosotros después de la muerte. y continúa acompañándonos en la próxima vida hasta que nos convirtamos en un Buda. Además, los parientes de la quinta y décima generación pueden reencarnarse [Mahayana]. Sólo buscando el Dharma y cultivándote de los maestros vivos podrás tener el capital (los méritos) para ascender. ¿Monje real o /yhn 19941/artículo? Antes de que Hitachi viviera en Formosa West Lake y conociera al Maestro, yo era monje y monja. En ese templo vi a varios monjes y monjas, uno tras otro. Todos sufrieron cuando murieron. Sabía que no tenían liberación. Una de ellas ni siquiera podía reconocer a su hija laica, así que pensé: "¿Cómo puede reconocer a Amitabha cuando viene?". Siento profundamente estas cosas, por eso a menudo junto las manos y rezo al cielo: "¡Amitabha, por favor dame un maestro!". A menudo no me acuesto a dormir por la noche, sólo para buscar la iluminación. 下篇: