Discurso en el Aula de Moral
Discurso en el Aula de Moral 1 Estimado XX:
Como persona común y corriente, parece inapropiado mencionar aquí la palabra "moral", pero la situación real es que nuestra nación la propaganda está profundamente arraigada, incluso para la gente corriente como yo; además, existe una fuerza moral vinculante para todos;
Alguien podría preguntarse ¿qué es la moralidad? La moral es el código de conducta que regula la relación entre las personas y entre los individuos y la sociedad. En mi opinión, la moral significa patriotismo, amor al pueblo, unidad y ayuda mutua; la moral significa diligencia, ahorro y trabajo duro; la moral significa respetar la ley y mantenerse limpio; y superación personal.
La primavera regresa a la tierra, enfatizando el tema de la moralidad, que resulta a la vez familiar y extraño. Después de todo, la moralidad está estrechamente relacionada con nosotros en nuestras vidas y nunca ha estado separada. La moralidad es inherente al ser humano y a la sociedad. La escritora británica Han Yinsu dijo una vez: "¿Cuál es el mayor problema del mundo ahora? No hay moralidad". Ella dijo esto sobre el mundo hace décadas. Los antecedentes actuales y otros aspectos son diferentes a los de esa época. ser diferente, pero una cosa no cambiará, es decir, no es ético enfatizar los intereses personales a expensas de los demás.
Un filósofo dijo una vez: "La moralidad suele considerarse el propósito más noble de la humanidad". Los tiempos avanzan, la sociedad progresa y la moralidad es la base de la prosperidad de un país. Un país debe tener una columna vertebral espiritual nacional y una nación debe tener una vanguardia moral nacional. Kong Fansen y Li Suli son modelos de moralidad. Utilizaron sus acciones prácticas para mostrar al público su comportamiento desinteresado hacia la gente, que fue como una brisa primaveral que calentó los corazones de la gente.
¿Cómo ser una persona moral? Personalmente, creo que lo primero que hay que hacer es "No hagas pequeñas bondades, no hagas pequeños males". Liu Bei una vez le enseñó a su hijo de esta manera durante el período de los Tres Reinos. Si podemos partir de las pequeñas cosas que nos rodean y exigirnos estrictamente, entonces cada vez que hagamos algo, nuestro nivel moral se sublimará. Acampando a cada paso del camino, incluso miles de kilómetros; juntando arroyos para formar ríos y mares. Debemos ser buenos para empezar desde el panorama general, pensar desde el panorama pequeño y partir del panorama general. No debemos ser demasiado pequeños y no hacer nada.
Para ser una persona moral, debes prestar atención a cultivar tus propios conceptos morales y la unidad del conocimiento, la emoción, la intención y la acción. No podemos simplemente hablar de la motivación e ignorar el efecto, ni podemos juzgar si es bueno o malo basándonos únicamente en el efecto. Debemos prestar atención a la cognición moral, manejar adecuadamente la relación entre conocimiento y acción, prestar atención al entrenamiento del comportamiento práctico y mejorar las emociones morales y la fuerza de voluntad en la práctica.
A lo largo de los tiempos, las cosas han cambiado. Aunque los tiempos han pasado y los tiempos van cambiando, la importancia de la construcción moral no ha disminuido, sino que aumenta día a día. Nuestro partido y gobierno conceden gran importancia a la construcción moral de los ciudadanos. La gente suele decir: la moral es una piedra que apaga el fuego de la esperanza; la moral es un fuego que enciende la lámpara de la esperanza; la moral es una lámpara que ilumina el camino de la vida; la moral es el camino que lleva a la gloria;
Seamos conscientemente propagandistas, practicantes y defensores de la construcción moral de ahora en adelante, y seamos personas morales.
Todos anhelamos un mañana mejor. Vivir en una tierra llena de flores no se trata de esperar. Una vida feliz debe crear y poseer una civilización espiritual y una civilización material marcada por normas morales entre las personas. Fortalezcan la construcción del sistema legal, respeten el pacto civil y crean en el cielo azul, las nubes blancas, el sol, la lluvia, el rocío y la felicidad. La paz siempre estará con nosotros.
