Integridad a mi lado: Selección de excelentes discursos
La integridad está a mi lado. 1 Me incorporé a la tributación local hace tres años y llevo mucho tiempo trabajando. Sin embargo, he recibido más educación sobre integridad en los últimos tres años que en los veinte años anteriores. Pero un artículo anticorrupción que había leído antes me vino a la mente a menudo después de entrar en materia de impuestos locales, y se volvió cada vez más claro. Este artículo trata sobre el gobierno del país por parte de Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming. A principios de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang concedía gran importancia a la gestión de los funcionarios, grandes y pequeños, para consolidar su país. Cada vez que un funcionario era ascendido, Zhu Yuanzhang hablaba con el funcionario ascendido y le decía cómo ser funcionario y cómo garantizar su integridad. Al hablar de salario, Zhu Yuanzhang utilizó una metáfora muy vívida. Dijo que los salarios de los funcionarios eran como manantiales del fondo de un pozo. Aunque la cantidad no es mucha, se puede fumar todos los días sin que se reseque. Advirtió a los funcionarios que cobraran sus salarios honestamente y no buscaran riquezas ilegítimas. Fue precisamente porque Zhu Yuanzhang utilizó este método de gobernar el país que la dinastía Ming se consolidó y duró más de 200 años.
Creo que este "salario" es nuestro salario actual. Sí, nuestro salario no nos permite vivir en una villa lujosa o conducir un Mercedes-Benz o un BMW. Pero los salarios son como el agua de manantial interminable en el fondo de un pozo. Mientras valoremos el manantial de la vida, no tendremos preocupaciones en nuestras vidas.
A medida que aumenta la edad impositiva, parece que este "buen manantial" no es tan simple como el salario. ¿No deberían también defenderse y apreciarse el estatus social de los funcionarios públicos, el sentimiento de felicidad que brinda una vida estable y armoniosa y el sentimiento de orgullo y logro de recolectar riqueza para el país?
Alabar “Fuente del Fondo del Pozo” puede verse como la supervisión y reflexión de la propia visión del mundo, visión de la vida y valores desde un nivel teórico, pero desde una perspectiva práctica lo es; el establecimiento y ajuste de la mentalidad personal. En este sentido, el confucianismo, el budismo y el taoísmo en la historia de nuestro país tienen conclusiones incisivas. El confucianismo persigue "un refugio, gobernar el país y traer la paz al mundo" y sitúa el "cultivo" como primera prioridad en el mundo; el taoísmo persigue la "armonía sin diferencias" y "sin deseo ni búsqueda", mientras que el budismo persigue "; del amor a la preocupación, del amor al miedo" Desde la perspectiva opuesta, del antiguo dicho "Al contar las ganancias y pérdidas de los sabios anteriores, puedes aprender muchos principios y métodos de autocultivo y moderación de los deseos egoístas", profundiza en las graves consecuencias de la obsesión excesiva y la búsqueda del "placer".
Personalmente me recuerda a mi colectivo. En los últimos años, en un entorno social y económico extremadamente complejo, todos nuestros cuadros fiscales locales han resistido diversas tentaciones y diversas pruebas: ningún miembro se ha quedado atrás, ningún caso de integridad ha ocurrido y ningún camarada ha sido castigado por cuestiones de integridad. Disciplina partidaria y sanciones disciplinarias gubernamentales. Esto es especialmente valioso para una agencia policial tan sensible como la nuestra.
Pregunta dónde es el canal tan claro, porque tiene una fuente de agua viva. La razón por la que hemos logrado estos resultados es porque contamos con un fuerte equipo de liderazgo que se atreve, está dispuesto y sabe cómo trabajar en un gobierno limpio. El equipo directivo del Grupo de Dirigencia del Partido de la Oficina Regional siempre ha dado una posición importante a la construcción de un gobierno limpio. El equipo de cuadros sigue creciendo y la primera lección asignada a cada nuevo empleado es una gobernanza limpia; los cuadros de nivel medio son promovidos uno tras otro, y las conversaciones previas al nombramiento siempre son inseparables de una gobernanza limpia. Centrarse en un gobierno limpio se ha convertido en un avance importante y un precursor para que el equipo de dirección del partido se centre en la gestión.
Enseñar con el ejemplo habla más que las palabras. Impulsado por la política de "empieza conmigo" de nuestro equipo de liderazgo, nuestro trabajo en todo el sistema para construir un gobierno limpio se ha llevado a cabo de manera integral, profunda y vívida: tan pequeños como individuos que se casan y compran una casa, tienen que informar a la unidad, tan grande como invitar a los invitados a cenar y salir a estudiar y visitar. Hay regulaciones claras y se ha establecido un conjunto de mecanismos estandarizados de educación, supervisión y prevención, estudiar documentos y libros anticorrupción, ver educación; videos y películas, ir a las cárceles para recibir educación de advertencia, escribir experiencias de aprendizaje anticorrupción e innovar formas educativas para profundizar el contenido del aprendizaje cada año, firmar una carta de integridad y autodisciplina con cuadros y empleados, y firmar un documento de impuestos. convención de integridad empresarial con nuevos negocios cada mes. Desde el Mes anual de la Educación y el Aprendizaje Disciplinario hasta el "Día de la Educación sobre la Integridad" mensual, las acciones anticorrupción efectivas han fortalecido continuamente la declaración solemne de los recaudadores de impuestos locales de pagar impuestos honestamente.
Maravilloso discurso sobre la integridad a mi lado 2 Queridos líderes y amigos:
¡Hola a todos! El título de mi discurso de hoy es "Amar la fe nos hace limpios y honestos".
La recientemente popular serie de televisión "Insidious" refleja que un centro es que la fe lo conquista todo. La creencia de Yu Zecheng en el Partido Comunista es verdadera, fanática e invencible. El fracaso de los 8 millones de elites del Kuomintang no fue más que un problema interno. Se habla de sus creencias homosexuales, algunos adoran al dinero y a los funcionarios, y son extravagantes y corruptos. Aunque Li Ya tenía gran fe en el Kuomintang, cuando sus ideas a menudo no eran apreciadas y ni siquiera podía realizar un trabajo normal, dijo enojado: El partido y el país no tienen benevolencia ni justicia, así que no culpen a los demás.
Esto demuestra que no basta con tener fe, sino también tener una fe correcta. Todas las creencias correctas y nobles son inseparables de una palabra: amor. Y el amor es sin duda la esencia distintiva del Partido Comunista, al igual que el propósito de nuestro partido: ¡servir al pueblo de todo corazón! ¡Cada palabra contiene amor desinteresado! El amor es la emoción más preciosa de los seres humanos. Puede difundirse continuamente, desde la familia hasta el amor y la amistad, desde el individuo al grupo, desde el individuo al país e incluso a toda la humanidad. El amor de Yu Zecheng se extendió desde su novia hasta los luchadores proletarios y los trabajadores.
Fue este tipo de amor por su amante, el amor por la gente y el amor por la causa revolucionaria lo que hizo que Yu Zecheng estuviera dispuesto a soportar una vida extremadamente reprimida y el dolor de la separación de su esposa e hijos, y acechó durante toda su vida. . Por el contrario, Li Ya carece de este tipo de amor. Sin amor no hay conciencia. Sin la fe y la conciencia del amor, está destinada a llegar a los extremos.
El camarada Deng Xiaoping dijo una vez: "Las personas que son miembros del partido son, en primer lugar, personas comunes y, en segundo lugar, son elementos avanzados entre la gente común ("Obras seleccionadas de Deng Xiaoping", Volumen 1, Página". 258) Camaradas aquí, cada uno de nosotros es una persona real. Asimismo, nuestra fe es real, no vacía, no general. Mientras haya amor en tu corazón, podrás perseverar. Hay muchas personas que tienen fe, coraje y estrategia, pero como miembro del partido, ¡solo aquellos que pueden persistir en sus puestos ordinarios hasta el final son significativos y valiosos! En la sociedad materialista e impetuosa de hoy, lo que más falta es este tipo de perseverancia. Como miembros del partido, debemos predicar con el ejemplo e insistir en hacer de la integridad nuestra profesión.
La franqueza de Zhou no tiene paralelo en su majestuosidad. En la entrada de la Sala de Conferencias del Consejo de Estado, hay un biombo de madera con los cuatro caracteres "dificultad y sencillez" grabados, que es un reflejo del estilo de trabajo. Tomemos como ejemplo la dieta de Zhou, dos palabras: ¡ligera! Coma una carne y una verdura a la vez. Guarde las sobras para su próxima comida. Nunca desperdicies ni un metro ni una hoja. Este estilo pragmático de servir al pueblo no sólo es admirado por la gente común, sino que también inspira a todos los camaradas alrededor de los miembros del partido a formar un grupo administrativo que gobierne con integridad. Un grupo así, que sirve al pueblo de todo corazón, es una fuerza indestructible. La integridad es como una cuerda que une a todos y une cada amor para formar un vasto océano de amor. ¡Trabajad juntos para crear brillantez!
