Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - ¿Composiciones seleccionadas que respetan la cultura tradicional?

¿Composiciones seleccionadas que respetan la cultura tradicional?

Respetar la difusión de la cultura, llevar adelante el espíritu inherente de la nación china, dejar que nuestra "alma" esté en el centro del mundo e irradiar la luz de la nación china que ha soportado cinco mil años de viento, heladas, lluvias, y nieve! Los siguientes son artículos relacionados que compartí, ¡bienvenidos a leer!

Tixi

La realidad a la que nos enfrentamos

Queridos estudiantes de secundaria, quiero preguntarles ahora: Cuando aparezcan los tesoros de Dunhuang en el Museo Británico, Cuando más Los lectores de "El arte de la guerra" y "El romance de los tres reinos" son extranjeros. Como chinos, ¿deberíamos estar felices o tristes por esto? Cuando nuestra fortaleza económica atrae la atención del mundo, pero la excelente cultura china se pierde inconscientemente, ¿deberíamos estar felices o preocupados? Por supuesto, también sabemos que la cultura del pasado era dominio exclusivo de unas pocas personas. Sólo aquellos dignatarios y literatos que estaban familiarizados con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos estaban calificados para hablar de cultura. Esas bellezas que cultivaban los campos nunca lo habían hecho. He visto o pensado en esta nieve primaveral. En esa época en la que el confucianismo vivía en la ortodoxia, el peso de la cultura era tan pesado como una roca y la ropa de los eruditos parecía mucho más elegante y noble que la de otros. Con miles de años de herencia cultural transmitida, los chinos pueden decir con orgullo que vengo de un país civilizado, un país donde la cultura Zhangzhu es popular. Por ello, la cultura se ha convertido en la favorita de muchas personas hoy en día y se ha convertido en una tendencia o tendencia en la sociedad actual. El resultado es una cultura que casi puede llenar los baches del país.

En cualquier caso, cultura es una palabra noble y defender la cultura es una bendición para una nación. Pero, ¿es realmente la calidad nacional tan alta que puede flotar en el cielo, arrastrarse por el suelo y nadar en el agua? La proliferación de esta "cultura" no es testimonio de la prosperidad y superioridad de este país y nación, sino que refleja su absurdo e ignorancia.

No hay duda de que China ha experimentado cambios trascendentales en diversos campos después de la reforma y apertura. La emancipación de la mente ciertamente ha traído consigo actividad y entusiasmo cultural, y la apertura del país ciertamente ha traído lluvia y rocío de cultura desde todas direcciones. También es en este entorno cultural donde están surgiendo activa e inevitablemente la contradicción entre las culturas antigua y nueva, la colisión de las culturas china y occidental, la comparación entre la cultura tradicional y la civilización moderna, la persistencia de la cultura y los cambios en la cultura. La expansión hacia el este de los estilos de vida y la cultura social occidentales ha ido reduciendo gradualmente la distancia entre las culturas oriental y occidental, lo que es especialmente evidente entre la generación más joven. Por lo que hemos visto y oído, las personas nacidas a finales de los 80 empezaron a creer en Santa Claus y empezaron a celebrar sus cumpleaños en McDonald's Pizza Hut. Pero muchos de ellos no saben cómo sostener un bolígrafo, nunca han leído un libro encuadernado con hilo, nunca han visto un candado de longevidad o han estado en una mesa cuadrada. Pueden jugar con el ábaco que encuentran en un rincón a modo de coche. En su memoria, nunca han tenido una impresión de estas cosas tradicionales, por lo que no tienen textura y son pálidas. Estas cosas transmitidas por nuestros antepasados ​​están empapadas de la cristalización de miles de años de civilización de la nación china. Les resultan extrañas e incluso incomprensibles. Como resultado, los jóvenes de hoy han comenzado a ignorar o incluso abandonar estas culturas domésticas. Admiran más la cultura occidental. Visten traje y corbata en todo el mundo, hablan inglés con fluidez, pero son demasiado vagos para tomarse un día libre para rendir homenaje a sus antepasados.

