Cómo guiar la lectura intensiva y la vista previa de textos chinos de la escuela primaria

En términos de métodos de lectura, la lectura intensiva y el hojeado son relativos. La lectura intensiva comienza con la confirmación de las palabras. El significado de una palabra tiene un significado básico y un significado extendido, pero también tiene un significado contextual en un artículo específico. El contexto generalmente se refiere al contexto, pero también puede referirse a antecedentes relacionados. Las palabras son componentes de oraciones, por lo que la confirmación del significado de las palabras no puede separarse de la comprensión de las oraciones. Zhu dijo: "Al leer, debes observar el significado del contexto y no mezclar las palabras". Si una palabra queda atrapada en un atolladero sin penetrar el significado del texto, a menudo es difícil encontrar una solución. . La unidad de lectura es una oración, pero la oración no está aislada. El significado debe confirmarse a partir de la coherencia de la oración. Y las oraciones significativas no sólo tienen un significado literal, sino también un significado profundo. En cuanto a no decirlo todo, hay otro significado. La relevancia de las frases del artículo está en un cierto nivel. Las palabras no se pueden separar de las palabras, las palabras no se pueden separar de las oraciones, las oraciones no se pueden separar de los párrafos y los párrafos no se pueden separar de los artículos. Se trata de una expansión programática de lo pequeño a lo grande, que también se puede decir que es una expansión progresiva. Tang Biao de la dinastía Qing dividió la estructura de los artículos en límites, párrafos y secciones en su "Espectro de estudio y composición". Una sección está en el medio, el nivel dentro de la sección es menor que el número de secciones, el límite es mayor que el número de secciones y el límite puede contener varias secciones. De esta forma, los límites se dividen en secciones y párrafos, es decir, de pequeño a grande, queda muy organizado.

En cuanto a la lectura intensiva, Ye Shengtao tiene un dicho que dice "pensar dos veces". Un "pensamiento" sobre la relación entre palabras: "No importa cómo lo leas, al principio tienes que utilizar la lectura teórica para cortar una palabra en la oración y leer la relación entre ellas". relación entre las oraciones en el párrafo: "Después de leer una sección, deténgase y piense de qué trata esta sección". Tres "Piense" en la relación entre los párrafos: "Lea dos párrafos y tres párrafos, y luego coloque los dos párrafos". en Tres párrafos están conectados entre sí para recordar "Obviamente, los tres pensamientos mencionados aquí también provienen de la infancia. Pero la lectura intensiva requiere no sólo captar el significado, sino también ser capaz de apreciar el lenguaje. La organización de las frases del artículo es coherente y tiene su propio ritmo. Cuando Wang Zengqi habla sobre el lenguaje, a menudo cita un pasaje de caligrafía. Es decir, "Dos Pagodas de Yizhou" de Bao decía: "La pluma de caligrafía es muy suave, un trazo tras otro, una palabra por oración, una línea tras otra. El tamaño de las fuentes en los carteles antiguos varía mucho, como Un anciano que lleva a su nieto en la espalda, de diferentes longitudes. Las palabras no son uniformes, pero el afecto es sincero y triste. Wu Xingshu es como un erudito que camina por un callejón estrecho. Cuando todos se encuentran, puede usar palabras. ¡Para llenar los espacios en blanco! "La belleza del lenguaje no reside en él". Una oración trata sobre la relación entre las oraciones. Los comentarios de Bao sobre las palabras de Wang Xizhi parecen ser parciales, pero si el anciano lleva a su nieto en la espalda. , es sólo pertinente. Al igual que un árbol, la savia fluye en las ramas. Una rama se sacude y cientos de ramas se sacuden. El lenguaje, como el agua, no se puede cortar. El lenguaje de la obra es un todo orgánico. Las palabras en caligrafía pueden ayudarnos a comprender el lenguaje. La belleza de la suavidad.

