Nota del editor: este es un artículo publicado por Zhongtian Hongfei en Sina Blog. El contenido de la discusión es "¿Cuántas reglas en los burdeles antiguos ponían nerviosas a las prostitutas?" Como dice el refrán, cada familia tiene sus propias escrituras que son difíciles de recitar, y el burdel, un antiguo lugar de fuegos artificiales, no es una excepción. En los dos mil años de desarrollo continuo del burdel, se ha formado un conjunto completo de reglas y leyes familiares, y estas llamadas reglas y leyes familiares son como grilletes invisibles que asustan a las prostitutas que siempre han lucido hermosas y encantadoras. Hablando de "burdel" en la antigüedad, originalmente se refería a una casa lujosa y exquisitamente elegante. A veces también era sinónimo de familias adineradas, como Jin Shu. Qu Yunchuan: "Hay varias puertas en el sur y burdeles en el norte". También hay un poema de Shao Ye, un poeta de finales de la dinastía Tang, en "Un viaje para una niña": "La niña del burdel." En la dinastía Tang, "burdel" tenía dos significados. También están mezclados, e incluso hay un ejemplo de una persona que tiene dos significados. Por ejemplo, Wei Zhuang, un famoso poeta de la dinastía Tang, escribió en "El Príncipe" que "el burdel de la avenida está al este del jardín imperial, y las flores de albaricoque son rojas en el árbol de magnolia". Y en su "Capítulo Daolian" sobre los burdeles, "la luz de la luna brilla con velas brillantes y las chicas del burdel cantan" se refiere al burdel. Después de las dinastías Song y Yuan, e incluso en las dinastías Ming y Qing y en la República de China, la referencia parcial de "burdel" se convirtió en el nombre propio del lugar donde se lanzaban los fuegos artificiales. En la antigüedad, a las prostitutas de los burdeles se las llamaba músicas, es decir, intérpretes de música, canto y danza. Antes de las dinastías Qin y Han, se las llamaba "prostitutas oficiales" y "prostitutas de campo". No fue hasta las dinastías Tang y Song que se las llamó "prostitutas de mercado" y "prostitutas privadas", y se convirtieron en verdaderas prostitutas. sentido. Los burdeles eran sin duda una industria especial en la sociedad antigua, pero fue precisamente la existencia de prostitutas en los burdeles lo que promovió el rápido desarrollo de la música y la danza chinas y tuvo un gran impacto en la literatura, la política y otros campos. En la sociedad antigua no había periódicos, televisiones, libros ni publicaciones periódicas. Muchas obras literarias fueron cantadas en su mayoría por prostitutas. Cada vez que hay un acontecimiento feliz en casa, muchos dignatarios y literatos suelen invitar a prostitutas famosas de los burdeles locales a tocar y cantar. En esta época, el canto y el baile de las prostitutas desempeñaban un papel en la difusión de la cultura. Liu Yong, un poeta de la dinastía Song, era un nombre familiar en ese momento porque Liu Yong visitaba a menudo burdeles, por lo que sus letras se cantaban en la medida en que "las letras de Liu se pueden cantar en todos los pozos". La "corona iracunda" de Wu Sangui a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing también se originó en Chen Yuanyuan, una famosa prostituta de burdel. En aquella época, las historias románticas de Liu, Dong Xiaowan y Li, las famosas prostitutas de Qinhuai, también se convirtieron en canciones inmortales. En la antigüedad, los burdeles aparecían principalmente en ciudades grandes y medianas donde había festines, flujo de oro y plata y consumo anormal. La mayoría de las prostitutas en los burdeles son mujeres de familias pobres. Una es que la familia es pobre y se ve obligada a salir a ganarse la vida, o es traicionada por miembros de la familia, empeñada o secuestrada por villanos, y se convierte en prostituta, la segunda es perseguida por el sistema matrimonial feudal, convertida en novia infantil; abusado por miembros de la familia, y se gana la vida en un pozo de fuego; 3. El marido lo abandonó y cayó en los fuegos artificiales, los cuatro "por tres tías y seis abuelas" y "ocho hermanas y nueve hermanas" fueron atraídos y coaccionados; vanidad y dinero; quinto, vinieron de diferentes lugares. En aquella época, los burdeles se dividían en burdeles de tercera, sexta y novena clase, y también había burdeles "estrella", que se pueden distinguir de un vistazo por sus nombres. Los nombres de los burdeles de primera y segunda clase suenan elegantes, como "yuan", "guan" o "ting". De hecho, era un prostíbulo "estrella" en aquella época. Las prostitutas aquí, especialmente las prostitutas famosas, son muy generosas. Algunas contratan prostitutas y otras gastan dinero como agua. Los que están cerca de Zhu Zhechi son personas negras y los que están cerca de los funcionarios son, por supuesto, personas ricas. Los nombres de los burdeles de tercer y cuarto nivel son bastante diferentes. Se les llama "habitaciones", "aulas", "tiendas" e incluso "lugares bajos". La mayoría de las prostitutas aquí son pobres y oprimidas. Fueron destruidos, explotados y oprimidos tanto espiritual como físicamente. Entretenían a los invitados día y noche, incluso cuando estaban enfermos e infectados. Enfermedad menor
