Cómo establecer firmemente el concepto de civilización ecológica y fortalecer la construcción y protección del entorno ecológico.
En 2007, el XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China incluyó explícitamente la "civilización ecológica" en el informe político central, y el estatus de la construcción de la civilización ecológica fue elevado al nivel de estrategia nacional. El informe afirma: "Para construir una civilización ecológica, básicamente debemos formar una estructura industrial, un modo de crecimiento y un modelo de consumo que ahorren energía y protejan el medio ambiente ecológico. La economía circular se ha desarrollado a gran escala y la proporción de energía renovable ha aumentado. Se ha controlado eficazmente la emisión de los principales contaminantes. La calidad del medio ambiente ecológico ha mejorado significativamente y el concepto de civilización ecológica se ha establecido firmemente en toda la sociedad. "Entonces, ¿cómo debemos entender la civilización ecológica? ¿Cómo construir el concepto de civilización ecológica? ¿Cómo tomar el camino de la civilización ecológica? Estas cuestiones son fundamentales para la construcción de una civilización ecológica y requieren nuestra exploración continua.
En primer lugar, la civilización ecológica es una revolución relacionada con la supervivencia humana.
La civilización ecológica es un avance importante en los conceptos, caminos y modelos de desarrollo de la civilización humana. El surgimiento de la civilización ecológica implica muchos cambios en los métodos de producción, estilos de vida y valores, y es una opción completamente nueva para la sociedad humana. La civilización ecológica en un sentido amplio es una nueva forma de civilización en la sociedad humana después de la civilización primitiva, la civilización agrícola y la civilización industrial. Se basa en el desarrollo coordinado del hombre y la naturaleza, establece nuevos sistemas y mecanismos ecológicos, tecnológicos, económicos, sociales, jurídicos y culturales para lograr el desarrollo sostenible de la economía, la sociedad y el medio natural, haciendo hincapié en los aspectos técnicos, económicos, sociales y jurídicos. Ajustar y transformar la civilización industrial tradicional y toda la sociedad en términos de aspectos culturales y culturales. La civilización ecológica en sentido estricto es una de las formas de civilización junto con la civilización material, la civilización política y la civilización espiritual. Enfatiza las reglas básicas de conducta que los humanos deben seguir al tratar con la naturaleza y el grado de civilización que han alcanzado. No importa en sentido amplio o estricto, la civilización ecológica es inseparable de la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
No importa qué tipo de civilización sea, se compone de tres "círculos concéntricos" en el nivel material y técnico, el nivel institucional y el nivel conceptual. La construcción de la civilización ecológica también es inseparable de estos tres niveles.
El nivel conceptual de la civilización ecológica: armonía entre el hombre y la naturaleza.
El concepto central de la civilización ecológica es "la unidad de la naturaleza y el hombre", que cree que no solo los humanos son valiosos, sino que la naturaleza también lo es, no solo los humanos dependen de la naturaleza, sino que toda la vida lo es; dependiente de la naturaleza. La idea central de la civilización ecológica se basa en el sentido común científico, es decir, los seres humanos viven dentro del ecosistema natural y el sistema socioeconómico humano es un subsistema del ecosistema natural. La destrucción del ecosistema conducirá a la destrucción de la humanidad. Por lo tanto, los seres humanos deben respetar la vida y la naturaleza, compartir la misma tierra con otras formas de vida y prestar atención a la unidad integral de la humanidad y la ecología en el proceso de desarrollo. La civilización ecológica enfatiza el desarrollo coordinado del hombre y la naturaleza, la unidad del centrado en lo humano y lo ecológico, la "armonía entre el hombre y la naturaleza" y el énfasis en el desarrollo humano siguiendo las leyes ecológicas, logrando en última instancia la coexistencia armoniosa del hombre y la naturaleza. .
Los valores del "hombre que gobierna la naturaleza" en la civilización industrial creen que sólo el hombre es el sujeto, y otras vidas y naturaleza son su objeto; sólo el hombre es valioso, y otras vidas y naturaleza no tienen valor; Por lo tanto, sólo podemos hablar de moralidad con las personas, pero no podemos hablar de moralidad con otras formas de vida y con la naturaleza. Enfatiza la conquista de la naturaleza por parte del hombre, toma la "maximización de ganancias" como fuerza impulsora del desarrollo y aboga por el hedonismo material, que en última instancia conduce a la explotación desenfrenada de los recursos naturales.
Sistema de Jerarquía de Civilización Ecológica: Sistema Institucional de Prioridad Ecológica
A nivel institucional, la civilización ecológica considera plenamente los requisitos del ecosistema y siempre implementa el principio de "prioridad ecológica" en su desarrollo. . Logra la transformación del sistema de mercado tradicional y del sistema de gestión gubernamental mejorando el sistema y el sistema de políticas, regulando las actividades sociales humanas. El núcleo es proporcionar garantías institucionales y políticas para la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza mediante el fortalecimiento del sistema de educación cultural ecológica, la implementación del estado de derecho para la protección ambiental ecológica y el establecimiento de un sistema de incentivos económicos ecológicos.
En los 300 años de desarrollo de la civilización industrial, los conceptos ecológicos nunca han sido considerados institucionalmente. Se ha ignorado la capacidad de carga del entorno ecológico y los recursos naturales, y la sociedad ha sido medida por el rápido crecimiento económico y la prosperidad. acumulación de riqueza material. Los estándares para el progreso y el desarrollo personal se basan en mercados y planes en expansión infinita sobre la burbuja ilusoria de recursos naturales inagotables.
El aspecto material de la civilización ecológica: el desarrollo económico sostenible
A nivel material, la civilización ecológica aboga por la acumulación controlada de riqueza material y elige productos que satisfagan las necesidades humanas sin destruir el medio ambiente natural. . desarrollarse sólidamente y mantener un crecimiento económico sostenible. En términos de métodos de producción, debemos cambiar los métodos tradicionales de producción industrial y abogar por una producción más limpia; en términos de estilos de vida, debemos consumir moderadamente, buscar la satisfacción de las necesidades básicas de la vida y abogar por el disfrute espiritual y cultural.
Sin embargo, la civilización industrial desarrolla la economía de forma depredadora sin tener en cuenta los costes medioambientales, con altas inversiones, elevados consumos energéticos, elevados consumos y elevada contaminación, convirtiendo el entorno ecológico en un "pool de recursos" y un "basurero." , lo que lleva al rápido deterioro de la ecología natural.
La forma en que se produce, desde las materias primas hasta los productos y los residuos, es un proceso lineal insostenible. El estilo de vida se basa en el materialismo y se caracteriza por un alto consumo. Se cree que consumir más recursos contribuye al desarrollo económico.
En segundo lugar, la civilización ecológica es una elección inevitable para el desarrollo de la sociedad humana.
Desde el declive de varias de las principales civilizaciones antiguas del mundo hasta la difícil situación de la civilización industrial, desde las necesidades del desarrollo práctico hasta la seguridad futura de toda la humanidad, la civilización ecológica es sin duda una opción inevitable para el desarrollo de sociedad humana.
Revelación del declive de la civilización antigua: la civilización ecológica es una elección racional para la humanidad
Hace unos 8.000 años, la humanidad entró en la era de la civilización agrícola. Con el desarrollo de las operaciones agrícolas, las actividades productivas están causando cada vez más daños al medio ambiente. Hay muchos ejemplos del deterioro del entorno ecológico que condujo al declive y cambios de las civilizaciones antiguas:
Lo único natural. El entorno ecológico de la cuenca del río Nilo ha creado una espléndida civilización del Antiguo Egipto. Sin embargo, la continua deforestación, el cultivo excesivo y el pastoreo provocaron una grave erosión del suelo y degradación de la tierra, lo que en última instancia provocó que la antigua civilización egipcia perdiera la base para la supervivencia y el desarrollo. La civilización babilónica en Cuba, que nació en Mesopotamia, también estuvo al borde del colapso debido al deterioro del suelo y al aumento de la población, y finalmente se extinguió. La salinización de la tierra provocada por la sobreexplotación provocó el declive de la gran civilización india; de manera similar, el rápido declive del antiguo país de Loulan en su apogeo también se atribuyó a la destrucción del ecosistema y al deterioro del entorno natural.
El declive de estas civilizaciones antiguas nos ha dado una profunda iluminación: debemos reflexionar sobre la relación discordante a largo plazo entre el hombre y la naturaleza, volver a tomar decisiones racionales y seguir el camino de la civilización ecológica. La relación entre la civilización humana y el entorno ecológico es estrechamente interdependiente. Uno prospera y el otro sufre. Sólo abandonando por completo el modelo de desarrollo tradicional que se produce a expensas de la destrucción ambiental y el consumo excesivo de recursos podrá florecer para siempre la flor de la civilización humana.
Las profundas lecciones de la civilización industrial: la civilización ecológica es la "buena medicina" para erradicar las "enfermedades rebeldes"
Las manifestaciones más destacadas de la difícil situación de la civilización industrial occidental son: escasez de recursos y degradación ambiental. En 1962, el biólogo estadounidense Carson publicó el libro "Primavera silenciosa", en el que, a partir de casos impactantes, describe el daño causado a la humanidad por el uso extensivo de pesticidas, haciendo sonar la alarma sobre la sociedad industrial y las crisis medioambientales. En 1972, el libro "Los límites del crecimiento", publicado por el Club de Roma, expuso una visión que conmocionó al mundo: "Si la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y el consumo de recursos continúan desarrollándose según las tendencias actuales, en el En los próximos 100 años, el planeta tendrá un límite para el crecimiento".
Como señala el Dr. Joel Cacciola, uno de los fundadores de la política medioambiental estadounidense y decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de San Francisco, dijo: "Toda la sociedad de la civilización industrial occidental. El orden se basa en la búsqueda ilimitada del crecimiento económico, pero las consecuencias de la búsqueda ilimitada del crecimiento económico son muy peligrosas. Desde una perspectiva ecológica, el crecimiento económico ilimitado es imposible, y sus consecuencias a corto plazo pueden ser catastróficas. A largo plazo, será muy fatal para todos los seres vivos de la Tierra, incluidos los humanos y los no humanos”.
La esencia de la civilización industrial es un recurso. economía basada en energía, y su producción y crecimiento dependen de grandes cantidades de inversión en recursos. Sin embargo, los recursos naturales no son ilimitados y la capacidad de carga del entorno ecológico es limitada. La destrucción continua de los ecosistemas conducirá eventualmente al colapso total.
Si bien la civilización industrial paga un alto precio en materia de recursos y medio ambiente por su modelo de desarrollo de “primero la contaminación, después la gobernanza”, también está desapareciendo gradualmente.
Las lecciones de la civilización industrial nos dicen que el viejo camino de la contaminación primero y el tratamiento después, que sólo desarrolla la economía sin considerar el entorno ecológico, no funcionará. Sólo tomando el camino de la civilización ecológica y logrando el desarrollo racional de los recursos y la protección efectiva del medio ambiente ecológico se podrán erradicar las "enfermedades persistentes" de la civilización industrial y toda la humanidad avanzar hacia la "salud".
La Necesidades del desarrollo social moderno: civilización ecológica Es el camino hacia la "salvación" de la industrialización
El desarrollo económico moderno de China sigue un camino tradicional. Aunque en tan solo unas pocas décadas hemos alcanzado logros de industrialización de renombre mundial, también hemos pagado un alto precio ambiental: la crisis del agua causada por la contaminación se acerca, la desertificación de la tierra causada por la erosión del suelo se está extendiendo rápidamente y la contaminación del aire causada por anomalías climáticas. ocurren con frecuencia... Especialmente en el contexto de que la industrialización occidental ha traído una enorme presión ambiental al mundo, el impacto negativo del proceso de industrialización de China en el medio ambiente ecológico es aún más prominente. Nos enfrentamos a un dilema: por un lado, como país de desarrollo tardío, China necesita acelerar su proceso de industrialización, por otro lado, frente a la realidad del entorno ecológico global y la necesidad de China de un desarrollo sostenible, China debe hacerlo; ir más allá de la industrialización tradicional.
Lo que nos avergüenza aún más es que la contaminación ambiental ha amenazado nuestra supervivencia y ha restringido seriamente nuestro desarrollo económico con el rápido desarrollo de la economía, la demanda de inversión en recursos sigue aumentando y los recursos y el medio ambiente son limitados; Están destinados a continuar el modelo tradicional de desarrollo de la civilización industrial con muchas dificultades y caminos estrechos.
La práctica de la civilización ecológica aliviará la contradicción pendiente entre la economía actual y el entorno ecológico, nos ayudará a salir de esta situación y a lograr una sociedad industrializada, respetuosa con el medio ambiente y armoniosa. La civilización ecológica es la única salida de China y el "salvador" de su industrialización.
Requisitos para la seguridad ecológica global: La civilización ecológica es la base del futuro de la humanidad.
El famoso sociólogo británico Giddens señaló que la sociedad moderna es como estar en una fuerza incontrolable, que se precipita en todas direcciones, lo que inevitablemente la hundirá en una gran cantidad de nuevos riesgos provocados por el hombre, incluidos los ecológicos. daños y desastres. De hecho, se acercan desastres de este tipo: radiación y contaminación nucleares, destrucción de la capa de ozono, desertificación de la tierra, crisis del agua dulce, crisis energética, calentamiento climático, extinción de especies, etc. , cada uno de los cuales está relacionado con la supervivencia futura de la humanidad. El cambio climático global por sí solo es suficiente para poner nerviosa a la gente. Aunque la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático en Copenhague no logró resultados sustanciales, la atención que recibió y los animados debates demostraron que el cambio climático relacionado con la seguridad ecológica global ha atraído gran atención de la humanidad y que la crisis ecológica puede convertirse en la mayor amenaza que enfrenta la humanidad. . Sólo ajustando la relación entre el hombre y la naturaleza con una actitud igualitaria podremos deshacernos de enormes riesgos ecológicos y evitar la extinción. La civilización ecológica es un requisito inevitable para que la humanidad alcance el desarrollo sostenible y la base para el desarrollo futuro de la humanidad.
3. El camino y la estrategia de desarrollo de China para la construcción de la civilización ecológica
Aunque la civilización china está rezagada en la civilización industrial, ya sea en sus métodos de producción y estilos de vida tradicionales, o en su filosofía y cultura cultural. Todo el arte brilla con la luz de la sabiduría ecológica. La ética ecológica es una de las principales connotaciones de la cultura tradicional china. Nos permite tomar la iniciativa para superar la civilización agrícola y la civilización industrial que durante mucho tiempo han dominado a la humanidad y convertirnos en pioneros de la civilización ecológica global. ¿Cómo podemos hoy llevar adelante la ética ecológica en la cultura tradicional, trascender con éxito la civilización industrial, realizar la importante tarea estratégica de construir una civilización ecológica y dejar que la luz de la civilización ecológica ilumine nuestro futuro camino de desarrollo?
