Ayuda a escribir el artículo "Un trío con los fuertes" desde una perspectiva de comunicación.
1. El encanto de la comunicación interpersonal
El programa de entrevistas de televisión es una comunicación interpersonal cara a cara entre el presentador y los invitados (algunos programas incluyen a la audiencia) en el estudio. que se transforma en comunicación de masas a través de la televisión. Un tipo de programa de televisión. Aunque los programas de entrevistas de televisión pueden depender de la televisión como medio de comunicación para ampliar su audiencia, su principal forma de expresión es la conversación y la comunicación interpersonal cara a cara. Esto no sólo es su diferencia con otros programas de televisión, sino también su ventaja inherente.
La comunicación interpersonal es el intercambio de información entre individuos. ② Es un método de intercambio espiritual y de información que existe desde el nacimiento de la humanidad. Las personas comprenden los cambios en el entorno de manera oportuna a través de interacciones interpersonales y ajustan constantemente su comportamiento en consecuencia para adaptarse a nuevos cambios, establecer interacciones sociales y cooperación con los demás y liberar el estrés mental. Por tanto, la comunicación interpersonal es una garantía importante para la supervivencia y el desarrollo humano.
Después de ingresar a la civilización industrial, los métodos de transporte y comunicación como trenes, aviones, telégrafos y teléfonos han hecho que la comunicación interpersonal sea más fácil y conveniente. Sin embargo, en la vida real, el trabajo intenso y la presión de la supervivencia no han aumentado el número de interacciones interpersonales cara a cara entre las personas. Después de la década de 1930, las herramientas de comunicación de masas, como la televisión e Internet, aparecieron una tras otra. El tiempo de comunicación cara a cara fue ocupado por estas herramientas de comunicación de masas, como escuchar, mirar y leer. el tiempo disminuyó drásticamente. Defoe y Paul Gies señalaron en su libro "Principios de comunicación de masas" que la relación entre los individuos y el orden social circundante en la sociedad de masas tiene tres características: "1. Psicológicamente, los individuos se encuentran en un estado de alienación de los demás. 2. Las personas y La comunicación entre las personas generalmente carece de contacto humano. 3. Los individuos son más libres y no están sujetos a obligaciones sociales informales. "Se puede ver que hay una falta de comunicación interpersonal cara a cara entre las personas en la sociedad moderna. Durante el período de transformación social, las masas de China también han pasado de ser personas con rasgos emocionales y de personalidad en familias tradicionales de la sociedad agrícola a "átomos" en las líneas de producción industrial de otras ciudades. Carecen de canales de comunicación interpersonal y no pueden escapar de la soledad. Necesitan urgentemente explicar, comunicar y contar todo esto, y encontrar coordenadas y apoyo emocional para su propia existencia y desarrollo.
"Tres caras de Deng Yongqiang" capta bien la psicología social del deseo del pueblo chino de interactuar con otros durante el período de transformación social, y surgió en el momento histórico. Restaura el estado de la comunicación interpersonal cara a cara en la sociedad tradicional utilizando la televisión como herramienta de comunicación masiva y demuestra plenamente el encanto de la comunicación interpersonal cara a cara. Cuando se trata de la atmósfera de la conversación, "Three Faces of Deng Yongqiang" rara vez lleva a cabo una planificación y presentación excesivas. Con la cantidad de programas que se transmiten cinco veces por semana, es imposible planificar el contenido de cada conversación con anticipación. Por lo tanto, en palabras del presentador Tao, este programa "es el tipo de charla con nuestros amigos comunes y corrientes. Simplemente usamos nuestros verdaderos colores para hacer que la charla de la vida real en la televisión sea lo más real posible". "El chat a menudo enfatiza el proceso de chatear... todo el mundo es una persona de buen corazón, habla libremente y lo disfruta..." (4)
Entonces, en términos del diseño del entorno de fondo de La columna "Las tres caras de Deng Yongqiang" gana con su verdadero carácter. Es muy simple y cálida: una mesa, tres sillas, una taza por persona, un poco como una cálida sala de estar en casa, pero también un poco como un tranquila casa de té en la ciudad, sin acompañamiento musical y sin público. Los huéspedes se sienten aquí casi igual que en casa. Al mismo tiempo, el modo de grabación en el que sólo tres invitados y el anfitrión conversan en el estudio también favorece la relajación psicológica de los conversadores y el cultivo de las emociones del chat, reduciendo así las "limitaciones situacionales" que los invitados comunes y corrientes probablemente tendrán. Encuentro al ingresar al estudio, y reducir el número de invitados. La incomodidad y extrañeza hizo que los invitados y el anfitrión entablaran una conversación.
