Estaba ansioso por encontrar un artículo sobre mis edificios favoritos y por qué. El recuento de palabras es de unas 1.000 palabras.
Primero, el movimiento en solidificación
Cuando se trata de la belleza de la arquitectura, la gente suele utilizar la frase "la arquitectura es música solidificada" como corona. Es cierto que el lenguaje formal de la arquitectura es muy similar al de la música en el sentido de que enfatiza la simetría del tiempo y el espacio. Las puertas y ventanas de la fachada del edificio son el ritmo y las notas de la música. El lenguaje formal de la arquitectura, al igual que el lenguaje de la música, enfatiza un estado de expresión confuso en lugar de una expresión directa. Sin embargo, el edificio en sí no se encuentra congelado. La existencia, función y estética de la arquitectura tienen su propia dimensión espiritual en un nivel superior, presentando una situación compleja de cuatro dimensiones y una estructura topológica. Con la mejora de la comprensión humana, el arte de la arquitectura ha cobrado nueva vida. Con la apreciación e interpretación humana del arte, la arquitectura aparentemente solidificada se ha reactivado. El antiguo Partenón y la exquisita Torre de la Grulla Amarilla también han adquirido un nuevo significado y valor en esta activación. El valor de este movimiento de solidificación es sorprendentemente similar al valor de la ley. El Código de Hammurabi, tallado en basalto negro, tiene más de 2.700 años, pero en la educación y la investigación jurídicas actuales todavía apreciamos este código temprano del comportamiento humano. Han pasado 200 años desde que se promulgó el Código Civil francés, pero sus principios básicos y su espíritu no han quedado aprisionados por el sólido texto del código. Más bien, con el continuo desarrollo de los tiempos, gana nueva vida en la práctica y la investigación del derecho, actualizándose, trascendiendo y creando constantemente sus propias dimensiones de valor.
En segundo lugar, entre la apertura y el cierre
La arquitectura, como disciplina que combina arte e ingeniería, no puede alcanzar un estado autosuficiente y completo en sí misma. Debe tener una mecánica estructural y única. con el doble pilar del espíritu humanista podremos seguir desarrollándonos en profundidad. Con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología humanas, en los últimos años han nacido algunos términos arquitectónicos nuevos, como economía arquitectónica, ecología arquitectónica, ética arquitectónica, construcción ecológica, etc. Entre ellos, la Fallingwater Villa diseñada por el estudio de diseño estadounidense Knight y el diseño de la estructura de acero integrada y la ladera del edificio de enseñanza del Royal College for Women son obras representativas de la arquitectura ecológica y verde de la nueva era. Por otro lado, ¿no es esto lo que ocurre legalmente? La investigación jurídica oscila entre el encendido y el apagado. Algunos juristas creen que la metodología y la orientación valorativa del derecho en sí pueden resolver por completo todos los problemas de la investigación jurídica. Esta idea ha ocupado durante mucho tiempo una posición extremadamente destacada en el desarrollo histórico del derecho. Con el desarrollo y la actualización de la ciencia y la tecnología modernas, la ideología humana ha experimentado enormes cambios. Los conceptos de comunicación e integración están integrados en el cerebro de toda persona moderna. Con el vigoroso desarrollo de la economía, la sociología, la biología y otras disciplinas, el propio derecho se está involucrando gradualmente en estas disciplinas, dando lugar a subdisciplinas como el derecho y la economía, la sociología del derecho y la antropología jurídica, así como sus características únicas. métodos de investigación. Entre ellos, Richard, un experto en derecho y economía estadounidense, es el representante. ¿respuesta? el juez Posner, el sociólogo jurídico profesor Pound, el profesor alemán Coates, etc.
En tercer lugar, las diferencias nacionales y regionales
El escritor alemán Goethe dijo: "Lo que une muchas almas es sagrado". Desde la antigüedad, cada nación tiene su propio espíritu de unión de personas. . China es un país con una civilización antigua. Después de miles de años de reforma y desarrollo, su arquitectura es única en el mundo y tiene una tradición cultural única. Construida durante la dinastía Qin, la Gran Muralla serpentea sobre montañas y crestas, resistiendo las invasiones extranjeras de la nación china durante miles de años. Es el pilar espiritual de nuestra nación china. En el remoto norte de Europa, algunos edificios tradicionales tienen en su mayoría chapiteles, lo que está relacionado con la acumulación local de nieve en invierno. Debido a las limitaciones de los materiales de construcción locales, el techo de madera no pudo soportar el peso de la nieve. Por eso el tejado tiene una pendiente pronunciada para que la nieve no se acumule en el tejado. Aunque hoy en día existen materiales nuevos y sólidos en el campo de los materiales de construcción, los habitantes del norte de Europa aún conservan este estilo inherente a su arquitectura.
