Red de Respuestas Legales - Consulta de información - ¿A qué distancia está Guangdong Haizhou de Gurao?

¿A qué distancia está Guangdong Haizhou de Gurao?

Ruta en coche: La distancia total es de aproximadamente 440,7 kilómetros.

Punto de partida: Mercado de Haizhou

1. Plan de conducción de la ciudad de Zhongshan

1) Comience desde el punto de partida y diríjase hacia el suroeste, conduzca por Xing Road durante 220 metros. y gire a la izquierda. Ingrese a Zhongxing Avenue North.

2) Conduzca 3,3 km hacia el norte por la avenida Zhongxing, pase el centro de ocio Mingzuge Foot Bath a la derecha durante unos 230 m y gire a la derecha hacia la avenida Xinxing este.

3) Conduzca 880 metros hacia el este por la avenida Xinxing y gire a la izquierda en la avenida Zhongxing.

4) Conduzca por la avenida Zhongxing durante 2,6 km y gire a la izquierda en la autopista Qijiang.

5) Conduzca 1,5 km por la autopista Qijiang hacia Tongxing Road y gire ligeramente a la derecha en la autopista Qijiang.

6) Conduzca por la autopista Qijiang durante 700 metros y siga recto hacia Chang'an North Road.

7) Conduzca por Chang'an North Road durante 2,1 km y entre en Chang'an North Road.

8) Conduzca por Chang'an North Road durante 1,2 km y siga recto hacia la autopista Pearl River Delta Ring Expressway.

9) Conduzca por la autopista de circunvalación del delta del río Perla durante 10,5 km, cruce el puente Baili y gire ligeramente a la izquierda hacia la autopista Shenluo.

10) Conduzca por la autopista Shenluo durante 8,8 km, cruce el viaducto del puerto durante aproximadamente 2,0 km y siga recto hacia el paso elevado de Xinlong.

2. Conduzca por el paso elevado de Xinlong durante 570 metros, cruce el paso elevado de Xinlong durante unos 800 metros y siga recto hacia la autopista Guang-Ao.

3. Conduzca 23,4 kilómetros por la autopista Guang'ao, cruce el puente Tanwei, diríjase hacia Dongguan/Shenzhen/G9411/Nansha y gire ligeramente a la derecha en la rampa.

4. Conducir 1,1 km por la rampa y seguir recto por la Autopista Guanfo.

5. Conduzca 21,7 km por la autopista Wanfo y gire ligeramente a la derecha en dirección a Chang'an/Shenzhen/Changping/Humen.

6. Conduzca 1,3 km por la rampa, pase Taiping Interchange durante aproximadamente 1,2 km y siga recto hacia la autopista Beijing-Hong Kong-Macao.

7. Conduzca 2,7 kilómetros por la autopista Beijing-Hong Kong-Macao en dirección a Changping/Huizhou/Dalingshan/Dalang, gire ligeramente a la derecha y entre en el cruce de Wudianmei.

8. Conduzca por el cruce de Wudianmei durante 1,0 km, pase el cruce de Wudianmei durante unos 300 metros y luego siga recto por la autopista Guanfo.

9. Conduzca por la autopista Guanfo durante 23,0 km, gire ligeramente a la derecha y entre en la autopista Chaoguan.

10. Conduzca 78,1 km por la autopista Chaoguan hacia Shanwei/Guangzhou/Shantou/Chaozhou y gire ligeramente a la derecha en la rampa.

11. Conduzca por la rampa durante 800 metros, gire a la derecha y entre en la autopista Guanghui.

12. Conduzca 16,3 km por la autopista Guanghui, gire ligeramente a la derecha y entre en el cruce de Lingkeng.

13. Conduzca 1,1 km por el cruce de Lingkeng y siga recto por la autopista Shenhai.

14. Conduzca 142,7 km por la autopista Shenhai y gire ligeramente a la derecha en la rampa en dirección Jieyang/Chaozhou/Donggang/S17.

15. Conduzca 1,4 km por la rampa y siga recto por la autopista Chaohui.

16. Conduzca 61,0 km por la autopista Chaohui, pase el paso elevado de Chigang, tome la salida Chigang/Hongyang/Mianhu/S237 y gire ligeramente a la derecha en la rampa.

