Información de contratación para la sucursal de Yunnan de Weining Zhongjian Urban Operation Co., Ltd., ¿qué tal la sucursal de Yunnan de Weining Zhongjian Urban Operation Co., Ltd.?
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Perfil de la empresa:
Weining Sino-foreign Construction City Operation Co., Ltd. La sucursal de Yunnan se estableció el 29 de enero de 2019, con un capital registrado de -10 000 y el El representante legal es Tan Leiyang. La dirección de la empresa es: 1er piso, edificio D12, jardín Xinghui, ciudad de Liuyi, distrito de Guandu, ciudad de Kunming, provincia de Yunnan. El código de crédito social unificado y el número fiscal son 91530111 a6 nkr 8 w 44, y la industria son otros servicios no especificados. La autoridad de registro es la Oficina de Administración y Supervisión del Mercado del Distrito de Guandu, y el ámbito comercial está prohibido por las leyes, reglamentos y decisiones del Consejo de Estado. Si las leyes, reglamentos y decisiones del Consejo de Estado estipulan que se requiere una licencia (examen y aprobación), la empresa se operará sobre la base del documento de licencia (aprobación) después de la aprobación por parte de la autoridad de examen y aprobación; del Consejo de Estado estipulan que no se requiere licencia (examen y aprobación), las entidades del mercado optarán por operar de forma independiente. (Inversión en proyectos de operación urbana y gestión de proyectos de inversión (los proyectos que involucran operaciones con licencia previa en el ámbito comercial anterior solo pueden operarse con las licencias pertinentes). (Los proyectos que deben ser aprobados de acuerdo con la ley solo pueden operarse después de la aprobación de los departamentos pertinentes) . El número de registro industrial y comercial de Weining Zhongjian City Operations Co., Ltd. Sucursal de Yunnan es 530111300319051.
上篇: ¿Cómo pueden los nombres de las comunidades reflejar mejor las características urbanas? [Yu]: La comunidad es un entorno público. Ponerle nombre a una comunidad no es un asunto baladí, pero sí muy importante. Al igual que vivir en el campo, vivir en la ciudad y finalmente vivir en la comunidad, es parte de todo el entorno, parte del entorno cultural general. La denominación de las zonas residenciales refleja las ideologías y valores de la sociedad. La era de China es una era de manifestación de la identidad nacional y de encuentro con uno mismo. La denominación de ríos y montañas por países, ciudades, comunidades e incluso individuos revela la identidad de la gente contemporánea. Los valores que tenemos se reflejan realmente en nuestros nombres. Entonces, los nombres son un gran problema. Si quieres parecer elegante, no pretendas ser estadounidense, europeo u otros occidentales, muestra tu verdadero yo, reconéctate con la tierra, la historia, el verdadero yo, usa tu nombre como tarjeta de identificación, como este El local La tarjeta de identificación se puede utilizar como tarjeta de identificación para el entorno y la dirección de vida. [11:18][Yu]: No, hay que decir que el chino es el idioma más expresivo del mundo. No podemos decir que debe ser mejor que otros ni nada por el estilo, pero es muy fuerte. Así que los caracteres chinos pueden expresar significados muy completos, y no creo que el inglés pueda ser más expresivo que eso. Como acabo de decir, Du Mu se hace llamar Fan Chuan, y Fan Chuan es muy significativo. Es un río, por lo que es interesante vincular su nombre al río. Sé que el nombre de comunidad más antiguo en los Estados Unidos fue "riverside", que significa "riverside" en chino. El nombre Riverside Mansion en sí es bueno, pero si hay que transliterarlo, se vuelve aburrido. Por lo tanto, el poder expresivo de los caracteres chinos es mucho mayor que la transliteración de nombres extranjeros que utilizamos ahora. [11:18][Tiantian]: Invitado, ¿la adopción de nombres extranjeros en nuestra comunidad también refleja algunas debilidades de los caracteres chinos? [11:17][Yu]: El cambio fundamental en el status quo radica en la educación. La educación de la que hablo es un concepto más amplio. Nuestro sistema educativo es educación formal y los medios de comunicación también necesitan educación. Como acabo de decir, nuestras revistas venden casas de lujo en todas partes. La mayoría de las casas de lujo tienen nombres extranjeros, como Biffoli Villa, una mansión estadounidense. Hablé de