Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - ¿Es la bodhicitta “Todo bajo el cielo para la riqueza común” del Sr. Sun Yat-sen?

¿Es la bodhicitta “Todo bajo el cielo para la riqueza común” del Sr. Sun Yat-sen?

"El mundo es para el bien común" significa asumir el mundo como su propia responsabilidad y contribuir a la "felicidad" de la humanidad. La aspiración de "buscar el camino del Buda en el futuro y transformar a todos los seres sintientes" es la Bodhicitta. "El mundo es para el bien común" significa que no hay "futuro"; en segundo lugar, no hay manera de buscar a Buda aunque sea para todos los seres sintientes, es principalmente para el "placer de los cinco deseos en el mundo"; mundo" para todos los seres sintientes, no para que todos los seres sintientes abandonen el mar de la vida y la muerte; no incluye a todos los seres sintientes, sino como máximo a "todos los seres humanos".

Así, tanto en naturaleza, profundidad como amplitud. Ni siquiera la bodichita. Simplemente "bondad", expliquemos "Bodhicitta":

"Bodhi" se traduce como "iluminación", aquí se refiere al "Bodhi Supremo": la "iluminación" que alcanza la Budeidad suprema, es convertirse en un Buda;

"Bodhicitta", el nombre completo es "Aputaro Three Virtues and Three Bodhicittas" (Iluminación Suprema), es el corazón para convertirse en un Buda;

"Generar Bodhicitta" "Significa tener "las tres virtudes y las tres bodhicittas del Buda Amitabha", es decir, tener el corazón de la iluminación suprema. En una palabra simple, es tener la intención de "buscar al Buda, buscar el Tao y traer la salvación a todos los seres vivos".

El contenido de esta bodhicitta es "todos los seres vivos tienen deseos infinitos, los problemas son deseos infinitos, el Dharma del Buda son deseos infinitos y el Dharma del Buda es el deseo supremo".

1. La bodhicitta es el primer paso para convertirse en un Buda.

Nuestro objetivo principal al estudiar el budismo es abandonar el mar de la vida y la muerte y no ser afectados por las seis divisiones principales en la rueda del karma;

Nuestro objetivo final en estudiar budismo es buscar el Dharma supremo y sublime de innumerables seres sintientes.

"Todos los seres vivos tienen deseos infinitos, problemas infinitos, Dharma de Buda ilimitado, Dharma de Buda ilimitado". También se le llama "Cuando todos los Budas estaban en la tierra, pidieron este deseo. Sin estos cuatro grandes deseos, Ninguno de los Budas podría convertirse en un Buda, el budismo se convierte en agua sin fuente y en un árbol sin raíz.

Para alcanzar el budismo, es natural que hagas esto. p>Si no buscamos al Buda para la iluminación. ¿Cómo podemos alcanzar la Budeidad con nuestra mente?

Hay evidencia del Huayan Sutra: “La bodhicitta es la semilla de todos los Budas y puede dar origen a los Budas. Dharma de todos los Budas. "

2. Bodhisattva es el estándar para distinguir a un bodhisattva de un no bodhisattva.

"Bodhisattva": el nombre completo es Bodhisattva, Bodhisattva significa "iluminación" y Bodhisattva significa "todo "seres vivos", traducción literal significa "infectar a seres sintientes"; en muchos casos se interpreta como "seres sintientes iluminados". De hecho, al final de esta explicación, pensé que era solo un aspecto, refiriéndose al "verdadero Bodhisattva ", no "Bodhisattva ordinario". Pregunta: Dado que este es el caso. "Despierto", ¿sigues siendo una persona común y corriente? Respuesta: En principio, no hay otra manera de convertirse en un Buda. Entonces, en este sentido, todo santo es diferente. La persona despierta ya no es una persona común.

"Diamond Sutra": "Ningún ser vivo se pierde". ¿Por qué aquellos que no tienen cuatro características dejarán de tener emociones? >

" "Bodhisattva" debe interpretarse como "el sentimiento de Kubote", es decir, "un practicante que busca al Buda y el Camino". Esto es más completo.