¡Gracias a todos!
En la segunda conferencia del "Moral Lecture Hall", "Qing Chao Zun Xin", se registra una historia: un hombre llamado Cai Wei pidió prestado 1.200 de oro a un amigo sin un pagaré. Unos años más tarde, su amigo falleció. Llamó al hijo de su amigo a casa y le dio 1.200 de oro. Sin embargo, el hijo de mi amigo estaba sorprendido y decidido. Él sonrió y dijo: "No existe tal cosa. Mi padre no me dejó un pagaré, ni me lo dijo verbalmente". Cai Wei dijo: "El pagaré está en mi corazón, no en papel. La integridad en él". mi corazón es la base. Tu padre no te lo dijo porque sabía que yo era una persona honesta. Confiaba mucho en mí, ¿cómo podría romper mi promesa? Finalmente, le devolví el oro. Esta historia invita a la reflexión porque Cai Wei dijo que las restricciones legales externas como pagarés, contratos, contratos, etc. son importantes, pero la integridad en el corazón de las personas es más importante.
Si una persona no tiene integridad y autodisciplina moral, puede aprovechar lagunas jurídicas y externas, o incluso ignorar las obligaciones legales para su propio beneficio personal.
El respeto de las personas por las normas morales, la honestidad, la personalidad moral y la dignidad en la mente de las personas son las creencias morales de las personas. La ética es un tipo de razón práctica que busca resolver la pregunta “¿Qué debo hacer?” "Qué debo hacer" incluye dos aspectos: primero, cómo debo hacer las cosas y, segundo, cómo debo comportarme. Este último es más fundamental que el primero y debe expresarse a través del primero. La creencia moral involucra ambos aspectos, pero en esencia está el segundo aspecto. La creencia moral es la confirmación y la creencia en la meta moral ideal. Es el establecimiento de cómo comportarse como persona y el establecimiento de la personalidad ideal. Las creencias morales prueban o muestran la santidad y dignidad de la naturaleza humana a través de la personalidad y muestran el valor de los seres humanos. El establecimiento de una creencia moral representa la formación de un sistema de valores morales y la integración de la cognición moral, las emociones morales, la voluntad moral, la personalidad moral, los conceptos morales y los motivos morales de las personas, integrando así las creencias dispersas de las personas sobre la moralidad y los valores. unificados para formar un orden ordenado de altos y bajos.
El sistema de valores morales se ha convertido en el marco básico para regular todas las actividades de la vida y las elecciones de comportamiento de una persona. Una vez integradas, las creencias morales, como sistema de valores holístico, desempeñan un papel importante en todos los aspectos de la vida moral.
En la cultura tradicional china, la "sinceridad" está muy cerca de las creencias morales. Mencio dijo: "La honestidad es el camino del cielo, y la sinceridad es el camino del hombre". Ser sincero e inamovible no tiene nada que ver, y ser insincero e inactivo es irrelevante. "La 'sinceridad' de Mencius es la verdad. El cielo es real e inocente, y la gente también debe buscar la verdad y la inocencia. Lograr la sinceridad puede conmover a las personas, pero no lograr la sinceridad no puede conmover a las personas. Xunzi también concede gran importancia a la "sinceridad". que es el fundamento de todas las virtudes. Él dijo: "Si un caballero no es bueno en la sinceridad al cultivar su corazón, la sinceridad no significará nada. "La Doctrina del Medio" considera la "sinceridad" como el concepto moral más importante. "La Doctrina del Medio" dice: "Una persona leal es el camino del cielo; una persona honesta es el camino del hombre". Las personas honestas no están dispuestas a trabajar duro, a conseguir las cosas sin siquiera pensarlo, a tomarlas como vienen y a ser santas. Una persona sincera elige el bien y es testaruda. "Se puede ver que la sinceridad es hacer todo lo posible para comprender la naturaleza y alcanzar el elevado estado de la unidad de la naturaleza y el hombre. Ésta es la creencia moral con características chinas. No se basa en la religión o la teología, sino que se basa en la unidad de la naturaleza humana y la naturaleza, la naturaleza humana y el camino del cielo Al creer en la bondad de la naturaleza humana y tratar de comprender el camino del cielo tanto como sea posible, podemos lograr el estado de vida ideal en el que la naturaleza y el hombre. son uno.