Dan antes. Si nuestros medios y televisión educan así a nuestros clientes y a nuestra gente, el problema será enorme. Por supuesto, existen otras educación formal. La educación formal es muy importante para la educación artística y estética de nuestra nación. Cai Yuanpei, antiguo rector de la Universidad de Pekín, propuso que la educación estética debería ser como la religión, permitiendo que todos acepten este tipo de educación estética. En ese momento propuso sustituir la religión por la educación estética. Si es necesario reemplazar la religión es otra cuestión. Lo que quiero decir es que la estética nacional es muy importante. Si nuestras líneas, nuestros medios y todos nuestros anuncios están llenos de ese tipo de gusto estético, entonces el gusto estético de toda la nación será muy bajo. Si nuestro diseño urbano y nuestras plazas se parecen al barroco europeo o a la arquitectura imperial europea, entonces nuestro gusto nacional estará decayendo, porque el entorno determina el gusto y el atractivo estético de las personas. Sin embargo, la educación no dice automáticamente que debemos volver a la tradición y recuperar la confianza. Esto también está mal. Tenemos cinco mil años de excelente cultura. Esto es herencia, no de esta época. Esto tiene 5000 años. La grandeza de Qin Shihuang es asunto de Qin Shihuang, y la gloria de Kangxi es asunto de Kangxi. Por lo tanto, cuando se trata de educación nacional, si queremos mejorar la autoestima nacional, podemos fácilmente llevarla al nivel de los emperadores Kangxi, la dinastía Tang y Han Wu. Esto es un malentendido. Nuestra educación debe encontrar el yo de la gente contemporánea, permitir que la gente común contemporánea vuelva a reconocer la tierra bajo nuestros pies y regrese a la vida cotidiana. En lugar de llevar a la gente a los emperadores occidentales y chinos, debemos llevar a cabo una educación ilustrada urbana en profundidad. y educación cívica, identidad cívica, deberes cívicos y responsabilidades cívicas, dejemos que la gente vuelva a la educación de iguales y ya no añoraremos la vida de emperadores y aristócratas. Cuanto más avanzada y desarrollada sea una nación, más atención prestará a la gente corriente y a sus vidas. Cuanto más se despida una era de la era imperial y avance hacia una era de ciencia, democracia y civilización, más comprenderá esta nación la importancia de la belleza de la vida diaria, la belleza de las calles y la belleza de la vida ordinaria. en lugar de fingir ser un extraterrestre. Las llamadas anomalías pertenecen a otras personas y a otros lugares. Entonces esta es una cuestión ideológica para toda la sociedad y una reflexión. [11:17][Yu]: Así es. La base económica determina la superestructura. Adoptar un nombre extranjero es una ideología que refleja una especie de valores y estética, así como una actitud ante la vida. Por lo tanto, es la base económica la que determina la superestructura y la ideología. Qué tipo de base económica habrá y qué tipo de ideología social. En nuestra era, la economía apenas ha comenzado a tomar nombres extranjeros. En otras palabras, nos hemos vuelto ricos y todos se han vuelto ricos de la noche a la mañana. Sin embargo, nuestra propia cultura y sistema de valores aún no se han establecido, por lo que la cultura. está por detrás del nivel económico. Esperamos encontrar algo culturalmente adecuado para la economía, por eso anhelamos la cultura de un país poderoso, por eso entra en juego la cultura europea y americana. Creo que lo que dijiste es correcto y estoy de acuerdo contigo. [11:17][Internauta]: Hay un dicho que dice que el estatus económico determina el estatus cultural. Adoptar nombres extranjeros es muy común hoy en día. ¿Explica también la sumisión de la cultura débil a la cultura fuerte o la conquista de la cultura débil por la cultura fuerte? [11:16][Yu]: Las principales fuentes de nombres extranjeros para áreas residenciales: Primero, la fuente más fundamental, bien podría llamarla la era de la riqueza. ¿Qué es hacerse rico? Este es el primer nombre que le dio un francés porque de repente se hizo rico, pero su educación y su educación no estuvieron a la altura. Esta ideología está inevitablemente guiada por el culto al dinero, que es una característica típica de la era de los nuevos ricos. Cualquier nombre que pueda reflejar su estatus y riqueza es un buen nombre. 下篇: ¿Cómo es la calidad de los neumáticos Anji?