La cultura tradicional ha decaído en China y su ausencia se ha convertido en una dolorosa realidad. Aunque la cultura tradicional no es del todo buena e inevitablemente tiene algo de escoria, su esencia es definitivamente mucho más que veneno. De lo contrario, ¿por qué la civilización china sigue brillando cuando otras civilizaciones antiguas importantes hace tiempo que cortaron su linaje? Pero lo más triste y triste es que otros consideran la cultura que ignoramos como un tesoro. Cuando Corea del Sur incluyó el tradicional festival chino Dragon Boat Festival como patrimonio cultural, la opinión pública nacional se alborotó. Uno de los artículos titulado "Detradicionalización y entrega del patrimonio cultural" escribió: "El movimiento de destradicionalización de China que dura un siglo no ha llevado a la prosperidad de China, sino que sólo ha creado una generación rota, una generación que no tiene ningún interés en la cultura tradicional. Los ignorantes perdieron generación? Debido a nuestro desprecio por la tradición, no estamos dispuestos a salvarla tanto como nuestros vecinos, pero no podemos culpar a otros por entregar nuestra herencia cultural ". Esto me recuerda a Dunhuang. Las grutas y la cultura de Dunhuang me recordaron. Los reyes taoístas en ese momento, Stein y la dinastía manchú en ese momento, y cuando Stein transportó nuestras escrituras, escrituras y estatuas de Dunhuang a Europa, sentí un sentimiento amargo en mi corazón: esos tesoros de Dunhuang no fueron robados por otros. pero el taoísta Wang estaba dispuesto a cambiarlos por cosas que valían sólo unos pocos dólares de plata. ¡Estos tesoros de la cultura china están simplemente perdidos! "El arte de la guerra", "El romance de los tres reinos" y "Sobre la guerra prolongada", estas culturas clásicas a las que los jóvenes de hoy prestan poca atención, no han sido absorbidas por nuestro pueblo, pero sí utilizadas por Japón y Corea del Sur. y algunos países europeos y americanos para aprender y gestionar talentos y recursos, aplicarlos a las guerras comerciales y, a su vez, hacer negocios con nosotros. ¿Es esto una desgracia cultural o una tragedia para los descendientes de China? No lo sabemos.

El nivel educativo de una nación refleja hasta cierto punto el nivel de desarrollo económico de un país y nación. La verdadera cultura es el alimento espiritual que ilumina los corazones de las personas y les enseña a trabajar incansablemente para promover el progreso humano y el desarrollo social, en lugar de esa escoria que pretende ser noble o incluso propagar supersticiones feudales y violar leyes y disciplinas. Una nación no necesita una cultura de burbujas o una cultura falsa. Las burbujas y la falsa cultura no pueden remodelar los conceptos espirituales y desarrollar la calidad de la personalidad. Cuanta más cultura, menos.

Mejor es el resultado moral que define la cultura.

La evolución de la cultura sólo puede explicar la falta de cultura real. Su pobreza afecta la construcción de la civilización espiritual y restringe la mejora de la moral social y la ética profesional de las personas.

Hay muchas connotaciones de la cultura tradicional china que no podemos entender ni comprender durante nuestra vida. Tal vez algunas de sus impurezas deban descartarse, y tal vez parte de su contenido no pueda brindar protección intelectual y apoyo oportunos para nuestra construcción económica, pero podemos usar nuestras fortalezas y evitar las debilidades, y podemos combinar orgánica y armoniosamente la cultura tradicional con la cultura moderna para proporcionar nuestros servicios empresariales de Construcción.

Extrema

La cultura china es extensa, profunda y tiene una larga historia. Lleva cinco mil años de historia y es el alma de la nación china. Como chino puro, uno debe tener el carácter moral de respetar y promover la cultura tradicional de la patria.

"Du Fu está muy ocupado" alguna vez se convirtió en un tema candente, y su graffiti se volvió viral y fue comentado en Weibo. De repente, Du Fu estaba vestido con una túnica de mago, montando una escoba y transformándose en la versión de Harry Potter de Du Fu, o montando un caballo blanco para "suplantar" al Monje Tang. Lo que fue aún más escandaloso fue que fue pintado como un soldado. una ametralladora en la mano, lista para luchar en cualquier momento. De la noche a la mañana se formaron "dos facciones" en Internet: partidarios y opositores. Con respecto a este fenómeno, Zheng Fang cree que difamar maliciosamente la imagen de Du Fu es vulgar y superficial. Pero la parte contraria respondió: "Los graffitis de Du Fu son imágenes divertidas creadas por la imaginación de los niños, y esta oportunidad puede ampliar la comprensión de los estudiantes sobre Du Fu y recordar a los adultos las historias de vida de Du Fu sin tomarlas demasiado en serio".