Sin embargo, con la aceleración de la integración económica global, los países de todo el mundo están cada vez más conectados en economía, cultura, arte, derecho, ciencia y tecnología, etc. El proceso de integración global es probable para conducir a una convergencia mundial. La tendencia arquitectónica del posmodernismo enfatizó la arquitectura de estilo internacional. Pero como dice el refrán: "Cuanto más nacional es, más global es". En el ámbito del derecho, Savigny, representante de la Escuela de Derecho Histórico de Alemania, opina: "Las leyes de un país son tan nacionales como su idioma, cultura, folklore y hábitos. Existe y muere con la existencia de esta nación. "El desarrollo de la jurisprudencia ha pasado por la evolución histórica desde el derecho consuetudinario hasta el derecho estatutario. Desde el nacimiento de la ley, siempre ha tenido fuertes características regionales y nacionales. Como arte arquitectónico sagrado, esta característica nacional es cada vez más importante. Hay muchos pueblos y culturas en la tierra. Se han formado diferentes valores y dimensiones espirituales, y es imposible unificar la arquitectura global con un concepto arquitectónico unificado.
En cuarto lugar, el espíritu de Estado de derecho que emana del edificio.
Cada vez que deambulo por el campus de Tsinghua, no puedo evitar apartar la mirada de varios edificios occidentales. Hay una escuela Tsinghua de estilo alemán, un auditorio y una biblioteca de estilo americano, un edificio principal de estilo soviético y bibliotecas departamentales para cada departamento. De todos estos edificios, mi favorito es el Wise Arm de la Universidad de Tsinghua. El edificio Mingli es el edificio con patio de la Facultad de Derecho de la Universidad de Tsinghua, con un área de construcción de 10.000 metros cuadrados. La arquitectura de Li Ming se basa en "cuadrados y círculos", con patrones icónicos compuestos de cuadrados y círculos en el techo y en el vestíbulo. Hay ocho gruesas columnas cuasi romanas en el frente del brazo empático, que simbolizan la santidad y majestad de la ley, y también implican que la ley es el pilar y garantía del orden de comportamiento de toda la sociedad. Todo el que viene a la facultad de derecho, ya sea un ciudadano común, un académico famoso o incluso el presidente, debe subir diez o más escalones para mostrar respeto por la ley. El diseño de los brazos sensuales rezuma democracia y erudición. Cada docente tiene su propio despacho, donde se dedica al estudio del verdadero significado del derecho, a la difusión del pensamiento racional y a la elaboración del concepto de justicia en el sentido estricto de la palabra.
El espíritu del Estado de derecho en la arquitectura no sólo se refleja en los edificios de la facultad de derecho, sino también en los edificios de oficinas de los tribunales de todos los niveles. En los últimos años, a medida que el estado ha otorgado una posición muy importante a la construcción del sistema legal socialista, se han construido uno tras otro edificios de oficinas para los tribunales de todos los niveles, cambiando la escena ruinosa de los edificios de oficinas de los tribunales en el pasado. de los tribunales se refleja al menos en términos de imagen externa del hardware. Casi todos los edificios de oficinas judiciales en todos los niveles tienen carteles con columnas cuasi romanas y múltiples escalones. Durante este período, la filosofía y la verdad del diseño de Tsinghua Li Ming tenían las mismas características. Sin embargo, todavía existen muchos problemas con el diseño interior del edificio del tribunal. Primero, algunas cortes colocan leones de piedra en la entrada para mostrar la majestuosidad de la corte. También hay policías militares honestos, que a primera vista pensaron que se trataba de una especie de agencia secreta militar nacional. La función principal de los edificios judiciales es proporcionar un lugar para resolver disputas civiles. Cuanto más desarrollados están la economía y el sistema legal, más importancia tienden a desempeñar los tribunales en la vida cotidiana del público. La apariencia arquitectónica del tribunal no solo debe hacer que la gente sienta la majestuosidad de la ley, sino también ser amigable, haciendo que la gente sienta que el camino al tribunal no es peligroso y que ir al tribunal es algo común en la vida de las personas. . Por tanto, no es aconsejable colocar leones de piedra en la entrada del palacio. Dentro del edificio del tribunal, el presidente y el vicepresidente suelen tener sus propias oficinas separadas, mientras que los jueces ordinarios tienen que vivir en "dormitorios grupales". Este tipo de establecimiento es similar al establecimiento de oficinas de los organismos administrativos y no puede reflejar el estatus independiente de los jueces. Incluso si las oficinas son más pequeñas, usted debe darle a cada juez su propia oficina.
