¿Cómo se explica la palabra canción popular?
uno de los géneros básicos de las canciones populares chinas. Ampliamente distribuido y rico en reservas. Una opinión es que todo se extiende en mesetas y montañas.
Canciones populares
En las zonas regionales y montañosas, la gente canta ritmos y melodías libres para el placer personal durante diversas tareas individuales como caminar, cortar leña, pastar, cortar el césped o canciones populares. Canciones populares largas, comúnmente conocidas como canciones folklóricas. Otro punto de vista es que, en términos de características de género, las canciones pastorales, himnos y canciones festivas cantadas por los pastores en las praderas, las canciones de pesca y de barcos cantadas por los pescadores en ríos, lagos y mares, y las "canciones de boda llorosas". Se canta en bodas en algunos lugares del sur. También debería ser una canción popular. Porque también tienen las características básicas de cantar, cantar libremente, entretenerse y masturbarse durante el parto individual. En general, este concepto amplio de canciones populares nos resulta más útil para comprender las características artísticas de las canciones populares.
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Canciones populares
La difusión y distribución de las canciones populares chinas se concentran principalmente en la meseta de Mongolia Interior, la meseta noroeste de Loess y Qinghai. Meseta, Meseta de Xinjiang, Meseta Yunnan-Guizhou del suroeste de China, Montañas Qinling, Montañas Daba, Montañas Dabie, Montañas Wuyi y Meseta del Tíbet. El más representativo de ellos.
Dúo de canciones populares (8 fotos)
Las áreas y variedades de canciones populares incluyen: varias canciones de "melodía larga" en las praderas de Mongolia Interior, "Xintianyou" en el oeste Shanxi, Shaanxi y Mongolia Interior, "Qushan", "Shanshan Tune", "Hua'er" de los pueblos Han y Hui en Ningxia, Gansu y Qinghai, "canciones pastorales" de varios grupos étnicos en Xinjiang y "canciones hermanas" del sur de Shaanxi y del norte de Sichuan. "Canción de la mañana" (también conocida como "Canción sagrada"), Canción popular de Dading, Canción popular de Meirong de Deng, Canción popular de las minorías de la zona fronteriza de Yunnan-Guizhou-Sichuan, Canción popular tibetana en las zonas habitadas por tibetanos, Canción popular de las minorías de Guangdong y Guangxi, etc. .
Las canciones populares clasificadas en este párrafo se pueden dividir en tres categorías: canciones populares generales, canciones populares de Tianyang y canciones populares de pastoreo.
En términos generales, las canciones populares están ampliamente distribuidas en las zonas Han de mi país, como "Xintianyou" en el norte de Shaanxi, "Hua'er" en Qinghai y "Drive the Slow Ox" en Anhui.
Las canciones populares de Tianyang se utilizan principalmente para labores como trasplantar plántulas de arroz y transportar agua. Se trata de una canción popular cantada en el campo por el especializado "Yangko Bangzi" con el propósito de inspirar las emociones de los trabajadores y mejorar su eficiencia en el trabajo.
Las canciones populares de pastoreo son canciones populares cantadas por los pastores para rugir a su ganado o hacer preguntas, y para divertirse unos a otros. Cantado principalmente por niños, las melodías son animadas, las letras son animadas, las palabras son interesantes y, a menudo, incluyen lemas.
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Canciones populares
Los tipos de canciones populares son los nombres únicos de las canciones populares locales en diferentes regiones. Los tipos comunes incluyen "Xintianyou" en el norte de Shaanxi, "Qushan" en Shanxi, "Mountain-Mountain Tune" en Mongolia Interior, "Huaer" y "Youth" en Qinghai y Gansu, "Five Sentences" en Hubei y "Morning" en Sichuan", "Bringing Neck Red" de Anhui, etc. Ahora
El encanto de las canciones populares (8 fotos)
También hay melodías populares de Meng Jiangnu, como "Jiuzhou Moon Bend" cortadas con hermosas flores, como "Back to Mother's"; Home"; melodías de flores Como jazmín; la melodía del bolso bordado es como "Walking to the West Exit". Por ejemplo, las canciones populares de Zhangjiajie incluyen "Flower Sister", "Little Aunt", "Bird with a Head", etc. , Canción popular Kanniu de Guizhou Tujia, Gayuegu de Dong, Hermana Zhuang de Zhuang, etc. Otros incluyen "Canción popular de Daqiaopai", "Canción popular de Meirong de Deng", "Emparejamiento de pájaros", "Cuándo florecerán las flores de Sophora", "Canción popular de Malan", "Canción popular canta la primavera todos los años", "Boda de canción popular", " "Esta noche inolvidable", etc.
La letra de la canción popular "Hua'er", popular en Gansu, Qinghai y Ningxia, es "Hua'er". La letra de "Wal" tiene principalmente dos estructuras. Uno es el estilo "cabeza y cola", que consta de cuatro líneas de letra, es decir, dos pares de frases. El número de palabras en cada oración es aproximadamente el mismo, pero la estructura de la frase de las letras superior e inferior crea un efecto escalonado en el ritmo, con números o frases individuales en lugar de números pares. Los lugareños llaman vívidamente a la segunda estructura lírica "Er Dan Shui" o "Cintura rota". Esta es una estructura de seis oraciones, es decir, se agrega media oración de 3 a 3 entre cada par de oraciones superiores e inferiores en la letra. El estilo "head and tail" de 5 palabras no solo aumenta la capacidad de la letra, sino que también tiene un ritmo cambiante, lo que la hace pegadiza de leer. Apilamiento: El apilamiento es una técnica comúnmente utilizada en canciones populares. Los estribillos generalmente tienen un ritmo denso, a menudo con una palabra y un sonido, y no son melodiosos. El ritmo es limpio y consistente, similar a una matrícula recitada. El estribillo no persigue los altibajos de la melodía, sino que resalta el ritmo dinámico. A menudo se insertan estribillos en medio de las canciones populares. El ritmo sonoro y la melodía melodiosa se extienden de un lado a otro en marcado contraste, ampliando al mismo tiempo la capacidad de las palabras. El estribillo también tiene la función de recargar la energía para la melodía estirada posterior. Para agregar pilas, escriba "pilas de clips". Es un complemento a la estructura de la canción popular, a menudo intercalado en medio de un pasaje.
Las canciones populares de Dehua forman parte de las canciones populares. Son el arte de cantar cuentos populares, integrando literatura y música. Son una forma de cantar para que hombres y mujeres expresen sus sentimientos mientras trabajan en la montaña y el campo.
Las canciones populares dehua con características dehua se diferencian de las canciones populares de otros lugares en los siguientes aspectos: primero, tienen una larga historia y orígenes claros. El origen de las canciones populares de Dehua se remonta a finales de la dinastía Tang. Yan You, director de Guidechang (el predecesor del actual condado de Dehua Jianxian), "tiene cientos de poemas que se transmiten entre la gente". Los poemas populares se llaman "Yanchang Guan Shi" y los poemas incluyen "Nongsang", "Zhumen", "Visiting the Road", "Bianting", "City", "Poor Girl", "City", etc. En segundo lugar está la promoción de la ópera local. Desde las dinastías Ming y Qing, el surgimiento de grupos de ópera rural, espectáculos de títeres, ópera Gaojia, espectáculos de títeres, danzas de leones y danzas de dragones en Dehua ha promovido la prosperidad y el desarrollo de las canciones populares. El tercero es cantar en el dialecto local de Dehua. La letra rima, el lenguaje es refinado y los capítulos son claros; tiene características obvias de disposición del lenguaje hablado popular, como el uso de palabras, la formación habitual de las palabras habladas, la disposición del ritmo de las sílabas, etc. El cuarto es el canto eufemístico. Las canciones populares de Dehua tienen las características de melodía simple, ritmo simple y fuerte regularidad. Las canciones son relativamente estables y fáciles de cantar sin altibajos. La interpretación es vívida, vívida, amigable, natural, simple y única.