Cuando el proxeneta es dueño de un burdel, su principal lugarteniente es el hombre o concubina del proxeneta, comúnmente conocido como el "pescador". La responsabilidad principal es resolver disputas y el contacto con el mundo exterior. Es un papel decisivo. Generalmente, los burdeles cuentan con sirvientes varones, comúnmente conocidos como "garras de tortuga", quienes se encargan de monitorear cada movimiento de las prostitutas. Los burdeles ganan dinero principalmente con prostitutas populares y de renombre. Generalmente un burdel tiene al menos 10 habitaciones y más de 10 prostitutas. Las prostitutas de renombre siempre viven en las mejores y más grandes habitaciones, mientras que las prostitutas corrientes viven en habitaciones normales. Esto se debe principalmente a la diferencia en costo de apariencia y presentación. La mayoría de los burdeles tienen reglas y regulaciones, tales como: no huir, no recibir invitados, no tirar basura, no robar en el burdel oficial, no robar dinero, no esconder dinero, no tarjetas de hospitalidad, no concesiones Las "ocho grandes cosas" que la gente tienen miedo. Además, existen muchas otras reglas, como "dragón, tigre, sueño, lámpara, puente, torre, fantasma, llanto" y otras palabras al hablar antes del desayuno. Si encuentra estas palabras, cambie la jerga, como dragón significa franja marina, tigre significa puerto, sueño significa pieza colgante, lámpara significa pieza brillante, puente significa mar pieza vacía, torre significa emperador, fantasma significa diablo y llorar significa trascendencia. Si olvidas la jerga, se considera delito y serás castigado ante el patriarca. Las prostitutas en los burdeles generalmente no se abofetean para no afectar su negocio. Según información relevante, los antiguos burdeles tenían que seguir reglas, restringir a las prostitutas, advertir a los clientes, arreglar todos los detalles y utilizar diversos trucos. Existen principalmente ocho procedimientos de rutina: 1. Llamada a la corte: cuando entras al burdel, alguien llama "recoger" para notificar a la prostituta. 2. Jugar al círculo del té: después de llamar al salón, las prostitutas ponen la mesa, encienden cigarrillos, sirven té, comen semillas de melón y simplemente juegan sin cantar. Tres. Eat Huasan: También conocido como "banquete", significa que las prostitutas tratan a los invitados en la habitación de la prostituta, llaman a las amigas, ponen una mesa, dos mesas o dos mesas e invitan a las prostitutas a beber y divertirse. Entre ellos, están "facturar", que también se llama publicar; "recoger la toalla", que es la frase inicial "gurú" que significa que la prostituta está sentada el propósito de la obra es actuar, tocar la flauta; y cantar para entretenerse. 4. Lapu, es decir, prostituirse, prostituirse. 5. Cuando trabajas en un burdel, solo puedes quedarte en el burdel y no se permite perder el tiempo.
6. Alojamiento: Permanecer en la habitación de la prostituta hasta el amanecer. Siete. Tienda: Una prostituta y una prostituta se admiran, por lo que concertan una cita para entretener a los invitados, lo que define "buena relación". "Pavimentar un pasillo" cuesta mucho. Colgar la ropa: Para la primera almohada, el procedimiento es ligeramente el mismo que "colocar", pero hay que hacer estallar petardos y encender velas rojas para mostrar la recompensa. Cuesta más. Debido al desarrollo anormal de los antiguos burdeles y al gran número de prostitutas, el emperador pudo "ver toda la belleza del mundo". Los funcionarios se apresuraron a tomar concubinas, pero no estaban completamente preparados y estaban ocupados "por dentro" y "por fuera". Se puede decir que “siguieron el tribunal””. Entre esos empresarios ricos, "la bandera roja no cae en casa, pero las banderas coloridas ondean afuera", pero muchos de ellos se pasan el día en burdeles, lo que los lleva a la bancarrota.