Urgente...la relación entre derecho y libertad
Lo que Marx dijo anteriormente nos dice: (1) La libertad jurídica es la libertad expresada en forma de ley; la ley puede ser una manifestación de libertad o una manifestación de falta de libertad. La ley que encarna la libertad es la ley de los humanos, y la ley que encarna la falta de libertad es la ley de los animales. (2) Bajo la premisa de que la libertad se considera legítima, cuanto más vívidas y completas sean las diversas libertades, más legítimas serán. (3) Que el derecho pueda desempeñar el papel de derecho positivo depende de si las leyes naturales inconscientes se transforman en leyes nacionales conscientes. De esta manera, la ley puede desempeñar un papel jurídico real. De lo contrario, la ley no puede desempeñar un papel jurídico real. (4) La ley real es la ley que verdaderamente realiza la libertad humana. (5) La existencia de la libertad en la ley es universal y teórica y no depende de la arbitrariedad individual. (6) El Código es la Biblia de la libertad humana y el fundamento, criterio y garantía de la libertad humana.
(C) La ley está subordinada a la libertad
Marx dijo: "La ley se encoge ante la vida humana, es decir, la vida libre". La libertad, así como la ley de la gravedad no es un medio para detener la libertad. "Los medios de movimiento son los mismos". Estas dos frases de Marx resolvieron dos problemas importantes en la relación entre el derecho y la libertad, es decir, ¿puede el derecho contradecir la libertad? ? ¿Puede la ley ser un medio para suprimir la libertad? La respuesta es muy clara: la ley no puede contradecir la libertad, y si lo hace, debería ser ley, no libertad. La ley no puede ser un medio para suprimir la libertad y la ley no puede impedir la existencia y realización de la libertad.
Por supuesto, el hecho de que la ley no suprima la libertad no significa que la ley no coaccione a los miembros de la sociedad. Si la ley no coacciona a los miembros de la sociedad, entonces la libertad no puede existir ni alcanzarse verdaderamente. Se puede decir que para lograr la libertad, la ley debe imponer ciertas coacciones a los miembros de la sociedad. Sólo en aras de la libertad la ley puede coaccionar a los miembros de la sociedad. Marx lo dejó claro hace mucho tiempo: "Sólo cuando el comportamiento real de las personas demuestre que ya no respetan la ley natural de la libertad, esta ley natural de la libertad, expresada como ley estatal, obligará a las personas a convertirse en personas libres".
Para resumir, en opinión de Marx, (1) la ley no puede contradecir la libertad. (2) La ley no es un medio para suprimir la libertad. (3) Si hay un conflicto entre la ley y la libertad, es la ley la que debe retroceder. (4) Cuando el comportamiento real de las personas muestra que ya no respetan las leyes naturales de la libertad, las leyes naturales de la libertad expresadas en las leyes estatales imponen a las personas la compulsión. (5) La premisa para que la ley dé fuerza coercitiva a las personas es que el comportamiento real de alguien ha demostrado que ya no cumple con la ley de la ley natural que encarna la libertad, no que la mente de alguien no cumpla con la ley. (6) El propósito de obligar a las personas por ley es hacerlas libres haciéndolas no libres, y su objetivo final es confiar en la libertad.