Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - ¿Cuáles son las características del sistema político de las civilizaciones antiguas del valle del Nilo?

¿Cuáles son las características del sistema político de las civilizaciones antiguas del valle del Nilo?

La cuenca del río Nilo es el lugar de nacimiento del antiguo Egipto.

El sistema político del antiguo Egipto:

Primero, medidas para fortalecer la autoridad del faraón. El faraón y su burocracia controlaban todas las áreas de la vida social, y la autoridad del faraón penetraba en todos los aspectos:

1. Proyectos de construcción: El faraón construyó para él un enorme proyecto de construcción, destacado por edificios de templos de prosperidad. . El faraón también fortaleció deliberadamente su fuerza en otras áreas de la arquitectura y las obras de arte, y se mostró muy feliz.

2. Ámbito económico: La mayor parte de la tierra era cultivada por siervos y esclavos reales, y la producción y distribución de las materias primas estaba a cargo de las instituciones del faraón. Durante el Imperio Nuevo, los intercambios económicos se desarrollaron enormemente. El faraón controlaba estrictamente el comercio a larga distancia y no había verdaderos comerciantes. La mayoría de las actividades comerciales externas eran trueques para satisfacer las necesidades del faraón y la familia real. Los templos juegan un papel importante en la vida económica.

3. Divisas: En los primeros tiempos del imperio, las zonas conquistadas eran explotadas despiadadamente por la política colonial. Posteriormente, se diversificaron las relaciones con los países subordinados y se implementaron diferentes políticas según las características de las zonas conquistadas, como el matrimonio político, el comercio de productos básicos y la celebración de tratados de paz. A medida que el imperio se estabiliza y se desarrolla, ya no utilizamos el método simple de extorsionar para obtener riquezas, sino que utilizamos métodos de solicitación y educación para fortalecer la obediencia moral y espiritual.

4. Selección y nombramiento: En el proceso de establecimiento del imperio, los soldados jugaron un papel importante, y los antiguos egipcios sí se beneficiaron al depender del ejército. Los soldados gradualmente se convirtieron en burócratas y se convirtieron en una fuerza que el faraón cultivó y apoyó deliberadamente para competir con el grupo sacerdotal. Durante la reforma religiosa de Okhenatan, el faraón se basó en la fuerza militar para competir por los intereses con el grupo del clero. Esta fue la manifestación más destacada de la lucha entre política y religión.

5. Actividades militares: Durante el Imperio Nuevo las actividades militares fueron frecuentes. Tener un ejército permanente fuerte fortaleció el poder de los generales militares, mantuvo y amplió la autoridad del faraón y mejoró el equipo, las estrategias y las tácticas militares.

6. Administración judicial: El Reino Nuevo conservó el mayor número de registros jurídicos existentes. El faraón y Visir controlaban la ley. La llamada ley es básicamente la ley consuetudinaria y el decreto del faraón. El sistema judicial del antiguo Egipto formaba parte del sistema administrativo nacional, y la distinción entre poder administrativo y poder judicial era una de sus principales características. La voluntad de Dios impregna el juicio judicial.

7. Ideología y cultura: La clase dominante utiliza la religión para mantener su dominio e inculca los conceptos de obediencia e inferioridad en la gente en forma de documentos de oráculo. Como los aristócratas y burócratas tienen privilegios culturales, dependen de este monopolio cultural para implementar políticas de oscurecimiento e influencia, y para dar forma a la ideología de la clase gobernada.

2. La burocracia al servicio del Faraón Durante el Imperio Nuevo, el despotismo del Faraón alcanzó su punto máximo. El gobierno del faraón estaba sostenido por una enorme burocracia, y su despotismo consistía en que todos los funcionarios importantes eran asumidos por miembros de la familia real. Se podría decir que era un despotismo colectivo.