Tal vez mucha gente simplemente se divirtió, por eso ocurrió el incidente de Du Fumen. Pero en cierto sentido, es una falta de respeto y una blasfemia hacia la cultura tradicional. La cultura espiritual de una nación encarna su vitalidad, y la cultura china que se ha transmitido durante cinco mil años debe preservarse por alguna razón y significado. Desde los jeroglíficos hasta los caracteres simplificados modernos, desde el chino clásico hasta las camisas actuales, desde los carruajes llenos de baches hasta los automóviles privados espaciosos y cómodos, la vestimenta, la alimentación, la vivienda y el transporte del pueblo chino han experimentado una serie de enormes cambios, pero la tradición festiva ha continuado. Esto se debe a que estos festivales específicos son exclusivos de China, simbolizan la historia del desarrollo de China y son productos preciosos que quedaron de la historia. Como descendiente de China, no debemos elogiar demasiado los festivales y actividades extranjeros, como la Navidad, el Día de San Valentín, los huevos de Halloween, etc. Estas fiestas son fragmentos del alma de esos países y pueblos. Si recogemos estos fragmentos, los ponemos en nuestros cuerpos y cubrimos nuestras almas, entonces no experimentaremos la verdadera felicidad que nos brindan las culturas extranjeras y nuestra propia cultura será olvidada. De esta manera, nuestra "alma" se vuelve como una muñeca vieja, cubierta de parches e hilos.

Du Fu es un gran poeta patriótico. Aunque su carrera oficial no fue fácil, todavía tenía sus propias ambiciones elevadas, siempre se preocupó por el país y realmente se preocupó por el país y su gente. La amistad entre Li Bai y Du Fu es probablemente la más admirable en la historia de la cultura china además de Yu Boya y Zhong Ziqi. Es una pena que se conocieran demasiado tarde y se despidieran apresuradamente. Después de que Li Bai escribió su poema de despedida, Du Li y Li Bai nunca se volvieron a encontrar, y el afectuoso Du Fu también se encontraba en un estado de amigos desaparecidos. Se puede ver que Du Fu no solo es una persona leal al país, sino también un poeta afectuoso. Aunque no tuve la oportunidad de visitar la cabaña con techo de paja donde vivía, creo que debe ser un lugar sagrado y solemne que todavía transmite la atmósfera del anhelo y la tristeza de Du Fu. Un gran hombre así debería ser digno de nuestro aprendizaje y admiración, en lugar de dejar a Du Fu "ocupado" por puro entretenimiento.

Respetar la difusión de la cultura, llevar adelante el espíritu inherente de la nación china, dejar que nuestra "alma" esté en el centro del mundo e irradiar la luz de la nación china que ha perdurado cinco mil años. de viento, escarcha, lluvia y nieve!

Tisuo

En marzo, una serie de graffitis se hicieron populares en Weibo, con Du Fu convirtiéndose en el protagonista. En la pantalla, a veces sostiene un rifle de francotirador, a veces sostiene un cuchillo para cortar melones, a veces monta un caballo blanco y, a veces, conduce una motocicleta. Los internautas lo llaman en broma "Du Fu está muy ocupado". El prototipo de esta serie es la imagen del poema "Arriba de la montaña" en el libro de texto chino obligatorio publicado por People's Education Press. Fue pintado por el fallecido pintor de figuras Sr. Jiang. En la imagen, Du Fu está sentado en una roca, su delgado rostro ligeramente levantado y la corbata de su sombrero ondeando hacia atrás al viento. En los escritos de los internautas, Du Fu se ha convertido en un hombre musculoso, un guerrero dragón y el Capitán Jack Sparrow... Sin mencionar la intención original de este fenómeno, pero este comportamiento nos da la sensación de que está arruinando la cultura china, como si Sun Tzu se ríe de las vicisitudes de la vida del abuelo.