En el XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China, el Secretario General Hu Jintao propuso la Perspectiva Científica del Desarrollo, que significa adherirse a una perspectiva de desarrollo orientada a las personas, establecer una perspectiva de desarrollo integral, coordinada y sostenible, y promover el desarrollo integral de la economía, la sociedad y las personas. Esto se presenta sobre la base de resumir la experiencia histórica y las lecciones del desarrollo de China y el mundo. Es un nuevo avance en la comprensión de las leyes de desarrollo de la construcción socialista. La Perspectiva Científica sobre el Desarrollo ha sido inscrita en los Estatutos del Partido y se ha convertido en la ideología rectora del Partido. En los últimos años se han logrado grandes progresos en las actividades de todo el Partido y de todo el pueblo en el estudio y la implementación de la Concepción Científica del Desarrollo, y ha surgido una nueva atmósfera.
Establecer una visión científica del desarrollo y lograr una convivencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
La base de la construcción de una civilización ecológica es establecer un nuevo concepto de desarrollo que esté orientado a las personas, a la ecología y a un desarrollo integral, coordinado y sostenible. Aunque los humanos toman la iniciativa en su relación con la naturaleza, es innegable que los humanos son siempre productos del entorno natural y deben obtener "alimento" de la naturaleza para sobrevivir, reproducirse y desarrollarse. El ser humano debe abandonar la "teoría subjetiva del valor" en la era de la civilización industrial, para luego optar por incorporarse a los valores del orden natural, manejar correctamente la relación entre el hombre y la naturaleza, vivir en armonía con la naturaleza y desarrollarse armoniosamente.
En primer lugar, el hombre y la naturaleza son iguales, armoniosos y unificados. A partir del estudio del proceso histórico de la evolución de la naturaleza, el hombre y la sociedad y sus interrelaciones, Marx y Engels revelaron que el hombre mismo es un producto de la naturaleza y se desarrolla en y con su propio entorno. La naturaleza es la condición básica para la supervivencia y el desarrollo humanos. Manejar correctamente la relación entre el hombre y la naturaleza requiere una utilización correcta sin violar las leyes de la naturaleza. Engels señaló profundamente: "No debemos embriagarnos demasiado con nuestra victoria sobre la naturaleza, porque por cada victoria de este tipo, la naturaleza se venga de nosotros. También recordó: "Cada paso que demos, debemos recordar que nunca gobernaremos la naturaleza". mientras los conquistadores gobiernen a los extraterrestres, nunca estaremos fuera de la naturaleza, al contrario, pertenecemos y existimos en la naturaleza junto con nuestra carne y nuestra sangre”
En segundo lugar, reemplazar el concepto tradicional de crecimiento de “agotar el lago”. pescar” con la Perspectiva científica sobre el desarrollo. La perspectiva científica sobre el desarrollo es una perspectiva de desarrollo que no infringe los derechos de supervivencia y desarrollo de las generaciones futuras y es altamente consistente con la civilización ecológica en términos de valor. Para establecer una perspectiva científica sobre el desarrollo, debemos abandonar la idea de descuidar la ecología y conquistar la naturaleza, y aprender a respetar y proteger la naturaleza, para establecer una perspectiva científica sobre el desarrollo, debemos prestar mucha atención al impacto en el ecosistema; el proceso de transformación de la naturaleza, sopesar los pros y los contras y garantizar la seguridad de la ecología social y la ecología natural * * Supervivencia y * * gloria para establecer una perspectiva científica sobre el desarrollo, debemos cambiar el antropocentrismo egocéntrico, deshacernos del; idea de perseguir ciegamente el desarrollo económico sin importar las consecuencias ecológicas, y racionalizar y cientificizar la producción y el estilo de vida. La naturaleza no es un objeto de explotación y utilización por parte de los humanos, sino la fuente de la vida y el valor humanos.
Implementar el principio de prioridad ecológica y establecer un sistema social de civilización ecológica.
Los sistemas son producto de la civilización y marcan el grado de progreso de la civilización. Sólo estableciendo una cultura ecológica, un sistema legal y económico sólidos podremos resolver efectivamente la contradicción entre el hombre y la naturaleza y lograr el desarrollo armonioso de la naturaleza, la sociedad y el hombre.
