¿Cómo entiendes lo que necesitas saber?
"Diccionario chino moderno" explica: Estudie los principios y leyes de las cosas y resumirlas como conocimiento racional. La palabra "aprender de las cosas" proviene de "universidad". Ge, Zhiye. Las cosas siguen siendo cosas. Anda, anda, pon el palo, conócete, conócete. Comprender el conocimiento a partir de las cosas es un concepto filosófico muy importante en el confucianismo. Zhu, de la dinastía Song del Norte, creía: "Aquellos que saben cosas quieren hacer lo que saben, pero están agotados por lo que saben". Esta es la expresión más general y precisa de "conocer a las personas a partir de las cosas" de Zhu. Lleva tus conocimientos al extremo y quiere saberlo todo. Soy tan pobre que quiero estar en todas partes. Nuestra comprensión de la explicación de Zhu es que “materialismo” significa “estar materializado” y que todo debe entenderse y explorarse. Saber es ser un hombre verdaderamente sabio y nunca hacer las cosas descuidadamente.
Palabras, palabras, cosas y conocimientos
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Shi Yige: inferencia para: comprender. Examina los principios de las cosas y adquiere conocimiento.
En "Libro de Ritos·Universidad": "Conocer las cosas, luego conocerlas".
Por ejemplo, aunque el aprendizaje occidental de Gu comenzó en ~, China no lo ignora. ¿Por qué la gente se vuelve cada vez más inteligente? (Yan Fu "Yuan Qiang")
Ejemplo: Debería haber un espíritu para comprender las cosas - Ding Zhaozhong
Ding Zhaozhong (1936——), físico estadounidense. Nacido en Ann Arbor, Michigan. Obtuvo el doctorado en Filosofía en 1962. Después de 1969, se convirtió en profesor en el MIT. Principalmente dedicado a la investigación de física de altas energías. El equipo de investigación dirigido por 1974 descubrió una nueva partícula (partícula J/ψ) en el experimento, lo que desencadenó el descubrimiento de una serie de nuevas partículas relacionadas con ella, llevando la física de partículas a una nueva etapa de desarrollo. Así, él y Richter ganaron el Premio Nobel de Física en 1976.
Me siento muy honrado de recibir el premio honorífico especial "Love China" de "Lookout Weekly". Mi padre creció con una educación tradicional en China, y mi educación fue en parte tradicional y en parte occidental. Para conmemorar a mi padre, escribí el artículo "En memoria". A lo largo de los años, he conocido a muchos estudiantes chinos en la escuela, por lo que me gustaría aprovechar esta oportunidad para hablarles sobre cómo los estudiantes chinos que estudian ciencias naturales deben entender las ciencias naturales.
En la educación tradicional china, los libros más importantes son los "Cuatro Libros". La universidad, uno de los "Cuatro Libros", afirma que el punto de partida de la educación de una persona es "aprender de las cosas" y "saber". Es decir, el conocimiento se obtiene explorando objetos. Esta palabra ya no es apropiada para describir el desarrollo académico moderno. La base de la erudición moderna es la exploración de campo, lo que ahora llamamos experimentación.
Sin embargo, la educación tradicional china no presta atención a las cosas y conocimientos reales. Esto puede deberse a que el propósito de la educación tradicional no es buscar nuevos conocimientos sino adaptarse a sistemas sociales fijos. El propio "Gran Aprendizaje" dice que el propósito de aprender conocimiento de las cosas es permitir a las personas alcanzar la sinceridad, la integridad, el autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial, persiguiendo así el ideal más elevado del confucianismo: la paz en el mundo. mundo. Debido a esto, el verdadero significado de conocer las cosas queda enterrado.
Todo el mundo conoce a Wang Yangming, el teórico de Dali de la dinastía Ming. Sus pensamientos pueden representar la actitud tradicional confuciana hacia los experimentos. Un día, Wang Yangming seguirá las instrucciones de la "Universidad" y comenzará con "Wu Ge". Decidió tejer el bambú de su jardín en forma de celosía. Entonces movió un taburete y se sentó en el patio, pensando mucho en el bambú durante siete días, pero falló debido a un dolor de cabeza. Al parecer, este caballero confundió explorar el mundo exterior con explorarse a sí mismo.