Los cuatro libros y los cinco clásicos, una colección de clásicos e historia, poesía Tang, letras de canciones y ópera, estas culturas tradicionales han cultivado y moldeado la personalidad espiritual de generaciones de chinos. Para construir un país culturalmente poderoso, debemos absorber los nutrientes de la cultura tradicional, llevar adelante el valor espiritual inherente de la cultura tradicional y formar una nueva tradición cultural. Por lo tanto, construir un país culturalmente poderoso requiere estrechar la mano de la tradición. Esto significa deshacerse del pensamiento binario opuesto que considera la cultura tradicional como la esencia o la escoria, e integrarse con la tradición. Sin mencionar que la esencia o la escoria son todas relativas. Desde la perspectiva de la herencia y el desarrollo cultural, también debemos adoptar una actitud gentil y amable hacia la cultura tradicional.

El Sr. Qian Mu dijo una vez que debe haber "una especie de calidez y respeto" por la historia pasada del país, para que "el país pueda tener esperanzas de un mayor desarrollo". La historia y la cultura de un país son su patrimonio espiritual único. No respetar y tratar bien las tradiciones conducirá inevitablemente a la pérdida de la conciencia cultural y la confianza en uno mismo, y mucho menos del desarrollo cultural y del poder cultural. En otras palabras, respetar la cultura tradicional, fortalecer la educación cultural tradicional y proteger el patrimonio histórico y cultural son elementos necesarios para promover el desarrollo cultural y la prosperidad.