Durante la conversación, el anfitrión Tao y los invitados aparecieron con sus verdaderos colores, vestidos de manera informal y fueron a la casa de un amigo después de salir del trabajo. El tono de voz y el lenguaje utilizados son tan informales y suaves como cuando se charla con amigos en la vida real. En este programa, podemos ver al presentador Tao siendo incoherente y tartamudeando cuando está emocionado, y también podemos ver a los invitados actuando con sus verdaderos colores. Por ejemplo, cuando el escritor Wang Shuo habló sobre la felicidad en el programa, giró su asiento 90 grados, se rió mucho y bailó como un niño. Cuando estos invitados son entrevistados por los medios, suelen ser serios, solemnes, serios y parecen un poco distantes. Pero en este programa, estaban completamente relajados, sin darse cuenta mostraron sus verdaderos colores y expresaron sus pensamientos más íntimos. En cambio, la gente los encuentra ingeniosos, divertidos y de naturaleza más amigable. Por lo tanto, "Three Faces of Deng Yongqiang" no tiene programa ni envoltorio y refleja el formato de programa original de diálogo entre amigos en la vida. Es muy atractivo para la gente moderna que carece de un círculo de amigos donde poder hablar cara a cara y. Tienen menos interacciones interpersonales. La gente se sienta frente al televisor y siente que "Las tres caras de Deng Yongqiang" es su círculo de amigos. Pueden obtener la satisfacción y el placer de hablar del programa.
En segundo lugar, la interpretación cultural de temas populares
La mayoría de los temas de los que se habla entre amigos son amplios, informales y dinámicos. "Tres caras de Deng Yongqiang" tiene una amplia gama de temas de chat. Puede hablar sobre política, como las elecciones provinciales de Taiwán y Chen Shui-bian, también puede hablar sobre temas sociales candentes, como el incidente de la fotografía del tigre en el sur de China; o puedes hablar sobre temas emocionales como el matrimonio y el amor; también puedes "chismorrear" y comentar sobre la industria del entretenimiento, como el escándalo de las fotos de desnudos de Edison Chen, etc. Aunque los temas cambian constantemente, una cosa permanece constante: el contenido del chat son las últimas noticias que más preocupan a la audiencia. Obviamente, esto es lo que hacen todos los programas de entrevistas, pero "Three Faces of Deng Yongqiang" aborda las noticias desde un ángulo único. En términos de cómo hablar sobre estos eventos noticiosos y desde qué ángulo, "Las tres caras de Deng Yongqiang" pueden proporcionar una interpretación cultural de los fenómenos sociales populares, centrándose en el procesamiento de información desde diferentes perspectivas culturales de las culturas china y occidental y de los dos lados de el Estrecho de Taiwán, provocando así diferentes El intercambio y la colisión de ideas de la audiencia según el trasfondo cultural. De esta forma, la conversación se orienta hacia la audiencia.
En la actualidad, la competencia entre los medios se ha convertido en una competencia de columnas, y el foco de la competencia de columnas es la competencia de métodos de procesamiento de información y formas de comunicación. Ante la situación de homogeneidad de la información, ya no es decisivo qué tipo de recursos de información se ocupan. Lo importante es cómo interpretar y difundir esta información. La misma información periodística será interpretada de manera diferente por diferentes medios y formará "códigos" diferentes. Este es un punto clave en la competencia mediática actual. La capacidad de "codificación" de los medios es la fuerza competitiva de los medios. Respecto a un mismo evento noticioso, las columnas de programas de entrevistas de diferentes estilos elegirán sus propias perspectivas, explorarán temas y mostrarán sus propias características de personalidad.
