¿Es fácil encontrar trabajo estudiando radiodifusión y hosting?
Es más fácil encontrar trabajo si estudias radiodifusión y hosting. En la actualidad, existe una enorme brecha en la demanda de talentos profesionales en la industria de los medios de comunicación de China. Generalmente, puedes realizar estos trabajos después de graduarte.
1. Locutor de radio: profesional especializado en radiodifusión. Significa utilizar su propia voz para transmitir noticias y otra información a una audiencia amplia.
2. Anfitrión: se refiere a un individuo que tiene diversas capacidades comerciales como edición, transmisión y control, y se desempeña como editor, reportero y locutor en programas relativamente fijos. En radio o televisión, persona que conduce un programa habitual para una audiencia.
3. Profesor de radiodifusión: enseñar a los estudiantes algunos conocimientos, habilidades y técnicas básicas de radiodifusión y hosting.
4. Reportero: Se refiere al reportero de tiempo completo de una organización de noticias. También se refiere a los periodistas en general, incluidos los redactores jefe, redactores, reporteros, locutores, personal de comunicación, etc.
Si quieres aprender sobre radiodifusión y hosting, se recomienda estudiar en una institución profesional, como Palos. Beijing Paras Education Technology Co., Ltd. se estableció el 7 de febrero de 2016 en 65438. Todos los profesores de Palos son graduados de las mejores universidades nacionales y son tutores reconocidos en la industria, con una población docente de 3.000. Llevaron a cabo una investigación en profundidad sobre los exámenes escolares de varias facultades de arte y los exámenes unificados de varias provincias y ciudades, y exploraron las reglas para formular preguntas.
上篇: Comprensión e investigación de la situación actual de la ley chinaNo debemos subestimar el propósito de la investigación temática. La investigación temática forma nuestra filosofía académica, y nuestra investigación de historia jurídica se basa en sus conceptos de legitimidad y. Desarrollar la lógica. La jurisprudencia occidental tradicional construye su investigación de la historia jurídica a través del ideal del derecho natural, y la influencia del confucianismo tradicional en la historia jurídica china es incuestionable. Sin embargo, cuando realmente intentamos estudiar la historia del derecho chino desde una perspectiva jurídica, cuando realmente intentamos explorar la historia del derecho chino a partir de la clasificación del derecho moderno, perdemos el rumbo. Nuestra principal prioridad es construir un método jurídico para estudiar la historia jurídica china. Actualmente, la sociedad china está atravesando una transformación social única en un siglo. El desarrollo histórico de los métodos occidentales muestra que "en períodos en los que el derecho es estable o solidificado, los juristas filosóficos siempre son impopulares. Sin embargo, en períodos de desarrollo jurídico, es muy probable que los juristas filosóficos se conviertan en líderes [1] Por lo tanto, para aquellos". Para quienes nos dedicamos a la investigación teórica básica del derecho, una sociedad en transición es una era que crea juristas filosóficos. 1. Ontología y epistemología en el estudio de la historia del derecho. La llamada historia no sólo se refiere a la historia objetiva (el pasado de la humanidad, todas las actividades humanas, creaciones y acontecimientos vividos, y más importante aún, se refiere a la historia subjetiva (la comprensión de las personas); de su propio pasado. Debido a que agregamos comprensión subjetiva humana a la historia, se forman significados e ideas. Se puede ver que "la historia no es sólo un registro de eventos pasados, sino también un registro 'significativo', es decir, una narración que conecta varios eventos. Entonces, el problema surge inmediatamente, es decir, cuando están conectados entre sí. Contiene la naturaleza del pensamiento histórico”[2] La historia del derecho se compone de teoría jurídica. Sin teoría jurídica, no habría historia jurídica. Cuando la historia jurídica china fue moldeada por el confucianismo, se formó la historia jurídica y ética tradicional china. Dado que la historia y la teoría del derecho están unificadas, la historia jurídica y la jurisprudencia también deberían influirse mutuamente. La historia del derecho es inseparable del pensamiento jurisprudencial. La historia jurídica no debe ser sólo un registro de las actividades, creaciones y acontecimientos jurídicos humanos del pasado, sino una exploración racional del proceso de progreso jurídico. El progreso histórico del derecho es un progreso hacia el ordenamiento jurídico. Para