Red de Respuestas Legales - Consulta de información - ¿Cómo puedo convertirme en monje y convertirme en un verdadero monje? Según la versión detallada del "Reglamento sobre el reclutamiento de discípulos, la iniciación de preceptos y la gestión de grupos Sangha", aquellos que quieran convertirse en monjes deben ser voluntarios, tener seis piernas (incluyendo sin defectos físicos), gozar de buena salud, creer en el budismo, ser patriótico y respetar la ley. Hay una cierta base cultural, el permiso de los padres y las opiniones unánimes de los miembros de la familia. Sólo aquellos que solicitan convertirse en monjes pueden aceptar permanecer en el templo, designar un maestro para que permanezca en el templo, otorgar los tres refugios y los cinco preceptos, afeitarse formalmente la cabeza después de más de un año de inspección por parte del grupo de monjes y distribuirlos a la residencia oficial según los métodos y procedimientos prescritos. Artículo 10 Para refugiarse en las Tres Joyas, uno debe ser voluntario, patriótico, respetuoso de la ley, observador de las reglas y tener una cierta base de creencia. Sólo después de haber sido presentado por un budista puede una persona tomar refugio como maestro. La aceptación de un discípulo convertido debe hacerse de manera solemne. Los conversos deben completar un formulario, registrar su nombre, currículum y referencias, y enviarlo al templo para su conservación. Artículo 11: La comunidad monástica de un monasterio es sólida, tiene un espíritu moral serio, una gestión estandarizada, un sistema legal completo y facilidades de vida, y es capaz de impartir los tres grandes preceptos. La lista de templos que pueden celebrar ceremonias de conferencias de sutras se presentará a la Asociación Budista de China para su revisión y aprobación por las asociaciones budistas de cada provincia (región autónoma, municipio directamente dependiente del Gobierno Central, lo mismo a continuación) en estricta conformidad con las condiciones y necesidades reales; los templos sin aprobación no pueden celebrar tales ceremonias sin autorización. Para enseñar los tres preceptos principales en un templo con la calificación para enseñar la ordenación, la asociación budista provincial debe obtener de antemano el consentimiento del departamento de asuntos religiosos del gobierno provincial y presentarlo a la Asociación Budista de China para su aprobación. Hay alrededor de cinco monasterios en todo el país que enseñan los tres preceptos principales cada año; el número de personas que reciben los preceptos en cada momento es generalmente de unas 200, el período de abstinencia es de no menos de cuatro semanas con el fin de organizar a los nuevos ascetas para que los aprendan; método de abstinencia. Artículo 12 La persona que sea ordenada deberá tener más de 20 años, cumplir las condiciones especificadas en el artículo 9 de estas Medidas y ser examinada e identificada por la Asociación Budista de la provincia donde esté ubicado el templo con documento de identidad, copia del registro oficial y un certificado del departamento local competente y del templo donde se encuentra el templo. Solo entonces podrás ingresar a la iglesia para convertirte en monje y recibir la ordenación. A los mayores de 60 años generalmente no se les dan preceptos excepto a aquellos que aumentan o complementan los preceptos. Artículo 13 Los tres preceptos del altar se enseñan principalmente a quienes son ordenados en la provincia, quienes son ordenados monjes en otras provincias deben obtener el consentimiento de la Asociación Budista de la provincia donde se encuentran, expedir un certificado e introducirlos; a los monjes ordenados. Artículo 14 Al enseñar los tres grandes mandamientos, los mandamientos deben enseñarse por separado. Enseñe los preceptos bhikshuni e implemente el sistema de ordenación de monjes de dos partes si es posible. Se abolió la práctica de quemar incienso para crear cicatrices. Artículo 15: Las pilas de preceptos están impresas y numeradas uniformemente por la Asociación Budista China y emitidas por las asociaciones budistas provinciales. A aquellos que violen las leyes y regulaciones nacionales y abandonen los preceptos y regresen a la vida secular la asociación o templo budista al que pertenecen les quitarán sus pertenencias y las entregarán a la asociación budista provincial para su cancelación. Artículo 16. Los tutores, peluqueros y maestros de refugio deben ser monjes que amen la patria y la religión, tengan buena conducta, conozcan las enseñanzas y las leyes y hagan los diez votos de los veranos. Sus calificaciones son reconocidas por asociaciones budistas provinciales según las condiciones y los certificados emitidos. A aquellos que no están calificados no se les permite predicar, aceptar discípulos ni aceptar conversos como discípulos. Artículo 17 El templo propondrá el número de monjes residentes en función de las necesidades reales y lo presentará al departamento gubernamental competente para su aprobación. Dentro de la cuota prescrita, cualquier persona que acepte que el abad o el monje se convierta en monje debe verificarlo con los preceptos, las leyes o la asociación budista local (si no existe una asociación budista, puede ser certificada por el templo original para los recién ordenados); monjes, la solicitud se realizará de conformidad con lo dispuesto en el artículo 9 de estas Medidas. Los monjes que deben vivir permanentemente en templos deben someterse a una evaluación de un año y luego declarar el registro de su hogar ante los departamentos gubernamentales competentes y pasar por procedimientos como la reubicación. Artículo 18. Si el monje residente abandona el templo, el templo debe retirar los preceptos y decretos y transferir el registro del hogar al lugar original. Aquellos que violen preceptos estrictos, no respeten las reglas del templo y se nieguen a cambiar a pesar de repetidas amonestaciones serán expulsados ​​después de una discusión y decisión en la reunión de asuntos del templo. Para aquellos que usan su condición de monjes para engañar, hacer el mal, corromper el budismo y tener una influencia extremadamente mala, después de la decisión del consejo del templo, serán informados a la Asociación Budista superior para su aprobación y sus monjes serán expulsados. sus preceptos y decretos serán confiscados y su registro familiar será trasladado de nuevo a su lugar de origen. Quienes violen las leyes penales serán entregados a las autoridades judiciales. Artículo 19 Los monjes residentes deben haberse establecido durante más de dos años antes de poder salir a estudiar. Deben obtener el consentimiento del templo y emitir un certificado que indique el lugar de estudio y el período de intercambio. Quienes expidan certificados indiscriminadamente y causen graves consecuencias deberán rendir cuentas. Sólo cuando el templo de recepción emite los certificados pertinentes se pueden realizar pedidos y se deben completar los trámites con los departamentos gubernamentales locales pertinentes de acuerdo con las normas sobre migración y movimiento de ciudadanos. El monje que hace órdenes debe cumplir con las reglas del templo, practicar la práctica espiritual y cooperar con los demás. Si hay alguna infracción y no escuchas el consejo, puedes resumir las condiciones para convertirte en monje en cualquier momento: 1. Con el consentimiento de tus padres o tutores, lleva materiales escritos con el consentimiento de los padres, tarjeta de identificación, certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y aptitud física al templo al que crees que estás destinado. 2. Todas las extremidades están completas. Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes con polio, pacientes con lepra, cabeza inclinada, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. ) 3. Buenos rasgos faciales. Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. ) 4. No infectado con enfermedades infecciosas graves. (Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. ) 5. No hay problema de deuda. (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas). 6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en litigios. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si se trata de un delito, pero no se incluyen en este caso las personas que han salido de prisión). 7. No tener menos de 7 años ni más de 60 años. 8. Mentalmente sano. (Se refiere a no padecer ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que pueden causar pérdida del conocimiento y de la razón, y trastornos del comportamiento. 9. Mentalmente sano y normal. (A los bisexuales no se les permite convertirse en monjes). 10. Deseo Quien quiera convertirse en monje debe ser voluntario, tener seis piernas (incluido ningún defecto físico), gozar de buena salud, ser piadoso, ser patriótico y respetar la ley (incluso no tener disputas legales), tener un menor. educación secundaria o superior, tener permiso de los padres y no tener ninguna relación. Para aquellos que quieran convertirse en monjes, el templo verificará su identidad y sus orígenes para determinar si cumplen con las condiciones para convertirse en monjes.