上篇: ¿Cómo redactar el dictamen de un abogado sobre la reprobación del delito de obstrucción de deberes oficiales? 1. ¿Cómo redactar el dictamen de un abogado sobre no aprobar la detención por el delito de obstrucción de deberes oficiales? Wu era sospechoso de obstruir deberes oficiales y fue detenido penalmente por la sucursal de Jiangnan de la Oficina de Seguridad Pública de cierta ciudad el 8 de marzo de 2017. Todavía está detenido en el Centro de Detención No. 1 de cierta ciudad. En este momento, como abogado que representa al sospechoso Wu, hasta donde sabemos, nuestro abogado cree que Wu es inocente y no tiene sospechas criminales. El comportamiento de Wu sólo causó un cierto grado de interferencia en el trabajo de la policía de tránsito en un estado inconsciente después de estar borracho. No hubo ninguna interferencia intencional con los deberes oficiales ni subjetiva ni objetivamente. El comportamiento de ebriedad de Wu no debe considerarse un delito. Actualmente, Wu se encuentra detenido en el Centro de Detención No. 1 de cierta ciudad. Su comportamiento ha excedido el castigo. Si continúa detenido, se violarán gravemente los derechos e intereses legítimos de los ciudadanos. Por lo tanto, mi abogado sugiere que su tribunal no apruebe el arresto y lo libere lo antes posible. Las opiniones jurídicas específicas son las siguientes: 1. Los hechos básicos de este caso son los siguientes: (1) Wu estaba borracho la noche del incidente. La noche del incidente, Wu y otros tres amigos comieron en un puesto de comida cerca del puente Zhongxing en Wuyi Road. Bebió dos botellas de vino con alto contenido alcohólico con sus dos amigos (uno de los cuales era Yang). Wu recordó que bebió unos ocho taeles de vino esa noche. Según su capacidad habitual para beber, quedó completamente inconsciente después de beber. Poco después de cenar, Wu se dio cuenta de que no podía conducir después de beber, por lo que le pidió a Chen, un amigo que había comido sin beber, que le ayudara a conducir el coche de Wu a casa con antelación. (2) El vídeo existente muestra que Wu no golpeó intencionalmente a la policía. Esa noche, Yang condujo su vehículo en estado de ebriedad y chocó contra un poste telefónico en el sur del puente Zhongxing en cierta ciudad. Tras el accidente, los policías y policías cooperantes de la quinta brigada de la policía de tránsito de una determinada ciudad salieron a atender el accidente. Durante este período, después de recibir una llamada de Yang, acudió al lugar del accidente. El video muestra que Yang no estaba dispuesto a cooperar con la prueba de alcohol después de estar borracho. La policía que acudió al accidente quería llevarse a Yang. Durante el proceso, Yang pidió repetidamente a la policía que mostrara sus credenciales policiales y estalló una disputa entre las dos partes. Posteriormente, la policía siguió insistiendo en llevarse a Yang y la disputa entre Yang y la policía se volvió cada vez más feroz. Después de estar borracho, tomó a Yang como rehén, y luego Yang y la policía tuvieron un conflicto físico. El video muestra que Yang He no golpeó intencionalmente a la policía, sino que chocó debido a un conflicto físico durante la disputa. Posteriormente, Yang fue empujado al suelo por la policía, que llamó a la policía y llevó a Yang a la comisaría del Primero de Mayo. 2. Con base en la situación anterior, el defensor cree que Wu no ha cometido ningún delito y no debería ser detenido en absoluto, y mucho menos arrestado. (1) Wu no tuvo ningún comportamiento que interfiriera con sus deberes oficiales. Basado en la situación básica anterior, vio que su amigo Yang estaba a punto de ser llevado por la policía en estado de ebriedad, y se produjo una colisión mientras negociaba con la policía para no llevarse a Yang. Yang He ya estaba borracho esa noche y tuvo algunos conflictos con la policía en términos de lenguaje y actitud. Más tarde, Yang He luchó con la policía, pero la respuesta debería ser no. A falta de más pruebas que demuestren que Wu fue responsable del rasguño en la barbilla del oficial de policía, es inapropiado creer que Wu violó la ley penal y era sospechoso. de obstruir los deberes oficiales de. (2) Wu no tiene ningún motivo subjetivo para interferir en los asuntos oficiales. Wu estaba borracho y no tenía idea de lo que pasó esa noche. No sabía por qué estaba detenido. Wu no interfirió subjetivamente con los agentes de policía que se ocuparon del accidente. (3) Los agentes de policía y el personal auxiliar de la policía cometen errores en el desempeño de sus funciones oficiales. El video de esa noche mostró que Yang seguía pidiendo a la policía de tránsito que estaba de servicio que mostrara sus correspondientes certificados de cumplimiento de la ley, pero la policía de tránsito de turno lo ignoró. Según el artículo 34 de la Ley de Sanciones Administrativas, cuando los agentes del orden toman una decisión de sanción administrativa en el acto, deben presentar sus documentos de identificación policial a las partes y completar una carta de decisión de sanción administrativa con un formato y número predeterminados. La decisión de sanción administrativa se entregará al interesado en el acto." El artículo 80 de la Ley de seguridad vial establece: "En el desempeño de sus funciones oficiales, los agentes de la policía de tránsito vestirán de acuerdo con las normas, llevarán el logotipo de la Policía Popular y portarán el uniforme. Carnet de Policía Popular, mantener limpia y ordenada su apariencia policial y comportarse dignamente, especificaciones del mando. "Y el artículo 34 del "Reglamento de trabajo para el cumplimiento de la ley de la policía de tránsito en las carreteras" del Ministerio de Seguridad Pública "La policía de tránsito aplicará estrictamente los procedimientos estipulados en las leyes, reglamentos y normas al investigar y manejar las infracciones de tránsito". Se estipula que los agentes de policía y los asistentes de policía que no cumplen con la ley deben En el desempeño de sus funciones oficiales, no manejó el incidente con gentileza cuando sabía que el involucrado estaba ebrio, sino que intentó llevárselo a la fuerza, provocando conflictos. En este caso, Wu no usó intencionalmente la violencia contra la policía para impedirles cumplir con sus deberes oficiales. En cambio, hubo una pelea cuando las dos partes tuvieron una disputa. No hubo evidencia de que la policía fuera herida. y el comportamiento objetivamente no fue suficiente para evitar que la policía se llevara a Yang. El defensor consideró que la premisa de este delito en la práctica judicial era que el comportamiento era un daño social grave según el principio de modestia en el derecho penal. "Cuando el delito es obviamente menor y el daño no es grande, no debe tratarse como un delito. Le imploro a su tribunal que considere cuidadosamente este caso y actúe de buena fe con base en los hechos de este caso", tomó la decisión de no arrestar a Wu. y absolverlo Las opiniones anteriores son para su referencia: Huang Moumou 2. ¿A qué debe prestar atención antes de escribir un artículo? Esté completamente preparado para las preguntas planteadas, incluida la búsqueda de bases legales relevantes, la revisión de documentos, regulaciones y aprobaciones relevantes. y realizar investigaciones y consultas in situ en el departamento real. Las respuestas deben ser precisas y tener base legal suficiente antes de emitir una opinión legal. De antemano, debe hacer su trabajo con anticipación para averiguar la base legal aplicable relevante, clasificar y analizar. , compare las preguntas y resuma las respuestas correctas para garantizar que la estructura lógica de la expresión sea razonable, legal y factible. Las cuestiones importantes y clave deben escribirse al principio y las cuestiones menores se pueden escribir al final. 下篇: