Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - Los árboles de la montaña fallarán y la pasta explotará. Guangxi es comestible, así que córtalo y el pigmento está disponible, así que córtalo. significado

Los árboles de la montaña fallarán y la pasta explotará. Guangxi es comestible, así que córtalo y el pigmento está disponible, así que córtalo. significado

Los árboles de la montaña fallarán por sí solos y la pasta explotará por sí sola. Guangxi es comestible, así que córtalo; se puede usar pintura, así que córtalo. Todo el mundo sabe lo que es útil, pero no lo que es inútil. Significado:

Los árboles de la montaña fueron talados para uso personal y el aceite se quemó porque era inflamable. Los canelos eran talados porque su corteza podía usarse como alimento; eran partidos con hachas porque su laca era útil. Todas las personas conocen los usos de la utilidad, pero no conocen el uso mayor de la inutilidad.

Esta frase proviene del "Mundo humano" de Zhuangzi. Su núcleo es explorar la forma de vida. No solo expresa la actitud de Zhuangzi hacia la vida y hacia sí mismo, sino que también revela la filosofía de vida de Zhuangzi.

Datos ampliados:

El texto completo se puede dividir en dos partes La primera parte es "Sin miedo al mal", y la siguiente es la segunda mitad. Hay tres historias en la primera parte: la conversación de Confucio con Yan Hui cuando planeaba servir como funcionario para defender el país, el consejo de Confucio cuando fue asignado al estado de Qi y el consejo de Chi cuando fue invitado a servir como rey de Wei. Estos se utilizan para ilustrar las dificultades de la vida y no ser descuidados.

¿Cómo debemos afrontar este mundo difícil? "Zhuangzi" propuso por primera vez la idea de "ayuno del corazón", es decir, "tratar las cosas en el vacío". Además, se propone "conocer el propio desamparo y estar tranquilo", y el tercero es "ser una mujer heterosexual", "indiferente de apariencia" e "indiferente de corazón". Todo se reduce a un punto: todavía "no es un yo".

La segunda parte se centra en expresar la utilidad de la "inutilidad", utilizando la metáfora de un árbol que es inmaduro pero disfruta de la vida, y que está fragmentado e incompleto pero evita muchos desastres. La última frase "Todos saben que es útil, pero no saben que es inútil" es la conclusión de toda la segunda parte.

Las partes delantera y trasera se complementan entre sí y es difícil para el mundo presentar el punto de vista de "inutilidad". Esta es la encarnación de "gobernar por la inacción". El uso de la "inutilidad" está lleno de dialéctica. La utilidad y la inutilidad son objetivas, pero también relativas, y cambiarán en circunstancias específicas.

Enciclopedia Baidu-Mundo Humano