La fe nos señala la dirección; el amor nos llena de fuerza; la perseverancia hace que nuestra vida sea valiosa.
La fe es el cerebro, el núcleo del cuerpo, en la mejor posición; el amor es la sangre, que alimenta constantemente nuestro cuerpo y la fe es un par de pies, que llevan el amor y la fe, paso a paso; !
Es precisamente por este amor, esta fe y esta perseverancia que nuestra integridad para con el pueblo ya no es un lema en el estandarte de un castillo en el aire, sino que se ha reparado apresuradamente en el viento, la lluvia. y frío una y otra vez; una vez, agradeciendo a los ciudadanos por enviar sobres rojos, después de apresurarme a trabajar una y otra vez, devoré mi lonchera.
Finalmente, sigamos estudiando juntos, fortalezcamos el espíritu de partido, prevengamos la corrupción desde la fuente del pensamiento, dejemos que nuestra agua fluya en los corazones de cada usuario con un aliento fresco, toque la dulce fruta y dejemos que cada usuario Los usuarios usan agua clara como espejo para sentir nuestra alma pura. Cuando cada persona del agua se mire al espejo y reflexione honestamente, nuestras vidas serán más armoniosas y hermosas.
La nación china tiene una profunda base cultural de gobierno limpio con una larga historia. A lo largo del largo desarrollo histórico, se ha formado una cultura única de gobierno limpio, se han creado muchos poemas, aforismos y canciones de ópera con ricas connotaciones y se ha difundido una gran cantidad de historias sobre funcionarios honrados, que han influido profundamente en la antigua China y China contemporánea. A lo largo de más de 80 años de lucha, nuestro partido ha formado excelentes tradiciones y estilos como "modestia y prudencia", "trabajo duro", "estrecho contacto con las masas", "servir al pueblo, ser pragmático y honesto". . El Comité Central del Partido insiste en avanzar con los tiempos, desarrollarse a través de la herencia e innovar durante el desarrollo, y ha presentado una serie de importantes perspectivas teóricas sobre el trabajo anticorrupción en la nueva situación.
La cultura de la integridad condensa la esencia de los cinco mil años de pensamiento de la nación china sobre la integridad y encarna los pensamientos importantes de "representar la dirección de la cultura avanzada de China" en los pensamientos importantes de las tres generaciones de nuestra. El colectivo de liderazgo del partido, especialmente " _ _ ", que implementa los principales despliegues estratégicos del Comité Central del Partido para combatir la corrupción y promover la integridad y una serie de exposiciones importantes sobre la construcción de una cultura de gobierno limpio. También absorbe los logros sobresalientes del gobierno limpio. cultura de otras naciones del mundo actual, hereda el pasado, construye sobre el pasado y abre el futuro.
El tercero es el público. Las amplias masas populares son los sujetos más amplios en la construcción de una cultura de gobierno limpio, y también son la fuente de enriquecimiento y desarrollo continuo de la construcción de una cultura de gobierno limpio. El pueblo es el creador de la historia, y el pueblo contiene abundantes recursos y sabiduría para construir una cultura de gobierno limpia. Sin la participación y el apoyo del pueblo, la cultura de un gobierno limpio perderá su base y su suelo. La cultura de gobierno limpio tiene la función de castigar el mal y promover el bien, fortalecer el cuerpo y erradicar el mal, expresar los deseos, aspiraciones y necesidades del pueblo, y ganarse el apoyo y apoyo del pueblo. La cultura del gobierno limpio se presenta en diversas formas y es popular entre personas de todas las edades. Ha estimulado enormemente el entusiasmo de participación de las amplias masas populares y contiene una profunda base de masas.
La cuarta es la universalidad. La construcción de una cultura de gobierno limpio está orientada a todo el partido y a toda la sociedad, involucrando a agencias, comunidades, familias, escuelas, empresas, áreas rurales y diversos grupos sociales. Requiere una amplia participación de organizaciones, publicidad, cultura, arte y otros departamentos, así como de medios de comunicación como periódicos, radio, cine y televisión e Internet. Se enfrenta no sólo a miembros y cuadros del partido, sino también a otros miembros de la sociedad, con una amplia cobertura, un gran nivel educativo y una influencia de gran alcance.