Las canciones populares dehua incluyen canciones de amor, canciones laborales, canciones políticas, canciones rituales, canciones de vida, etc. Por ejemplo, las canciones laborales incluyen "Hermano Hu Niu", "Hermano Pastor", "Canción para romper piedras", "Cantando en el campo", "Escribiendo canciones de campo", etc. Las canciones de actualidad incluyen Buena reputación por resistir a Japón y salvar a la nación, Luz de luna, Canción de los valientes, Canción de disciplina del Ejército Rojo, Canción de vuelta atrás, etc. Las canciones ceremoniales incluyen "canciones tácticas", "canciones de festivales", "canciones personalizadas", "canciones de festivales", etc. Las canciones de amor incluyen * * * madre incondicional, niña del agua, la fragancia traída por el viento, Nianru parece estar mirándote, etc. Las canciones de la vida incluyen "Canción para alentar la piedad filial", "Canción de la niña", "Preguntando la preocupación de Jia" y "El jardín lleno de flores".
Las canciones populares dehua son un raro portador cultural local en el círculo cultural económicamente desarrollado del sur de Fujian. La gente utiliza canciones populares para alabar la nueva sociedad y la nueva vida. Las canciones populares de las zonas rurales montañosas se cantan en todas partes, enriqueciendo la vida cultural de la población rural y desempeñando un papel importante en las actividades rituales populares locales, la publicidad local y los intercambios externos. [1] Las canciones populares hakka en el sur de Jiangxi. Las canciones populares hakka en el sur de Gansu se formaron y desarrollaron con la formación del clan Hakka. Son producto de la integración de la cultura inmigrante de las Llanuras Centrales y la cultura indígena local. influencia de las culturas circundantes. Las canciones populares hakka son canciones populares cantadas en dialecto hakka producidas entre los trabajadores de Hakka. Cuando la gente corta leña, recoge árboles de catalpa, tala árboles para descargar electricidad, palea aceite, transporta cargas, trabaja en el campo o encuentra compañeros para ahuyentar a las bestias salvajes y ladrones, etc. , todo expresado en forma de canciones populares. El rico y colorido contenido de "la ópera es medio falsa, pero las canciones populares son verdaderas" es un espejo de la vida del pueblo hakka. Entre ellas, las canciones de amor tienen el mayor número y son las más distintivas. Como se dice en las canciones populares, "Desde la antigüedad, las montañas han cantado canciones románticas" y "las canciones populares no han cantado canciones románticas". Como amor, tentación, persecución, primer amor, amor apasionado, desamor, despedida, mal de amor, desamor, etc. , todo expresado a través de una gran cantidad de formas diferentes de canciones populares. Por ejemplo, Shangyu cantó en una montaña: "Sobre la cresta alta, había una maldición, y la familia de mi hermana se estaba comiendo el sol; tan pronto como la hermana Xi escuchó la maldición, tiró los palillos tan pronto como arrojó el cuenco. "Expresa el estado de ánimo tranquilo de la hermana cuando escuchó al hermano Qing cantar una canción popular. Una imagen inocente y animada que no tiene intención de comer. Otro ejemplo es "El enredo de la vida y la muerte" de Xingguo: "Cuando entras a la montaña, ves enredaderas enredadas con árboles; cuando sales de la montaña, ves árboles enredados con enredaderas; los árboles están enredados con enredaderas, y las vides están enredadas con la vida y la muerte." La canción sigue a la gente. Esta canción popular que expresa el amor inmortal no sólo circula ampliamente en el sur de Jiangxi, sino que también se canta en el este de Guangdong, el oeste de Fujian, Guangxi y la provincia de Taiwán. Hereda el estilo tradicional del Libro de Canciones y está profundamente influenciado por la poesía Tang y el ritmo de Zhizhu Ci. Al mismo tiempo, absorbe los excelentes elementos de las canciones populares de todo el sur. Ha circulado y cantado ampliamente durante miles de años. Las canciones populares hakka incluyen canciones laborales, canciones de admonición, canciones de la industria, canciones de malabarismo, canciones de interpretación, canciones metafísicas, canciones de saltos mortales, canciones de acertijos, melodías de adivinanzas, melodías menores, canciones de bambú, etc. Las canciones populares hakka tienen hermosas melodías y casi todas tienen vibrato, portamento, apliques y otros sonidos decorativos, lo que hace que la melodía sea tortuosa y eufemística. Las canciones populares hakka tienen varios estilos de canto, incluidas las canciones populares de Songkou Yuanban, las canciones populares de Meixian, las canciones populares de Xingning Luogang, las canciones populares de Jiaoling Changtan, las canciones populares de Dabu Xihe, etc.
El condado de Xingguo en Xingguo Folk Song está ubicado en la parte sur de la provincia de Jiangxi y la parte norte del sur de Gansu, y está bajo la jurisdicción de la ciudad de Ganzhou. Durante el período de los Tres Reinos, Sun Wu estableció el condado en el noveno año de Jiahe (236 d. C.), originalmente llamado condado de Pingyang. En el séptimo año del resurgimiento de Taiping en la dinastía Song (982 d. C.), la sede del condado recibió el nombre del año de "Xinguo", que tiene una historia de más de mil años. Zhongling es un país próspero con mucha gente talentosa. En la dinastía Tang, Zhongshu ordenó al rey Yue Zhong Shaojing, y su caligrafía sucedió a Wei Xiao, quien se hizo famoso en todo el mundo.
En la dinastía Song, había siete personas, Li Qian y Li Pu, padre e hijo. Todos eran famosos por su poesía neoconfuciana... su acumulación histórica y cultural era extremadamente rica. El condado gobierna 25 municipios (pueblos) y 304 aldeas administrativas con una población de 730.000 habitantes. Hay muchas montañas y colinas en el territorio. La montaña Ciempiés, la montaña Dawu, la montaña Furen y la montaña Qin'e están ubicadas en el este, norte y oeste respectivamente. Solo una esquina mira al sur y el terreno es bajo. y plano. Las montañas están densamente boscosas. En la antigüedad, la mayoría de los aldeanos eran leñadores o mitad agricultores y mitad leñadores.
Se dice que las canciones populares de Xingguo "comenzaron en la dinastía Tang, florecieron en la dinastía Song y se transmitieron de generación en generación". "Xingguo County Chronicle" contiene registros de "Tai Shang Laojun". cantando canciones populares de la dinastía Tang, Su Dongpo, un gran erudito de la dinastía Song, también dejó la cuarteta "El leñador de las montañas interpreta poesía". El folklore "Canción popular de Xingguo" fue creado por Luo Yin, el último erudito de finales de la dinastía Tang. También hay una canción popular que ha estado circulando durante mucho tiempo: puede cantar canciones populares, canciones de refutación y tejer lanzaderas. Los eruditos de Luoyin escribieron un cancionero que decía "La hermana viene con el hermano". Se puede ver que las canciones populares de Xingguo tienen una historia de al menos miles de años. Las canciones populares de Xingguo eran originalmente canciones cantadas por los aldeanos en los campos y bosques. Sin embargo, a mediados de la dinastía Song, una actividad supersticiosa feudal llamada "elegir uno" se extendió desde el pueblo Hakka en el oeste de Fujian hasta Xingguo. La canción popular de Xingguo, que es profundamente amada por las masas, originalmente tenía como objetivo orar por cosas auspiciosas y desear paz y felicidad. Tiene un programa único para dibujar símbolos. Sin embargo, para atraer a un público más amplio, el inteligente maestro introdujo la danza y la dividió en dos partes: una parte era la actividad ritual y la otra parte era el entretenimiento, es decir, cantar canciones populares. Como resultado, se cantaron canciones populares de Xingguo en el interior. Canciones populares, luego personajes, tramas, historias, actuaciones, hombres y mujeres (mujeres disfrazadas de hombres), para luego profundizar gradualmente en actividades populares como ferias en los templos, bodas, construcción de viviendas, cumpleaños, etc.
En este punto, las canciones populares de Xingguo tienen dos caminos de desarrollo paralelos: uno es el canto improvisado en los campos de las montañas y el otro son canciones populares de entretenimiento en interiores realizadas por cantantes profesionales. Durante el área soviética, las canciones populares de Xingguo se convirtieron en una poderosa arma de propaganda en el campo de batalla, componiendo un capítulo glorioso de "una canción popular y tres divisiones". Una canción "El buen estilo de los cuadros en el área soviética" se difundió por toda el área soviética. Después de la fundación de la Nueva China, las canciones populares de Xingguo se hicieron famosas por promover la Revolución Agraria y alabar a la Nueva China. En 1996, el Ministerio de Cultura nombró oficialmente a Xingguo "Ciudad natal de las canciones populares".
Canciones populares de Jingning She Las canciones populares de Jingning She son literatura oral creada por el pueblo Jingning She en su lucha por la producción y la vida, y son una parte importante de la cultura tradicional del pueblo She. La gente de She ama las canciones populares, usan canciones para hablar y comunicar sentimientos, usan canciones para discutir asuntos, promover el bien y castigar el mal, y es mejor usar la sabiduría para luchar. No sólo cantan durante las bodas y los funerales, sino también durante el trabajo productivo, entretener a los invitados y en el tiempo libre. Incluso expresan sus sentimientos sin llorar ni quejarse, incluso durante los funerales tristes. En la vieja sociedad, el pueblo She solía utilizar canciones populares como armas para expresar su odio hacia los opresores y su búsqueda de la belleza en sus luchas con la clase dominante. Después de la liberación, las canciones e himnos populares revolucionarios cuyo contenido principal era elogiar el liderazgo del Partido Comunista de China y la nueva vida socialista reflejaron el nuevo estilo ideológico del pueblo She, que era diferente de las canciones populares tradicionales.
Generalmente, una canción popular consta de cuatro versos, siete palabras y cuatro frases. También hay algunas letras en las que la primera oración tiene de tres a cinco palabras, que deben rimar, y la última palabra de la tercera oración no debe estar clara. Las canciones populares a menudo se cantan en falsete, ya sea en solitario, a dúo y en coro. Rara vez acompañado de acción y música. Los cantantes famosos incluyen a Lan Chuncui (mujer), Lei Shilian, Lan Zhenshui, Lei Longhua (mujer), Lei Tuoyin (mujer), Lei Yongqing, Lan Rongchang, Lan Yugen y Lan (mujer).
El canto folklórico incluye cantos narrativos, cantos folklóricos, cantos laborales, cantos de amor, cantos estacionales, cantos novedosos, cantos populares revolucionarios, canciones infantiles, canciones diversas, etc. Jingning tiene más de 3.000 canciones escritas a mano y más de 20.000 canciones. Con base en hechos históricos locales, "Dajiuju", "Dayanba", "Ancient Songs" y "Tang Madam Songs" se compilaron en la "Colección de literatura popular china·Volumen de Zhejiang", que incluye 935 canciones de boda y 642 canciones funerarias del She people Primero, compilado por la Sociedad de Arte y Literatura Popular She de Zhejiang.
En "Dieciocho niñas aprenden a plantar en el campo", el pozo negro mira hacia adelante; los comerciantes de la carretera deberían dejar de bromear y dejar que mi marido intervenga. Las canciones populares del pueblo She son la literatura oral del pueblo She y una parte importante de la cultura del pueblo She. El pueblo She sólo tiene lenguaje pero no escritura, por lo que a menudo usan caracteres chinos para memorizar su propia pronunciación y copian muchos cancioneros a mano. En la antigua sociedad, el pueblo She no tenía la oportunidad de recibir educación cultural. Consideraban que aprender y cantar era una vida cultural importante. Por lo tanto, antes de la década de 1960, las canciones populares eran muy populares y las canciones se utilizaban a menudo como respaldo para comunicar sentimientos. Las canciones se utilizan para discutir asuntos, promover el bien y castigar el mal; difundir conocimientos y competir con el ingenio a través de canciones, formando un conjunto de costumbres de cantar canciones para trabajar en la montaña, recibir invitados, bodas y funerales.
Las canciones populares del pueblo She tienen siete líneas en una oración y cuatro líneas en una línea, y prestan atención a la rima del idioma del pueblo She. Mucha gente cantará improvisadamente y algunos cantantes cantarán en parejas durante una o dos noches sin repetir. Cuando cante, cante en falsete, utilizando sonidos como "Li, Luo, ah, Yi, Le". Al aprender canciones, cantar sin falsete se denomina "canto plano". Cada condado tiene una melodía que canta canciones felices y toda la nación tiene una melodía que canta canciones tristes. Las formas de canto incluyen solista, dúo y coro, rara vez acompañadas de movimientos y música instrumental. Cuando trabajaba en la montaña y estaba solo, solía cantar para ahuyentar la soledad. Cuando alguien lo escucha desde la distancia y lo reconoce como alguien del sexo opuesto de edad similar, a menudo se conectan y se convierten en un dúo amoroso. La gente suele cantar en las montañas, por lo que algunas personas llaman a Jingning She Township el océano de las canciones, y otras llaman a sus canciones canciones populares.
Son baladas originales. También hay algunas como "Folk Song Like Spring River Water", que es el tema principal de "Sister Liu" y luego fue adaptada.
Canciones populares de Liuzhou La montaña Yufeng en la ciudad de Liuzhou, Guangxi, es el lugar de nacimiento de las canciones populares de Liuzhou. Cuenta la leyenda que el cantante de Zhuang, Liu Sanjie, voló hacia el cielo montado en un pez y se convirtió en un dios. Las canciones populares de Liuzhou tienen una larga historia. Desde la dinastía Tang, han experimentado muchas vicisitudes. Hoy en día, cada día festivo, los cantantes cantan espontáneamente canciones populares al pie de la montaña Yufeng, junto a Xiaolongtan y la Plaza del Pueblo, y están rodeados por una gran cantidad de público. La escena es alegre y animada. En las ciudades modernas todavía se conservan las canciones populares, una forma cultural antigua, algo poco común en las ciudades de todo el país.
Las canciones populares de Liuzhou incluyen canto solista, coro y canto a dúo, entre los cuales el canto a dúo es la forma más comúnmente utilizada y distintiva de las canciones populares tradicionales de Liuzhou. El canto a dúo, comúnmente conocido como canto a dúo, es una forma de competencia en la que los cantantes o equipos de canto compiten con los talentos de los demás. Por eso también se les llama Sager y Galante, son muy conflictivos y competitivos. Siempre que hay una fiesta de canto, tú y yo cantamos en ambos lados de la canción, improvisando, improvisando y cantándola. Las letras son divertidas y vívidas, y las canciones son rápidas y agudas, y a menudo hacen reír a carcajadas a los oyentes.
Edite este párrafo con oraciones de ocho líneas: las oraciones de ocho líneas también se escriben como "oraciones de ocho líneas", que es un tipo estructural de canciones populares y es popular en Sichuan y el sur de Shaanxi. Su forma estructural es la siguiente: dos párrafos antes y después, el segundo párrafo es una repetición o cambio del primer párrafo, se inserta un párrafo con la naturaleza de un tablero de conteo en el medio, el ritmo es relativamente más denso que los dos párrafos; antes y después, y el ancho de la oración es compacto. La canción completa tiene ***8 líneas. Algunos incluso tienen ocho oraciones que forman un párrafo completo de cuatro oraciones, formando una estructura de trilogía reproducible. Canciones de cinco caracteres: Las canciones de cinco caracteres también son un tipo estructural de canciones populares, populares en Sichuan, Hubei, Hunan y el sur de Shaanxi. Su forma estructural es la siguiente: las oraciones 1 y 2 son párrafos correspondientes de las oraciones superior e inferior, las oraciones 4 y 5 son repeticiones o cambios de las oraciones 1 y 2, la oración del medio o la oración 1 cambia de cola (es decir, el final de la frase cambia), o la oración 1 Al mismo tiempo que la combinación (comparación) de 2, el tono descendente en la tercera oración es a menudo la tónica modal, a veces el segundo o cuarto tono de la tónica modal. De esta manera, el tono descendente de la canción de cinco versos tiene las siguientes reglas: quinto tono - tono principal - tono principal (o segundo o cuarto tono) - quinto tono - tono principal.