El método de lectura de Zhuge Liang es leer de forma aproximada, lo cual es diferente de Xu Shu y otros que se esfuerzan por dominar. La llamada descripción general es el método de hojeado. Hojear no es tan integral como la lectura intensiva, pero se pueden omitir algunas oraciones. Han Yu dijo una vez: "Quienes registran eventos deben mencionar sus puntos principales, y quienes crean palabras deben describir sus misterios". Escribir artículos no es más que tomar notas y memorizar palabras, pero es más fácil de entender cuando se trata de misterios. . Lu Xun dijo en "El método de lectura": "No creo que seamos omnipotentes. Es mejor hacer todo lo posible para captar los puntos principales y olvidarnos de las ramas y las hojas. Los puntos principales del artículo son como". hilos de dinero, que pueden encadenar el dinero suelto como ramas y hojas. En términos generales, algunos artículos están bien organizados y, a menudo, se pueden dividir en varios puntos clave. Al comprender estos puntos, podemos captar el significado del texto en un esquema. En cuanto a algunos artículos con ideas complejas, puedes destacar algunas principales. La distinción entre primaria y secundaria es relativa. Sólo dejando de lado los elementos secundarios podemos captar el contenido principal.

Uno de los puntos clave del hojeado es captar pistas. O el tiempo, el espacio o las cosas pueden usarse como pistas. Por ejemplo, la novela "Medicina" de Lu Xun utiliza la medicina como pista para conectar todos los aspectos de los asuntos humanos. Pero captar las pistas sigue siendo superficial y se deben realizar mayores esfuerzos para aclarar las ideas. Con respecto a la línea de pensamiento, Ye Shengtao explicó: "La línea de pensamiento es una forma figurada de decirlo, comparando palabras y artículos con un camino de pensamiento. ¿Dónde comienza el pensamiento, cómo avanzar paso a paso y finalmente llegar? El final del camino para ser realista y claro es prestar atención al desarrollo de las ideas. Después de buscar con los pies en la tierra, descubrí que mis ideas se hicieron realidad paso a paso en este camino. No tomé el camino equivocado a mitad del camino. El destino es sólo el final del camino. Es una palabra fluida o un artículo fluido. La idea aquí es que se tienen en cuenta tanto la lectura como la escritura. Capte las ideas de la escritura mientras lee, de modo que se pueda penetrar el significado del texto. En cuanto a la manifestación externa de los pensamientos, se dividen en párrafos. Hojear también puede comenzar con un párrafo. ¿Cómo dividirlo en segmentos? El artículo "Práctica" coeditado por Xia Gaizun y Liu Xunyu decía: "Aunque un artículo tiene una idea central, después de un análisis cuidadoso, siempre es exitoso combinar varias pequeñas ideas centrales. Para aclarar las pistas del artículo , el texto sobre cada pequeña idea central debe convertirse en un párrafo; en otras palabras, una pequeña idea central debe ser un párrafo y solo debe haber una pequeña idea central en un párrafo si el contenido del artículo es muy complejo. , puedes dividirlo en un párrafo. Varios párrafos pequeños. "La paragrafía no solo hace que el texto sea más fácil de leer, sino que también lo hace ordenado. Los párrafos varían de persona a persona, pero generalmente existe un cierto estándar de que cada párrafo debe ser su propio párrafo: “La segmentación es separar la organización, pero tiene un significado relativamente independiente.

Aunque aquí el enfoque está en la escritura, también se extiende a la lectura, es decir, la lectura también requiere dominar la base o principio de la segmentación.

En lectura, la lectura intensiva y el hojeado tienen sus propios usos. El proceso de lectura intensiva es de pequeño a grande y el proceso de hojeado es de mayor a pequeño. Pero ya sea que se trate de una lectura intensiva o de un vistazo, es necesario tener una comprensión general. En otras palabras, es un resumen de los temas correspondientes, que puede considerarse como una comprensión general. Pero la idea central y cosas similares no pueden completarse dando un tema. Ese tipo de inducción sigue siendo adoctrinamiento o llenado, pero no se internaliza en el propio pensamiento. Cualquier centro temático, etc. , debes hacer todo lo posible para resumirte. Por un tiempo, es posible que te sientas confundido y siempre preocupado porque falta algo y, por lo tanto, está incompleto. Pero este es un proceso de formación que requiere perseverancia a largo plazo.