¿Qué pasa con los materiales centrales de Vimax?
DE ACUERDO
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上篇: Cómo entender el sistema de poder imperial de ChinaComo colega, me uní a la discusión independientemente de los "sentimientos humanos", impulsado por la creencia de "la verdad primero" y el debido significado del aprendizaje como público. arma para el mundo; Además, las cuatro palabras "apreciación de libros extraños, resolución de dudas y confusiones" que durante mucho tiempo han sido negadas por la historia se denominan "libros extraños" y "apreciación" en la sociedad actual en China. que respeta a Confucio y lee las Escrituras, es importante explorarlas. La verdad contenida en ellas es de gran importancia. En el artículo del Sr. Fang, el sistema autocrático imperial de la era imperial de China se denomina generalmente "sistema imperial" y, en nombre del "sistema imperial", demuestra la racionalidad, la legitimidad y la importancia progresista del sistema autocrático imperial: "En el historia de la humanidad, En la historia de miles de años, aquellas naciones o países que son aproximadamente equivalentes al nivel de productividad de la antigua sociedad china y cuyos principales vínculos se basan en relaciones de sangre han implementado casi sin excepción sistemas imperiales... Los hechos han demostró que en las condiciones de ese momento, primero describamos brevemente el silogismo utilizado por el Sr. Fang. Primer párrafo: En la antigüedad, todas las naciones o países similares a China implementaron la monarquía, y la formación de la monarquía era inevitable. el sistema debe ser bueno; Conclusión: Entonces la monarquía es buena - ―El único sistema eficaz para los humanos antiguos. El Sr. Fang cometió un error por descuido en su "párrafo anterior" al no incluir la democracia de las ciudades-estado de la antigua Grecia y la aristocracia y los sistemas. de Roma, la definición de “una nación o país con un nivel de productividad aproximadamente equivalente al de la antigua sociedad china, con relaciones de sangre como vínculo principal”, podemos asumir que la expresión de la monarquía que prevalecía entre todas las naciones y países en El problema radica en ". "Artículo": Para los historiadores, los hechos históricos se consideran fatalistas una vez que se producen, por lo que cualquier cosa que suceda en la historia puede encontrar alguna razón para ser "inevitable". No confiar simplemente en los hechos históricos finales. Al explorar sus causas, los historiadores naturalmente pueden sacar ciertas conclusiones sobre la "inevitabilidad", pero no por esto Esta "inevitabilidad" afirma que la corrupción política debe afirmarse positivamente si el Sr. Fang afirma que ". "La formación de la monarquía es inevitable", en general es buena. Pero la idea principal del Sr. Fang no está aquí, sino juzgar al monarca. El valor del sistema político, es decir, "La monarquía es el único sistema eficaz que promueve el progreso social". , unidad nacional y desarrollo productivo. "Esto conduce a la "eficacia" de la monarquía y a la racionalidad basada en esa "eficacia". Sabemos que como forma de organización humana, además de la función de resistir la agresión extranjera en el interior, la más básica de sus funciones es Es desempeñar el papel de organizador y coordinador social, es decir, organizar las actividades sociales de todos los estratos de la sociedad (como los taxis tradicionales chinos, la agricultura, la industria y el comercio) y coordinar las relaciones entre los diversos estratos de la sociedad. dijo: “El gobierno político se basa en la implementación de ciertas funciones sociales en todas partes, y el gobierno político sólo puede durar si cumple sus funciones sociales. "("¿Antiturinismo? 9? Desde esta perspectiva, no importa qué sistema político (monarquía, oligarquía aristocrática, democracia, etc.) el papel del organizador y mediador del Estado existe objetivamente. Esta es la función de cualquier organización nacional. Desde esta perspectiva, todos los sistemas políticos pueden denominarse "sistemas eficaces". Desde la perspectiva de la naturaleza humana, la monarquía encarna la privacidad desnuda de la naturaleza humana. "¿La Tierra es el gobierno incondicional y poderoso del monarca sobre las personas y las cosas bajo su dominio?". Es un producto de la ley de la jungla animal y una respuesta abierta al ideal de "el mundo es para el bien común" al que aspiran los humanos. Por lo tanto, Marx creía que "la monarquía representa el sistema autocrático debe ser animal e incompatible". con la naturaleza humana." También dijo: "El único principio del sistema autocrático es despreciar a los seres humanos y hacer de los seres humanos seres humanos." (¿Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel? 9-9 Introducción) Es esta naturaleza antihumana de la monarquía que ha hecho que su efectividad como sistema para promover el progreso social, la unidad nacional y el desarrollo productivo sea muy baja desde el principio, y su eficiencia se ha vuelto cada vez más efectiva con el desarrollo de los tiempos. , la legitimidad del sistema imperial chino se basa en la teoría metafísica del "retorno del destino". Se dice que el emperador es la encarnación de Dios (el llamado "Hijo del Cielo"), pero no es un dios porque tiene el poder supremo, puede trascender la ley y liberar sus deseos (deseo sexual, deseo de poder y codicia de cosas) como desee. De hecho, el monarca autocrático es la persona más corrupta del mundo. Sistema imperial chino, si el emperador fundador fue testigo o si usted personalmente sintió la resistencia del pueblo y desarrolló una mentalidad de "fobia al pueblo" a partir de la magnífica resistencia del pueblo, y aún puede mantener un cierto grado de moderación y no atreverse a ser excesivamente corrupto, entonces aquellos herederos que hereden el trono por sangre carecerán de experiencia. Es extremadamente raro que los monarcas sean mediocres e incompetentes, o sean desvergonzados y sanguinarios, incluso entre los llamados "monarcas sabios", sus diligentes "grandes logros". Son casi sin excepción de corta duración, es imposible ser coherente. Al contrario, abundan los tiranos, los reyes tontos y los reyes mediocres. La inevitable corrupción de los monarcas de generación en generación se ha convertido en el punto de partida más común y primitivo. Colapso y parálisis de todo el sistema burocrático. Sin un monarca fatuo y autocrático, sería imposible tener una burocracia limpia y el funcionamiento eficiente de toda la burocracia. 下篇: ¿Cuál es el número de teléfono de Suzhou Molin Yuanting Marketing Center?