¿Cómo puedo convertirme en monje y convertirme en un verdadero monje? Según la versión detallada del "Reglamento sobre el reclutamiento de discípulos, la iniciación de preceptos y la gestión de grupos Sangha", aquellos que quieran convertirse en monjes deben ser voluntarios, tener seis piernas (incluyendo sin defectos físicos), gozar de buena salud, creer en el budismo, ser patriótico y respetar la ley. Hay una cierta base cultural, el permiso de los padres y las opiniones unánimes de los miembros de la familia. Sólo aquellos que solicitan convertirse en monjes pueden aceptar permanecer en el templo, designar un maestro para que permanezca en el templo, otorgar los tres refugios y los cinco preceptos, afeitarse formalmente la cabeza después de más de un año de inspección por parte del grupo de monjes y distribuirlos a la residencia oficial según los métodos y procedimientos prescritos. Artículo 10 Para refugiarse en las Tres Joyas, uno debe ser voluntario, patriótico, respetuoso de la ley, observador de las reglas y tener una cierta base de creencia. Sólo después de haber sido presentado por un budista puede una persona tomar refugio como maestro. La aceptación de un discípulo convertido debe hacerse de manera solemne. Los conversos deben completar un formulario, registrar su nombre, currículum y referencias, y enviarlo al templo para su conservación. Artículo 11: La comunidad monástica de un monasterio es sólida, tiene un espíritu moral serio, una gestión estandarizada, un sistema legal completo y facilidades de vida, y es capaz de impartir los tres grandes preceptos. La lista de templos que pueden celebrar ceremonias de conferencias de sutras se presentará a la Asociación Budista de China para su revisión y aprobación por las asociaciones budistas de cada provincia (región autónoma, municipio directamente dependiente del Gobierno Central, lo mismo a continuación) en estricta conformidad con las condiciones y necesidades reales; los templos sin aprobación no pueden celebrar tales ceremonias sin autorización. Para enseñar los tres preceptos principales en un templo con la calificación para enseñar la ordenación, la asociación budista provincial debe obtener de antemano el consentimiento del departamento de asuntos religiosos del gobierno provincial y presentarlo a la Asociación Budista de China para su aprobación. Hay alrededor de cinco monasterios en todo el país que enseñan los tres preceptos principales cada año; el número de personas que reciben los preceptos en cada momento es generalmente de unas 200, el período de abstinencia es de no menos de cuatro semanas con el fin de organizar a los nuevos ascetas para que los aprendan; método de abstinencia. Artículo 12 La persona que sea ordenada deberá tener más de 20 años, cumplir las condiciones especificadas en el artículo 9 de estas Medidas y ser examinada e identificada por la Asociación Budista de la provincia donde esté ubicado el templo con documento de identidad, copia del registro oficial y un certificado del departamento local competente y del templo donde se encuentra el templo. Solo entonces podrás ingresar a la iglesia para convertirte en monje y recibir la ordenación. A los mayores de 60 años generalmente no se les dan preceptos excepto a aquellos que aumentan o complementan los preceptos. Artículo 13 Los tres preceptos del altar se enseñan principalmente a quienes son ordenados en la provincia, quienes son ordenados monjes en otras provincias deben obtener el consentimiento de la Asociación Budista de la provincia donde se encuentran, expedir un certificado e introducirlos; a los monjes ordenados. Artículo 14 Al enseñar los tres grandes mandamientos, los mandamientos deben enseñarse por separado. Enseñe los preceptos bhikshuni e implemente el sistema de ordenación de monjes de dos partes si es posible. Se abolió la práctica de quemar incienso para crear cicatrices. Artículo 15: Las pilas de preceptos están impresas y numeradas uniformemente por la Asociación Budista China y emitidas por las asociaciones budistas provinciales. A aquellos que violen las leyes y regulaciones nacionales y abandonen los preceptos y regresen a la vida secular la asociación o templo budista al que pertenecen les quitarán sus pertenencias y las entregarán a la asociación budista provincial para su cancelación. Artículo 16. Los tutores, peluqueros y maestros de refugio deben ser monjes que amen la patria y la religión, tengan buena conducta, conozcan las enseñanzas y las leyes y hagan los diez votos de los veranos. Sus calificaciones son reconocidas por asociaciones budistas provinciales según las condiciones y los certificados emitidos. A aquellos que no están calificados no se les permite predicar, aceptar discípulos ni aceptar conversos como discípulos. Artículo 17 El templo propondrá el número de monjes residentes en función de las necesidades reales y lo presentará al departamento gubernamental competente para su aprobación. Dentro de la cuota prescrita, cualquier persona que acepte que el abad o el monje se convierta en monje debe verificarlo con los preceptos, las leyes o la asociación budista local (si no existe una asociación budista, puede ser certificada por el templo original para los recién ordenados); monjes, la solicitud se realizará de conformidad con lo dispuesto en el artículo 9 de estas Medidas. Los monjes que deben vivir permanentemente en templos deben someterse a una evaluación de un año y luego declarar el registro de su hogar ante los departamentos gubernamentales competentes y pasar por procedimientos como la reubicación. Artículo 18. Si el monje residente abandona el templo, el templo debe retirar los preceptos y decretos y transferir el registro del hogar al lugar original. Aquellos que violen preceptos estrictos, no respeten las reglas del