El núcleo de la construcción de un sistema social ecológico es incorporar el principio de "la ecología primero" en la construcción de varios sistemas. A través de varios diseños institucionales de "prioridad ecológica", podemos regular razonablemente el comportamiento social de las personas, coordinar diversas relaciones sociales y evitar el daño ecológico causado por la distribución injusta de recursos y el abuso de poder. El sistema social bajo la civilización ecológica debe respetar la diversidad de intereses y necesidades, prestar atención al equilibrio de las diversas relaciones, distribuir equitativamente los recursos naturales y las responsabilidades ambientales de acuerdo con el principio de justicia y establecer un orden social que conduzca a la coexistencia armoniosa. del hombre y la naturaleza.
En primer lugar, fortalecer el sistema de publicidad y educación de la cultura ecológica. La ética ecológica impulsa la conciencia ecológica, la conciencia conductual, la conciencia de autodisciplina y el sentido de responsabilidad de las personas.
A través de la publicidad y educación de la cultura ecológica, el concepto de civilización ecológica puede arraigarse profundamente en los corazones de las personas y eventualmente transformarse en comportamiento social, de modo que el desarrollo personal y el entorno ecológico puedan formar una interacción positiva. El nivel de ética ecológica de las personas afecta directamente la calidad del medio ambiente ecológico. El fortalecimiento de la educación cultural ecológica puede permitir a las personas asumir conscientemente las responsabilidades y obligaciones de proteger el medio ambiente ecológico y luchar contra todos los comportamientos que dañan el medio ambiente ecológico y guiar a los cuadros dirigentes en todos los niveles para establecer una conciencia cultural ecológica y comprender profundamente la dialéctica entre desarrollo y población; , los recursos y el medio ambiente, y mejorar la conciencia y la iniciativa para proteger y mejorar el entorno ecológico y construir una civilización ecológica.
En segundo lugar, implementar el estado de derecho para la protección ecológica. Formular y revisar leyes y reglamentos que contribuyan a la construcción de una civilización ecológica y la protección del medio ambiente ecológico, y fortalecer la supervisión e inspección para garantizar su implementación. A través de la construcción del estado de derecho, todos los sectores de la sociedad se movilizan para llevar a cabo activa y conscientemente la protección ecológica y ambiental, aclarar las responsabilidades, derechos y obligaciones de todos los sectores de la sociedad en la protección ecológica y ambiental y utilizar conscientemente la protección ecológica y ambiental. leyes y regulaciones para salvaguardar sus propios derechos e intereses ecológicos y ambientales. Al mismo tiempo, se debe establecer e implementar un estricto sistema de rendición de cuentas para estimular y fortalecer el sentido de responsabilidad de los cuadros dirigentes y del personal encargado de hacer cumplir la ley ambiental en todos los niveles en la construcción de la civilización ecológica.
En tercer lugar, establecer un sistema de incentivos económicos ecológicos. Se deben adoptar diversos medios económicos y administrativos para alentar al gobierno, las empresas y el pueblo a proteger el entorno ecológico y formar un buen entorno institucional en el que todos participen activamente en la construcción de la civilización ecológica. Los gobiernos en todos los niveles deben desempeñar un papel rector y establecer sistemas fiscales y tributarios y sistemas administrativos que cumplan con los requisitos de la protección ecológica para proporcionar bases de sistemas económicos y administrativos y garantías políticas para la construcción de la civilización ecológica. En particular, el desempeño de la construcción de la civilización ecológica debe incluirse en el sistema de evaluación del desempeño de los comités del partido, los gobiernos y los cuadros dirigentes en todos los niveles, y debe establecerse y mejorarse un mecanismo sólido de supervisión y restricción.
Transformar el modo de crecimiento económico y trascender la vía tradicional de la industrialización.