Así que el Bodhicitta (que busca el Buda y el Camino) es un Bodhisattva; una persona sin corazón no es un Bodhisattva, incluso si tiene poderes sobrenaturales e incluso es compasivo.

El "Huayan Sutra" también demuestra que "olvidar la Bodhicitta y cultivar el Dharma es un famoso karma demoníaco"

3. ¡La bodhicitta puede eliminar crímenes graves!

Cada uno de nosotros, en el pasado, nunca ha comenzado a robar, y "ha creado todos tipos de mal karma, que es interminable." "Si este tipo de karma maligno toma la forma de un cuerpo físico, será insoportable en un mundo de nada." ("El deseo del Bodhisattva Samantabhadra"). Por lo tanto, eliminar los obstáculos pecaminosos es el atajo para aprender el budismo.

La "Interpretación del Sutra de Upasaka" dice: "Las personas buenas y sabias tienen Bodhicitta y pueden destruir las consecuencias del mal karma, como el Monte Sumeru".

4. La bodichita y la tierra pura de vidas anteriores

"Notas sobre vidas pasadas" del maestro Tanluan: "Tres generaciones del Sutra de la vida infinita, a pesar de sus pros y sus contras, todas tienen el corazón de esta bodichita suprema". bodhicitta significa convertirse en un Buda. Tener una mente búdica es medir las mentes de todos los seres sintientes. Medir los corazones de todos los seres sintientes es absorber los corazones de todos los seres vivientes que nacen con el Buda. Por lo tanto, aquellos que deseen vivir en una tierra pura y pacífica deben tener la bodichita suprema. Si una persona no tiene la bodichita suprema, pero escucha que su país disfruta de una felicidad infinita y está dispuesta a vivir para la felicidad, no debería vivir. "

El maestro zen Wu Chu dijo: "Se trata realmente de vida o muerte, se trata de Bodhicitta, para que podamos creer firmemente en nuestros votos y mantener el nombre de Buda".

"Esta palabra 16 puede considerarse como "Plan de Tierra Pura".

En resumen, sabemos que la iluminación es sólo un nivel necesario en el camino. Y el corazón está "buscando el camino del Buda y descendiendo hacia él". todos los seres vivos"; es el verdadero practicante del budismo. Es un símbolo del Bodhisattva ordinario; es la razón fundamental para convertirse en un Buda. Su cuerpo es vasto y su virtud es inconmensurable. ¡Todos los lectores deben mostrar una gran bodhicitta!

Citando el "Estímulo a la Bodhicitta" del Maestro Sheng'an para mostrar esto: La importancia y urgencia de expresar la mente;

"Aquellos que han entrado en el Tao, para llegar a la puerta, comienzan. con el corazón; para practicar asuntos urgentes, pide primero un deseo. Si estás dispuesto a levantarte, todos los seres sintientes pueden ser medidos; si estás decidido, podrás alcanzar la Budeidad. Si no tenéis un gran corazón, sólo pedid un deseo firme; entonces, a pesar de las tribulaciones de la vida terrenal, todavía estáis reencarnando; aunque tenéis práctica, siempre es en vano; Por eso Huayan dice: "Olvidar la Bodhicitta y cultivar el Dharma se llama karma demoníaco". Simplemente olvídate de las pérdidas. ¿La situación va a ser mala? Así que sé que si quieres aprender a conducir, primero debes tener votos de Bodhisattva y no puedes demorarte. ”

Después de terminar el estudio, aprovecho esta oportunidad para responder. Espero que todos los que lo escuchen siempre guarden los cinco preceptos o incluso dos preceptos y un precepto. Las personas que estudian budismo, no; No te menosprecies y tengas una bodhicitta; este hecho es lo más importante para aprender el budismo.

Estoy dispuesto a utilizar este mérito para adornar la Tierra Pura de Buda.

Pagar a los cuatro. tipos de bondad, para ayudar a los tres caminos;

Si alguien lo ha visto y oído, aprenderá la bodhicitta;

Haz este informe y viviremos juntos en el cielo.

Namo Amitabh