Origen del nombre de la hija
Según diferentes fuentes, el pueblo Nu se puede dividir a grandes rasgos en dos ramas. Uno se hace llamar "Ang" y "Aaron". Estos fueron los primeros habitantes indígenas de la zona. Después de la fundación de la República Popular China, se les conoció colectivamente como el "pueblo Nu".
El pueblo Nu habla la lengua Nu, que pertenece al grupo lingüístico tibeto-birmano de la familia lingüística sino-tibetana.
A juzgar por las numerosas reliquias neolíticas y leyendas relacionadas recogidas en la zona de Nu, es posible que los Nu todavía se encuentren en el Neolítico tardío antes del siglo XVI. En aquella época, además de utilizar azadas de piedra, también utilizaban. azadones de madera y azadones de bambú. En los siglos XVI y XVII, además de la producción agrícola que utilizaba azadas de piedra como herramientas, la recolección y la caza también representaban una gran proporción. La "Historia no oficial de Nanzhao" escrita por Hu Weiben en la dinastía Qing decía: "El pueblo Nu vivía en el río Nu y sus alrededores en Yongchang (ahora Baoshan) y... se ganaba la vida disparando o recolectando coptis". En ese momento, todavía se encontraba en la etapa de comunas familiares patrilineales, y la tierra era principalmente propiedad de comunas familiares, cultivadas por miembros de la comuna.
Desde el siglo VIII, la zona de Nu ha estado subordinada a los regímenes de Nanzhao y Dali en Yunnan. Después de las dinastías Yuan y Ming, fue gobernada por Mu Tusi del grupo étnico Naxi en Lijiang. A partir del siglo XVII d.C., el pueblo Nu en Nujiang no solo estaba gobernado por la secta Weixi Kangpu Tubo y la secta Yeats Tubo, afiliadas al magistrado local de Lijiang Mushi, sino también por la secta tibetana Tubo La Traviata, Yonghegong y Lanping Tubo Bailuo Tusi. Además, los jefes Lisu que se trasladaron al área de Nujiang comenzaron a apoderarse de las tierras Nu e incluso saquearon a la población como esclava. De esta manera, el pueblo Nu no sólo tiene que rendir homenaje a los naxi, los tibetanos, los tusi blancos y el lamaísmo, sino que también es oprimido y explotado por los gobernantes lisu. Al mismo tiempo, la sociedad Nu continuó dividiéndose y también había esclavos domésticos en el clan. Algunas familias esclavistas intercambiaban dinero por esclavos del área de Dulong y luego los revendían a otras áreas. Este fenómeno de la esclavitud duró hasta finales de la dinastía Qing y principios de la República de China.
Después de mediados del siglo XVIII, se desarrolló la productividad social. Según el "Weixi Zhuan" de la dinastía Yuan en la dinastía Qing, el pueblo Nu "construye bambú para las casas, teje bambú para las paredes, produce maíz en el valle, ñame y taro para hortalizas y caza animales para alimentarse". A la gente le gusta el bambú y tejen lino rojo." Hay diversos cultivos agrícolas disponibles y la industria artesanal también se ha desarrollado considerablemente.
Después de la Revolución de 1911, el gobierno de la República de China estableció tres "Oficinas Zhibian" en el área de Nujiang en 1912, a saber, Changpu Tong (Gongshan), Shangpa (Fugong) y Zhiziluo (Bijiang). cambió a la Oficina del Consejo Administrativo. De 1928 a 1933, el gobierno de la República de China transformó la Oficina Sanmin en Oficina Administrativa, fortaleció gradualmente su dominio sobre el área de Nujiang y aplicó varios impuestos exorbitantes e impuestos diversos al pueblo.
De 1942 a 1944, los invasores japoneses invadieron y ocuparon el condado de Lushui, quemando, matando y saqueando. Mucha gente Nu se unió a la Fuerza Guerrillera de Autodefensa Fubi Lulian (es decir, los campos de entrenamiento militar de Fugong, Bijiang, Lushui y Baoshan en ese momento) y fueron al frente para librar sangrientas batallas, que efectivamente apoyaron la victoria general. en el campo de batalla en el noroeste de Yunnan.
En la primavera de 1950, todo el río Nujiang fue liberado pacíficamente y la historia del pueblo Nu abrió una nueva página. Durante los últimos 50 años desde la fundación de la Nueva China, especialmente desde la implementación de la reforma y apertura y la Estrategia de Desarrollo Occidental, con el cuidado, apoyo y ayuda del partido y el gobierno, y el arduo trabajo del pueblo Nu. , el área de Nu ha logrado grandes avances en todos los aspectos. Se ha logrado un salto histórico trascendental y el nivel de vida de la gente ha mejorado enormemente.
Se sigue reforzando la protección de la autonomía. Después de la liberación de Nujiang, se establecieron gobiernos populares en Lushui, Bijiang, Fugong y Gongshan, que primero garantizaron la igualdad política de las personas de todos los grupos étnicos. El partido y el gobierno popular distribuyeron gratuitamente raciones, semillas, herramientas de producción y artículos de primera necesidad al pueblo Nu, lo que inicialmente resolvió las dificultades del pueblo y promovió el desarrollo de la producción. En agosto de 1954, se estableció la Región Autónoma de Nujiang Lisu, que incluía los condados de Bijiang, Fugong, Gongshan y Lushui. En junio de 1957, se convirtió en prefectura autónoma y se incluyó el condado de Lanping. 1956 65438+1 de octubre Se estableció el condado autónomo de Gongshan Dulong y Nu, y el pueblo Nu participó más ampliamente en diversas actividades políticas. En 1989, la Prefectura Autónoma de Nujiang Lisu promulgó el Reglamento de la Prefectura Autónoma de Nujiang Lisu de la provincia de Yunnan. En 1991, el Condado Autónomo de Gongshan Dulong y Nu formuló e implementó el Reglamento de Gongshan Dulong y el Condado Autónomo de Nu. El derecho del pueblo Nu a ser dueños de su propio país está protegido por la ley.