17. Sigue la rampa durante 340 metros y gira a la derecha.

18. Plan de conducción de la ciudad de Shantou

1) Conduzca 330 metros y gire a la izquierda en la S237.

2) Conduzca por la S237 durante 2,8 kilómetros y gire a la derecha por la S237.

3) Conduzca por la S237 durante 130 metros, tome la segunda salida hacia Qilin y gire a la izquierda en la S237.

4) Conduzca por la S237 durante 9,6 kilómetros y gire a la izquierda por la S237.

5) Conduzca por la S237 durante 11,3 km y gire a la izquierda en Gugui Road.

6) Conduzca por Gugui Road durante 1,8 kilómetros y gire a la izquierda en Maoxin Road.

7) Conduzca por Maoxin Road durante 760 metros y gire a la derecha en Huimin Road.

8) Conduzca 690 metros por Huimin Road para llegar al destino (lado izquierdo de la carretera).

Punto final: Pueblo Gurao

上篇: ¿Tiene alguna recomendación para abogados penalistas en Guangdong o cuáles son los estándares de cobro del bufete de abogados? 下篇: Reflexiones sobre las reglas de la prosaHay un viejo dicho: "Quien quiere gobernar un país primero debe tener una familia; si quiere estar en la misma familia, debe ser obediente". Después de cultivar el cuerpo, una vez que la familia esté en orden, el país será gobernado y el país será pacífico. "El camino de una universidad es mostrar virtud, estar cerca de la gente y luchar por la perfección". debemos 'cultivarnos' mediante 'respetar las cosas, saber lo que hacemos y ser honestos'. 'Cultivarse' significa 'gestionar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo'. En la actualidad, fenómenos como "todo el mundo gusta a todo el mundo, trata repetidamente a los demás", los cuadros estudiantiles electos cometen "sobornos", hacen trampa en los exámenes, hacen trampa en los ensayos y otros fenómenos en los campus universitarios han empañado, en cierta medida, la última pieza de tierra pura en el camino de la vida. Pequeñas impurezas conducen a una gran corrupción. Regular el propio comportamiento y respetar la ética social son temas importantes para los estudiantes universitarios en su estudio y vida diarios. Sin embargo, algunos estudiantes universitarios no se preocupan por su propio autocultivo y su comportamiento personal es inapropiado: la desviación de los estándares morales sociales y los valores correctos ocurre con frecuencia, lo que demuestra que la integridad y el autocultivo aún no se han convertido en un comportamiento consciente común de los estudiantes universitarios. Las razones son principalmente las siguientes: Primero, la conciencia imperfecta de los valores sociales confunde el cultivo de la integridad de los estudiantes universitarios, lo que resulta en creencias políticas confusas, creencias vagas de integridad, orientaciones de valores distorsionadas e incluso personalidades morales divididas en algunos estudiantes universitarios. En segundo lugar, las brechas en todos los aspectos de la sociedad obstaculizan la integridad y el autocultivo de los estudiantes universitarios. La transformación social, la crisis financiera, la presión del empleo, la presión de la supervivencia, la presión de la brecha entre ricos y pobres y la presión de las ambiciones de los padres plagan a los estudiantes universitarios. Muchos estudiantes universitarios sólo quieren marcar la diferencia después de ingresar a la sociedad. Sin embargo, precisamente porque están ansiosos por trabajar duro, son rápidamente asimilados por algunos fenómenos negativos en la sociedad, carecen de resistencia e inmunidad a algunos fenómenos de corrupción desagradables, no pueden comprenderlos ni abordarlos correctamente y, a veces, incluso se desvían del camino sin saberlo. no volver a los delitos ilegales. En tercer lugar, la tendencia al consumismo obstaculiza el cultivo de la integridad entre los estudiantes universitarios. Como grupo de consumidores más sensible y activo, los valores de los estudiantes universitarios también han cambiado durante el proceso de consumo. Muchos estudiantes no valoran el dinero que sus padres ganaron con tanto esfuerzo y amplían su consumo de vida sin restricciones. El consumo no planificado, la estructura de consumo irrazonable, el consumo de comparación, el consumo de lujo y el consumo excesivo de amor son muy comunes en la vida de los estudiantes universitarios de hoy. Cuarto, el efecto de amplificación del dinero erosiona la integridad y el cultivo de los estudiantes universitarios. Algunas