templo y se nieguen a cambiar a pesar de repetidas amonestaciones serán expulsados ​​después de una discusión y decisión en la reunión de asuntos del templo. Para aquellos que usan su condición de monjes para engañar, hacer el mal, corromper el budismo y tener una influencia extremadamente mala, después de la decisión del consejo del templo, serán informados a la Asociación Budista superior para su aprobación y sus monjes serán expulsados. sus preceptos y decretos serán confiscados y su registro familiar será trasladado de nuevo a su lugar de origen. Quienes violen las leyes penales serán entregados a las autoridades judiciales. Artículo 19 Los monjes residentes deben haberse establecido durante más de dos años antes de poder salir a estudiar. Deben obtener el consentimiento del templo y emitir un certificado que indique el lugar de estudio y el período de intercambio. Quienes expidan certificados indiscriminadamente y causen graves consecuencias deberán rendir cuentas. Sólo cuando el templo de recepción emite los certificados pertinentes se pueden realizar pedidos y se deben completar los trámites con los departamentos gubernamentales locales pertinentes de acuerdo con las normas sobre migración y movimiento de ciudadanos. El monje que hace órdenes debe cumplir con las reglas del templo, practicar la práctica espiritual y cooperar con los demás. Si hay alguna infracción y no escuchas el consejo, puedes resumir las condiciones para convertirte en monje en cualquier momento: 1. Con el consentimiento de tus padres o tutores, lleva materiales escritos con el consentimiento de los padres, tarjeta de identificación, certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y aptitud física al templo al que crees que estás destinado. 2. Todas las extremidades están completas. Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes con polio, pacientes con lepra, cabeza inclinada, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. ) 3. Buenos rasgos faciales. Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. ) 4. No infectado con enfermedades infecciosas graves. (Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. ) 5. No hay problema de deuda. (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas). 6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en litigios. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si se trata de un delito, pero no se incluyen en este caso las personas que han salido de prisión). 7. No tener menos de 7 años ni más de 60 años. 8. Mentalmente sano. (Se refiere a no padecer ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que pueden causar pérdida del conocimiento y de la razón, y trastornos del comportamiento. 9. Mentalmente sano y normal. (A los bisexuales no se les permite convertirse en monjes). 10. Deseo Quien quiera convertirse en monje debe ser voluntario, tener seis piernas (incluido ningún defecto físico), gozar de buena salud, ser piadoso, ser patriótico y respetar la ley (incluso no tener disputas legales), tener un menor. educación secundaria o superior, tener permiso de los padres y no tener ninguna relación. Para aquellos que quieran convertirse en monjes, el templo verificará su identidad y sus orígenes para determinar si cumplen con las condiciones para convertirse en monjes.

Después de más de un año de inspección, aprobé el examen (cosas que se deben hacer durante el examen: recitar los Cinco Clásicos, aprender las reglas del chamanismo y aprender los conocimientos básicos del budismo). Pueden adorar a un bhikkhu, y las mujeres adoran a un bhikshuni como su barbero, y regularmente celebran ceremonias de tonsura frente al Buda, es decir, se afeitan la barba, se visten con túnicas seculares y cambian sus apellidos seculares. Y enviarlo al calendario según sea necesario. Luego, después de un corto período de estudio, pedí los Diez Mandamientos, que se llaman Misha o Shamini. Misha se traduce de la antigua pronunciación india y significa "deja de hacer el mal y haz el bien". Aquellos que hayan alcanzado las calificaciones de Misha o Novicio son candidatos a la orden monástica o monástica. (Medidas para la implementación del sistema de registro de monjes Dunai en el budismo chino) Condiciones para convertirse en monje: 1. Buenos rasgos faciales, buena salud y sin malos hábitos como tabaco, alcohol, juegos de azar, etc. 2. Tener entre 17 y 60 años, con consentimiento de los padres. 3. Sin disputas legales, sin deudas, sin relaciones matrimoniales. 4. Tener un determinado nivel de educación, secundaria o superior. Por supuesto, cuanto más alto, mejor, pero un título alto no es necesariamente algo bueno. Si prestas demasiada atención a las palabras, a menudo no favorece la práctica y se convierte en un obstáculo bien conocido. 5. Si quieres convertirte en monje, puedes ir al templo en el que crees que estás destinado y llevar contigo el consentimiento por escrito de tus padres, un documento de identidad, un certificado de registro del hogar (emitido por la comisaría) y un certificado de examen físico. . Lo mejor es tener conocidos y referencias. 6. Después de llegar al templo, debes hacer todo de acuerdo con los requisitos del templo, dejar todas las instalaciones de entretenimiento del mundo y entrar a la etapa de prueba. 7. Cosas que hacer durante el examen: memorizar cinco lecciones, aprender las reglas de Misha y adquirir conocimientos básicos del budismo. 8. Tratamiento de los monjes: El templo es responsable de organizar su vida diaria, sustento, alimentación, atención médica y otras necesidades sin pagar ninguna tarifa. Además, dependiendo de los ingresos del templo, cada monje recibe un subsidio de subsistencia mensual que oscila entre 50 y 300 yuanes, que puede utilizar para viajar en coche, estudiar y comprar libros. Algunos templos tendrán menos.