estas instituciones es la demostración de la idea de libertad humana. Esta exposición también se considera acorde con el desarrollo de la jurisprudencia y nuestro desarrollo académico. La jurisprudencia es la disciplina fundamental de todas las disciplinas jurídicas. La jurisprudencia describe la propia comprensión de la ley por parte de los seres humanos, el entorno jurídico, los códigos de conducta correctos y la inevitable búsqueda de conceptos jurídicos. La jurisprudencia siempre plantea las cuestiones básicas (fundamentales) del derecho e intenta obtener una respuesta que pueda comprobarse racionalmente basándose en la metodología del derecho, un procedimiento sistemático, o al menos seguir desarrollando estas cuestiones básicas. Al mismo tiempo, la jurisprudencia, como metodología para el estudio de la historia del derecho, organiza y sistematiza principalmente el contenido de la historia del derecho. Por supuesto, este tipo de pensamiento sistemático incluye el pensamiento jurídico, que requiere que los historiadores del derecho tengan conocimientos y visión jurídicos. Pound creía que “en jurisprudencia se dice que exploramos los fundamentos metafísicos de las ideas de justicia e imparcialidad y revelamos estas ideas de manera lógica para llegar a un sistema. En historia jurídica se dice que estamos estudiando lo histórico”. desarrollo de estas ideas. La historia jurídica se considera el registro de la realización progresiva de los conceptos de justicia o equidad en la legislación, los procedimientos judiciales y la investigación académica. "[3] Por lo tanto, el autor cree que en nuestra cognición académica diaria, no hay necesidad de distinguir deliberadamente qué es la historia y la teoría del derecho. Mirar retrospectivamente a los académicos y trabajos en la historia de los académicos del derecho puede preservar la memoria de las personas sobre esto. día, como "Guerra y paz" de Ge Lao Sius, "Sobre el origen y las bases de la desigualdad humana" de Rousseau, "Sobre el espíritu de las leyes" de Montesquieu, "La historia del derecho romano medieval y el sistema del derecho romano moderno" de Savigny, Mayo "Manuscritos de conferencias sobre la historia del derecho antiguo y las primeras instituciones", etc. Es difícil decir si pertenecen a la historia del derecho o a la jurisprudencia. Algunos de ellos parecen ser investigaciones sobre historia del derecho, pero se consideran trabajos estándar sobre la historia del derecho y las primeras instituciones. la historia del sistema jurídico occidental [4]. No es sólo un libro de lectura obligada para nuestra profesión jurídica, sino también una base indispensable para estudiar la historia del sistema jurídico. Son estas grandes obras jurídicas las que nos han brindado muchos resúmenes clásicos. de teorías jurídicas, tales como: "El derecho es un proceso de progreso desde la identidad hasta el contrato". La historia es un registro de la realización de un concepto de libre autoafirmación (es decir, un concepto expresado a través de la libertad de determinar las propias relaciones). y responsabilidades). "[5] etc. Debido a que la historia jurídica es un registro de ciertas ideas, el estudio de la historia jurídica china no puede carecer de pensamiento jurisprudencial. Si consideramos el derecho como el resultado del desarrollo histórico, entonces las instituciones nacionales estrechamente relacionadas con la vida jurídica y las instituciones judiciales tienen También experimentó un desarrollo a largo plazo sin la guía del derecho, es absolutamente imposible comprender este proceso de desarrollo histórico. El estudio de la jurisprudencia de la historia del derecho incluye: primero, el análisis jurídico de la historia del derecho, es decir, el trabajo de los historiadores del derecho. La investigación lógica, conceptual y epistemológica; la segunda es encontrar algún significado o significado más allá de la comprensión ordinaria de la historia jurídica en todo el proceso de los acontecimientos históricos jurídicos o la naturaleza general del proceso histórico, entonces. Al expresar estos dos niveles de conciencia como "historia jurídica objetiva" e "historia jurídica subjetiva", la historia objetiva del derecho analiza la existencia histórica del derecho en su conjunto e intenta resumir y descubrir su esencia, significado y dirección de desarrollo. , patrones, ritmos y leyes. Esta es una teoría macroscópica de la historia del derecho y una cosmovisión de la teoría de la historia del derecho. Podemos llamarla la ontología de la historia del derecho según su naturaleza. 下篇: Notificación oficial sobre caso de vacunas ilegales en Shandong