"Three Faces of Deng Yongqiang" es bueno en el análisis cultural de fenómenos sociales, es decir, es bueno para responder a temas sociales candentes desde una perspectiva cultural y hablar sobre gustos culturales. Debido a que la mayoría de los invitados que hablan son eruditos, a menudo hablan de cosas ordinarias de una manera poco convencional, lo que tiene profundas connotaciones culturales. Los invitados al programa, Xu Zidong y Liang Wendao, del Grupo Audio-Technica, son académicos que han estudiado las culturas china y occidental. Los demás invitados son generalmente personas que tienen cierta comprensión o investigación sobre los antecedentes de los temas que se discutirán. Por lo tanto, sus puntos de vista suelen ser únicos y no se basan en la sabiduría de los demás. El propósito de esta conversación también mostró el pensamiento de Phoenix TV sobre la gestión del canal: "No importa cómo lo atiendas y cómo te concentres en los ratings, no hay problema, pero debes cumplir con tres cosas: cultura, moralidad y gusto. "Siempre que tengamos un buen conocimiento de la cultura, la moralidad y el principio del gusto, podemos atender libremente a la audiencia y también podemos introducir calificaciones en el sistema de evaluación del programa. " ⑤
No solo es bueno en la interpretación cultural de temas populares, sino que también se enfoca en utilizar sus propias ventajas para lograr intercambios culturales y colisiones entre China, Taiwán, China y Occidente. Puede prestar atención a Lo que habla sobre la comparación entre China y Occidente, Hong Kong, Taiwán y China continental en el contexto del tema, amplía sus horizontes, realiza la comunicación y el intercambio cultural y, por lo tanto, acorta la distancia entre los chinos en todo el mundo. >
En tercer lugar, una atmósfera de conversación igualitaria y relajada<. /p>
Una característica importante de la comunicación interpersonal es que "ninguna de las partes tiene el derecho de obligar a la otra parte, ni la obligación de aceptar la fuerza". que la comunicación interpersonal es una actividad de comunicación relativamente libre e igualitaria; de lo contrario, la comunicación interpersonal no se puede completar sin problemas. Por lo tanto, los programas de entrevistas de televisión también deben crear y reflejar una atmósfera de comunicación interpersonal igualitaria.
"Three Faces of Tang Qiang" posiciona el programa como una forma de charlar entre amigos. Ambas partes de la conversación, el presentador y el público, se posicionan como amigos y están en pie de igualdad. El anfitrión tiene tres formas de dirigirse a sus invitados. Una es "llamar hermanos y hermanos", como el "Hermano Wen Dao" de Liang Wendao y el "Hermano Zidong" de Xu Zidong. El segundo es llamar a la maestra invitada; tres personas los llaman por su nombre, como llamar a Carina Lau "Carina". La elección de estos títulos es muy amable y acorde con el posicionamiento del chat show, acercando así a los invitados y al público. El tono de la conversación no es un estilo de predicación y enseñanza, sino una atmósfera de conversación igualitaria y relajada.
También hablamos de las personas de las que se habla desde una perspectiva igualitaria. En el pasado, bajo el "enfoque" de los medios, la audiencia veía que las imágenes de políticos, celebridades y estrellas que habían logrado logros eran perfectas, y las noticias sobre ellos eran unánimes. Este tipo de visión de las celebridades es ascendente, no horizontal; la introducción de los personajes también es plana y carece de multifacética, por lo que estas celebridades son malinterpretadas como perfectas en todos los aspectos del trabajo, la vida, la moral y la vida. Sin embargo, la discusión sobre estas figuras públicas en "Las tres caras de Deng Yongqiang" no es la guinda del pastel, sino para devolverlas a personas reales. Desde esta perspectiva, el aura de varias autoridades desaparece y el público ve personas con las mismas ventajas y desventajas que ellos.
Esta forma igualitaria y única de analizar el mundo permite a la audiencia que ha estado en un estado de "desinterés" durante mucho tiempo sentir un derecho independiente y libre a hablar bajo las palabras autoritarias y rectoras del medios, brindando a las personas que siempre han sido educadas La audiencia de televisión china tiene una nueva experiencia audiovisual, que cultiva de manera invisible la conciencia de la audiencia sobre la igualdad y la democracia. Esta es una de las cualidades esenciales de los ciudadanos modernos que la modernización de China necesita cultivar con urgencia. El presentador Tao fue aclamado como "la figura más populista y vanguardista" por "New Weekly"