El quinto es la practicidad. La cultura de un gobierno limpio es a la vez una cuestión teórica y práctica, con un fuerte sentido práctico. La cultura de un gobierno limpio es producto de la práctica social y necesita ser innovada, enriquecida y desarrollada en la práctica. Sin práctica, la cultura de un gobierno limpio se convertirá en agua sin fuente y en un árbol sin raíces. La práctica trae conocimiento verdadero, la práctica trae experiencia y la práctica trae resultados. La práctica es la clave para construir una cultura de integridad. Sólo explorando activamente, teniendo el coraje de practicar, enriqueciendo constantemente la profunda connotación de la cultura de gobierno limpio, expandiendo las formas efectivas de la cultura de gobierno limpio y creando formas y portadores ricos y coloridos de la cultura de gobierno limpio se podrá construir la Se profundice continuamente una cultura de gobierno limpio.
El sexto es la eficacia.
La cultura de la integridad pertenece a la categoría de ideología social. Tiene sus raíces en la base económica, pero tiene relativa independencia y enorme fuerza de reacción. Tiene un fuerte poder de penetración y una influencia de gran alcance. Tiene afinidad, atracción, penetración y poder de infección, y puede educar, infectar y guiar a la gente sutilmente. Puede cultivar la psicología y las emociones de las personas, cultivar el espíritu y el alma de las personas, limpiar la suciedad de las mentes de las personas y tener un impacto práctico en los pensamientos y comportamientos de las personas. Así lo demuestran innumerables hechos, por ejemplo, la canción "Tres grandes disciplinas y ocho puntos de atención" creó un equipo revolucionario sin crimen durante la Guerra Antijaponesa, el coro "En el río Songhua" y "En el amarillo"; River" inspiró al pueblo chino. El entusiasmo patriótico hizo sonar el llamado de atención para resistir a Japón y salvar a la nación.
Debemos comprender plenamente la importancia de fortalecer la construcción de una cultura de gobierno limpio.
Fortalecer la construcción de una cultura de gobierno limpio es un requisito intrínseco para practicar el importante pensamiento de "_ _ _ _ _ _ _ _". El importante pensamiento de "_ _" enfatiza la unidad orgánica de las fuerzas productivas avanzadas, la cultura avanzada y los intereses de la abrumadora mayoría del pueblo, aclara aún más la importante posición y el papel de la cultura avanzada en la causa del socialismo con características chinas, y refleja el compromiso de nuestro partido con la causa del socialismo con características chinas en nuevas condiciones históricas. Una nueva comprensión de la cultura. Construir una cultura de integridad es una necesidad objetiva para que nuestro partido represente los requisitos de desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas. La cultura socialista avanzada, incluida la cultura de un gobierno limpio, puede guiar a la gente a establecer una creencia firme en el socialismo con características chinas, establecer una visión del mundo, una visión de la vida y los valores correctos, y proporcionar motivación espiritual y apoyo intelectual para el desarrollo de sistemas productivos avanzados. efectivo. La construcción de una cultura de gobierno limpio es una parte importante de la cultura avanzada que representa nuestro partido. Como forma cultural avanzada, la cultura de la integridad refleja la orientación de valores de la cultura avanzada de la China contemporánea, ayuda a los miembros y cuadros del partido a dominar aún más la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de "_ _", promover vigorosamente excelentes tradiciones y estilos y resueltamente resistir la burocracia y el hedonismo, el individualismo extremo y otras ideas decadentes y atrasadas son una parte integral de la cultura avanzada de la China contemporánea. La construcción de una cultura de gobierno limpio es una manifestación concreta de los intereses fundamentales de la gran mayoría del pueblo representado por nuestro partido. Sólo desarrollando vigorosamente una cultura de gobierno limpio, ocupando posiciones culturales urbanas y rurales con ideas positivas y saludables, resistiendo eficazmente los intentos de occidentalización de fuerzas occidentales hostiles y la erosión de la cultura negativa y decadente en todos los aspectos, y atendiendo a las crecientes tendencias espirituales y Necesidades culturales ¿Podemos servir mejor a nuestro partido? Crear condiciones que representen los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo.
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