Las opiniones de Wang Yangming son comprensibles en el entorno social de esa época. Porque la visión confuciana tradicional cree que hay una verdad inmutable en el mundo, y los "sabios" entienden esta verdad desde el corazón. El sabio sabía la verdad y se la enseñó a la gente común. Por lo tanto, los principios de las Escrituras pueden "extenderse a los cuatro mares y transmitirse a todas las generaciones". La experiencia nos dice que este punto de vista no es aplicable al mundo de hoy.
Soy un estudiante de ciencias. Permítanme hablar primero sobre la importancia del espíritu experimental en la ciencia.
La historia del progreso científico nos dice que sólo se pueden obtener nuevos conocimientos a través de experimentos de campo, no a través de la introspección o la charla filosófica.
El proceso experimental no es observación pasiva, sino detección activa y planificada. Por ejemplo, si queremos entender las propiedades del bambú, debemos plantar bambú específicamente para estudiar su proceso de crecimiento, y debemos cortar las hojas y observarlas al microscopio. Nunca podremos adquirir conocimiento si nos quedamos de brazos cruzados.
El proceso experimental no es una medición indiscriminada, requiere una planificación cuidadosa y específica. Es especialmente importante tener un objetivo adecuado que oriente todo el proceso de exploración. En cuanto a cómo elegir este objetivo, depende del juicio y la inspiración del experimentador. Un experimento exitoso requiere visión, coraje y perseverancia.
Se puede entender por qué los avances en el conocimiento básico no son comunes. También podemos entender por qué el progreso académico a lo largo de la historia se ha basado en los descubrimientos críticos de sólo unos pocos individuos.
Hoy en día, las ideas de Wang Yangming continúan apoyando las ideas de algunos académicos chinos. Debido a este trasfondo cultural, la mayoría de los estudiantes en China tienden a ser teóricos, desprecian los experimentos y tienden al pensamiento abstracto en lugar de la práctica práctica. Los estudiantes chinos a menudo obtienen buenos resultados en sus tareas y obtienen casi 65.438+000 puntos en los exámenes, pero a menudo se sienten perdidos cuando se enfrentan a trabajos de investigación que requieren ideas.
Tengo experiencia personal que lo demuestra. Recibí una educación tradicional desde que era un niño. Cuando fui a estudiar física a una universidad estadounidense, inicialmente pensé que mientras "trabajara duro" y siguiera las instrucciones del profesor, todo iría sobre ruedas, pero no fue así. Tan pronto como comencé a investigar, descubrí que no podía confiar únicamente en el profesor, sino que necesitaba generar mis propias opiniones e ideas. En ese momento, no sabía cuántas dificultades sufrí porque no me preparé con anticipación. Lo que más me asustó fue que la única manera en ese momento, sumergirse en la lectura para afrontar todo, no servía para satisfacer las necesidades reales.
Creo que el verdadero espíritu de comprensión de las cosas no sólo es indispensable en la investigación académica, sino también indispensable para abordar el entorno mundial actual. En la educación general actual necesitamos cultivar el espíritu de experimentación. En otras palabras, ya sea que estés estudiando ciencias, humanidades o acción personal, debes mantener una actitud escéptica y realista, y confiar en la práctica para descubrir la verdad de las cosas. Hoy en día, el mundo y el entorno social están cambiando rápidamente. Los intercambios entre diferentes culturas del mundo son cada vez más estrechos. No podemos aceptar ciegamente lo que se creía que era verdad en el pasado, ni podemos esperar instrucciones de las “autoridades académicas”. Deberíamos hacer nuestro propio juicio. Hoy en día, cuando el medio ambiente está experimentando cambios drásticos, deberíamos volver a comprender el verdadero significado de las cosas estudiando lo que estaba escrito en las Escrituras hace miles de años. Este significado tiene dos aspectos: primero, la única manera de buscar la verdad es explorar las cosas objetivamente; segundo, el proceso de exploración no es pasivo y negativo, sino imaginativo y planificado. Espero que nuestra generación tenga una nueva comprensión y forma de pensar sobre el concepto de "material y conocimiento", para que el espíritu experimental pueda convertirse verdaderamente en parte de la cultura china.