Lo anterior son mis pensamientos aproximados sobre la relación entre el arte arquitectónico moderno y el espíritu legal. La confusión y la discontinuidad entre ideas impregnan el texto. Por falta de conocimientos, la arquitectura y el derecho no pueden combinarse en un todo armonioso. Sólo puedo comentar desde una perspectiva preliminar y macro. Este es también un resumen de mi pensamiento reciente. De hecho, la belleza más original y esencial del arte arquitectónico es el equilibrio de la arquitectura. La arquitectura de todas las épocas, ya sea oriental u occidental, casi sin excepción se adhiere a esta idea básica del diseño. El techo en forma de "espiga" del edificio simboliza la idea de controles, contrapesos y juegos, y juega un papel extremadamente importante en la investigación, el diseño, la práctica y la aplicación del derecho. Esta estructura en espina de pescado no sólo se refleja en el derecho sustantivo, sino también en el derecho procesal. La forma general de existencia y desarrollo del Estado de derecho moderno es una estructura similar a la forma de un "humano". En el desarrollo de la economía capitalista liberal, debido al énfasis excesivo en la santidad de los derechos privados, la estructura en espina de pez es demasiado fuerte, lo que en última instancia conduce al desequilibrio del Estado de derecho. En las últimas etapas del desarrollo económico del capitalismo monopolista, para eliminar esta influencia desequilibrada, la gente estableció gradualmente los principios de buena fe, orden público y buenas costumbres, y el principio de prohibir el abuso de derechos a través de diversas leyes para controlar y Equilibra la autonomía de la voluntad. Construyendo así una estructura armoniosa y estable del sistema de derecho privado.
Pound creía que el derecho es una especie de ingeniería social que construye reglas de comportamiento, la forma de pensar de las personas y las condiciones de vida en un área local determinada de la sociedad humana. La arquitectura es también un tipo de proyecto que construye el espacio vital y el estado psicológico de las personas. Sin embargo, debido a su naturaleza inherente, la arquitectura se ha vuelto cada vez más cultural y artística. El desarrollo de la arquitectura moderna no sólo proporciona a la gente lugares para vivir y trabajar, sino que también se ha convertido en un símbolo del gusto urbano de un país y del nivel de vida de la gente. El derecho es una disciplina de ingeniería entre las ciencias sociales y la arquitectura es una ciencia social entre las disciplinas de ingeniería. Los romanos legaron al emperador alemán un viejo dicho de que gobernar es hacer y promulgar leyes. Se puede ver que el ascenso y caída del derecho y la arquitectura juegan un papel decisivo en el ascenso y caída de un país. La construcción de ciudades europeas está ligada a la mejora de las leyes. La catedral de Colonia se construyó durante 600 años. Decenas de generaciones han hecho lo que esta generación debería hacer según el mismo plan de diseño, en lugar de negar o revertir las ideas de la generación anterior, los holandeses tienen dinero para comprar una casa, pero la decoración; de la casa no es suya, si se decide, debe ser revisada por el gobierno de acuerdo con la planificación unificada de construcción municipal, y la construcción debe ser realizada incluso por empresas calificadas reconocidas por el gobierno. a su manera. En Europa, una vez que el parlamento aprueba la escala y el plan de construcción de una ciudad, nadie puede cambiarlos. De esta manera, la arquitectura y el derecho quedan estrechamente vinculados y se convierten en las dos ruedas que impulsan el desarrollo urbano.
Mis pensamientos siguen volando apasionadamente en el caos. Al mirar el cielo nocturno de la ciudad, los seres humanos han creado infinitas civilizaciones y han escrito varias historias asombrosas. La arquitectura es el fósil viviente de la historia y el derecho es la mesa de los amantes de la historia.
Fijan, interpretan y expresan la historia y la civilización humanas a su manera. Queremos agradecer a la arquitectura y al derecho porque se complementan y hacen que las dimensiones racionales humanas y el espacio emocional sean tan coloridos y encantadores.