La transformación del modo de crecimiento económico es la única manera de que China logre la industrialización y la modernización, y también es la clave para la civilización ecológica y material. Debemos elegir un nuevo modelo de crecimiento económico, combinar el crecimiento económico con la protección ecológica del medio ambiente y desarrollarnos dentro de la tolerancia del medio ambiente ecológico. Debemos promover plenamente la transformación económica y la revolución industrial bajo la dirección de la Perspectiva Científica del Desarrollo. Lograr los máximos beneficios económicos y ecológicos con el mínimo consumo de recursos y costes medioambientales. Entonces, ¿cómo logramos esta transformación?
En primer lugar, desarrollar vigorosamente la economía circular. A diferencia de la economía tradicional, que consume una gran cantidad de recursos para lograr el crecimiento, provocando el agotamiento de los recursos y el daño ambiental, la economía circular impulsa el crecimiento económico a través del ciclo repetido de "recursos-productos-consumo-recursos renovables" y el reciclaje continuo de recursos. , eliminando así el daño de la sobreexplotación de los recursos naturales, esforzándose por lograr bajas o incluso "cero emisiones" de contaminantes y, en última instancia, lograr un desarrollo económico y social sostenible. La economía circular es una economía sostenible. Su utilización de recursos se caracteriza por "baja explotación, alta utilización y bajas emisiones", y sus características económicas siguen el principio de las "3R", es decir, "reducción, reutilización y utilización de recursos".
El segundo es tomar el camino de una economía baja en carbono. Aunque la economía baja en carbono y la economía circular basada en el bajo consumo energético, la baja contaminación y las bajas emisiones tienen diferentes enfoques e indicadores de medición, comparten los mismos conceptos y valores. La economía baja en carbono involucra muchos factores, como el modelo de desarrollo económico, el modelo de consumo de energía y el estilo de vida humano. Nos llevará más allá de la civilización industrial basada en la energía fósil tradicional y hacia una civilización ecológica. La economía baja en carbono se ha convertido gradualmente en un conocimiento global. La esencia de la economía baja en carbono es la alta utilización y eficiencia de la energía, así como la limpieza y racionalización de la estructura energética. Por lo tanto, es una "buena medicina" para nosotros resolver los problemas ambientales y de recursos. La economía baja en carbono es un complejo de "sistema-tecnología". Para acelerar la implementación, debemos ir de la mano con la reforma e innovación científica y tecnológica, y la reforma e innovación del sistema económico y social, y esforzarnos por lograr nuevas mejoras durante el período del "Duodécimo Plan Quinquenal".
En tercer lugar, abogar vigorosamente por una producción más limpia. La producción más limpia es la base práctica del concepto social de economía circular. La producción limpia en una empresa o en un área pequeña, maximizando el uso de recursos y energía en todo el proceso, desde las materias primas hasta la producción del producto final, es completamente consistente con el principio de las "3R" seguido por la economía circular. En comparación con los métodos de producción tradicionales, la producción más limpia se centra en la coordinación de los beneficios económicos, los beneficios ambientales y los beneficios sociales. No sólo es necesario ahorrar materias primas y energía y reducir las emisiones durante el proceso de producción, sino también minimizar los daños a la salud humana y la ecología natural durante todo el ciclo de producción.
La historia de la civilización humana es un río continuo. Cada forma de civilización reciente es la superación de la forma de civilización anterior. La civilización ecológica niega y hereda la civilización industrial. Debemos afirmar y heredar plenamente la ciencia y la tecnología brillantes, las grandes ideas y teorías, los logros artísticos inmortales y el desarrollo social sin precedentes creados en la era de la civilización industrial. Sin embargo, el concepto y el modelo de desarrollo de la relación entre el hombre y la naturaleza en la era de la civilización industrial deben eliminarse y reformarse sin piedad. Lo que queremos acabar es el modelo de civilización de una era, y la historia de la civilización humana no terminará.