El ritmo libre y largo es una característica de las canciones populares típicas, que se refleja principalmente en dos aspectos interdependientes. Primero, en la parte donde se expresa la letra, el ritmo de la balada es cercano al ritmo del lenguaje natural, con el propósito de hablar directa y claramente lo que hay en tu corazón; segundo, después de la frase u oración de la letra; leído (dòu), es decir, al final del segmento o frase melódica, las canciones populares suelen tener sonidos extendidos libres para expresar al máximo los suspiros. El ritmo regular y denso de la declaración lírica contrasta fuertemente con la extensión libre de la voz en el canto emocional. La alternancia frecuente y diversa de los dos enriquece el diseño rítmico de la canción popular y realza el poder expresivo de la canción popular. .
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Datos de referencia
1. Categorías abiertas:
Música, canciones, canciones populares, baladas, dialecto Wu
2. El significado original de editar libros antiguos en dialecto Wu
Por favor, ayude a editar. el contenido del "Catálogo de canciones populares" y las canciones populares "Canciones populares" es un álbum de canciones populares chinas de Jiangnan escritas en la dinastía Ming, recopiladas y compiladas por Feng Menglong. Este libro es una colección de canciones populares grabadas en el área de Suzhou de habla Wu durante la dinastía Ming (incluidas las actuales Suzhou, Huzhou y Jiaxing). Las "canciones populares" se han perdido durante mucho tiempo. En 1934 (incluidas las actuales Suzhou, Huzhou y Jiaxing), se movilizaron canciones populares de las áreas circundantes de habla Wu. "Folk Song" se perdió hace mucho tiempo. En 1934, el jefe del Salón Chuanjing de Shanghai visitó Huizhou y obtuvo el trabajo original. Después de la revisión de Gu Jiegang, fue impreso y publicado.
El estilo de edición de esta sección de "Folk Songs" rompe la práctica anterior de clasificarla puramente por género, centrándose en el contenido, teniendo en cuenta ambos géneros y completándolo con los comentarios necesarios. Este libro tiene 10 volúmenes, que incluyen 356 canciones de Wu Ge y 24 canciones populares de Tongcheng. Muchos de los capítulos reflejan verdaderamente la apasionada y valiente búsqueda del amor, con una evidente ética antifeudal y un fuerte atractivo artístico.
La tecnología Bixing se utiliza ampliamente en métodos de expresión. El lenguaje es bastante distintivo, cercano al lenguaje hablado, y a menudo se utilizan juegos de palabras. Los refranes y refranes también tienen muchas aplicaciones. Estas obras tienen un fuerte sabor a vida.
Debido a las limitaciones de la visión del mundo del editor, todavía se han seleccionado algunas obras vulgares e incluso obscenas en canciones populares. En términos de contenido, gran parte de esta balada casi perdida es indeseable.
El impacto de este período de trabajo de edición de canciones populares fue que Feng Menglong explicó brevemente las características, la historia del desarrollo, el valor y el papel social de las canciones populares en su libro "Narrando canciones populares". y pensamiento artístico. En sus comentarios, sugirió que el arreglo de las canciones populares debería seguir la apariencia original de las obras de literatura popular, lo cual es de gran importancia para la recopilación y compilación de literatura popular. Este libro tiene valor de referencia para estudiar el desarrollo de las canciones populares de Jiangnan y la vida social en la dinastía Ming.
Las canciones populares de Suzhou de finales de la dinastía Ming conservan objetivamente mucho vocabulario del dialecto Wu, lo que es de gran valor para la investigación histórica actual sobre el dialecto Wu.
Fuente:/view/38813.htm