personas piensan que el dinero representa este tipo de disfrute y felicidad; algunas entienden el dinero como una habilidad personal y representan la imagen de la persona; algunas personas incluso piensan que el dinero es un símbolo de sabiduría y virtud; Las universidades deben ser el faro de la conciencia y la moralidad en la sociedad. Qué debemos hacer: Primero, establecer un concepto científico de consumo y dinero. El consumo personal debe ser realista, no compararse con otros y no ignorar su situación real por codicia temporal, y mucho menos "tirar después del uso", "buscar un alto consumo" y "consumir antes de lo previsto". En mi tiempo libre participo activamente en algunas prácticas sociales y realizo algunos trabajos a tiempo parcial para entender que el dinero se gana con esfuerzo, guiándome así para establecer un concepto correcto de consumo. También debemos tener el coraje de luchar contra la corrupción, el soborno, el intercambio de poder por dinero, la codicia por el dinero y otros desagradables fenómenos de corrupción. Y tómelo como una advertencia, respetar la integridad, establecer una visión correcta de la riqueza moral, la autoeducación, la autodisciplina, el autocultivo y mejorar integralmente el cultivo moral de nuestros estudiantes universitarios, para que puedan ir a trabajar en el futuro y vivir bien en el poder, la belleza y la emoción. Establecer una base moral sólida. En segundo lugar, mantener la excelente tradición de honestidad y frugalidad. No importa cuán hermosa sea una mentira, siempre dañará a los demás y a ti mismo, y eventualmente se verá. La honestidad es la base del ser humano. Esta virtud es como una flor que florece cada vez más brillantemente. El lujo es sólo una belleza temporal, no una belleza de toda la vida. ¿Por qué permitirte arrepentirte por un momento? En tercer lugar, al mismo tiempo, las escuelas también deberían fortalecer la educación en integridad y fortalecer la construcción ideológica y moral de los estudiantes universitarios. Aprovechar plenamente el importante papel de la teoría marxista y promover la práctica teórica. Ostrovsky dijo en "Cómo se templó el acero": "La vida de una persona debe transcurrir así: cuando recuerda el pasado, no se arrepentirá de haber perdido el tiempo, ni se arrepentirá de no haber hecho nada. Avergonzado. En su lecho de muerte, podría decir: 'Toda mi vida y toda mi energía han sido dedicadas a la causa más grande del mundo: la lucha por la liberación humana'". Creo que la frase anterior resume mejor todo el libro. El espíritu también es muy adecuado como lema de la universidad contemporánea. estudiantes. Aunque no tenemos que luchar por la liberación de la humanidad ahora, estamos en la turbulenta sociedad actual con una economía altamente desarrollada y una información altamente desarrollada. Nos enfrentamos a problemas graves que nunca se han visto en la sociedad humana. Aquí, ¿nos empezamos a confundir y a dudar de qué somos los seres humanos? Después de todo, los seres humanos son codiciosos. El proverbio dice: "Si una persona no se sirve a sí misma, será castigada por el cielo y la tierra. Por supuesto, esto es sólo una excusa para que los egoístas se defiendan, pero también refleja el grave problema del uso privado de lo público". poder en la sociedad actual. El caso Cheng y el caso Xiao conmocionaron al mundo y provocaron reflexión. Todo el mundo odia la corrupción. Simplemente dar un ejemplo hará que la gente apriete los dientes. Esto demuestra que no somos insensibles a la corrupción y que todos defendemos la integridad. Entonces, ¿por qué podemos prevenir la corrupción? Hay una manera, y es el autocultivo. El autocultivo significa que los individuos ejercitan y corrigen activa y conscientemente su conciencia ideológica y su carácter moral, eliminan y restringen constantemente sus deseos inmorales internos de acuerdo con los requisitos de las normas morales sociales y se esfuerzan por mejorar su cultivo moral a un nivel perfecto. La cultivación debe comenzar desde la niñez, no desde pequeños males o pequeñas buenas acciones. Si una persona tiene la ambición de "ganar la vida o la muerte para el país, ¿por qué no evitarlo si es una bendición disfrazada?", entonces su vida será hermosa y la gente la respetará. "Si las lágrimas son una especie de riqueza, Xu Benyu es un hombre rico. El año pasado, nos hizo romper a llorar.

Artículos populares