Cuando Einstein tenía 16 años, pasó mucho tiempo con un grupo de niños traviesos. Una mañana de fin de semana, Einstein estaba a punto de ir a pescar con el grupo de niños. y dijo con calma: "Einstein, has estado jugando todo el día. Reprobaste todos los deberes. Tu madre y yo estamos muy preocupados por tu futuro. ”
“¿De qué hay que preocuparse? Jack y Robert también fracasaron. ¿No fueron a pescar como siempre? "
"Hijo, no debes pensar así. "Mi padre miró a Einstein con cariño y dijo: 'Existe una fábula así en nuestra ciudad natal'. Espero que puedas escuchar atentamente. ”
“Hay dos gatos jugando en el tejado. Accidentalmente, un gato cayó por la ventana de humo y otro gato fue sostenido en sus brazos. Cuando los dos gatos salieron por la ventana de humo, la cara de un gato estaba cubierta de humo negro, mientras que la cara del otro estaba limpia. Cuando el gato limpio vio un gato con la cara negra, pensó que su cara estaba sucia y fea, así que corrió al río a lavarse la cara. Cuando el gato de cara negra vio al gato limpio, pensó que su cara estaba limpia y salió a la calle. ”
“Einstein, nadie puede ser tu espejo, sólo tú eres tu espejo. Al utilizar a los demás como espejo de sí mismo, un genio puede parecer un tonto. ”
Al escuchar esto, Einstein dejó su caña de pescar avergonzado y regresó a su cabaña.
A partir de entonces, Einstein a menudo se usó a sí mismo como un espejo para examinarse y reflexionar sobre sí mismo. Me insinúo constantemente: soy único, no necesito ser mediocre como los demás. Por eso Einstein se convirtió en Einstein.
Amor. Cuando Einstein era joven, una vez tomó una clase de artesanía. para hacer un pequeño taburete de madera cuando sonó la campana, los estudiantes se apresuraron a sacar sus trabajos y se los presentaron a la hermosa y severa maestra. Ella sacó su trabajo y estaba sudando profusamente. La maestra miró a este niño que estaba. Excelente en matemáticas y geometría y creyó que podría presentar un buen trabajo.
Al día siguiente, Einstein le dio a la profesora un banco tosco al que le habían clavado una pata.
La futura maestra estaba muy insatisfecha y le dijo a toda la clase: "¿Alguna vez habéis visto una caca tan mala?". Los estudiantes se rieron y sacudieron la cabeza. El profesor volvió a mirar a Einstein y dijo enojado: "No creo que haya un taburete peor en el mundo que este". Una carcajada estalló en el aula.
Einstein se sonrojó. Se acercó al profesor y le dijo con firmeza: "Sí, señor, hay taburetes peores". De repente, el aula quedó en silencio y todos miraron a Einstein confundidos. Regresó a su asiento, sacó dos bancos de madera toscos de debajo del escritorio y dijo: "Esta es la primera y segunda vez que hago esto. El tercer banco de madera se lo acaban de dar al maestro. Aunque no es satisfactorio , Pero es mejor que los dos primeros”.
Esta vez, nadie se rió. La profesora saludó a Einstein con un gesto afectuoso y pensativo, y los estudiantes también lo miraron con admiración y aprobación.
Artículo 4 del discurso en el Aula de Moral Estimado personal:
¡Buenas noches a todos!
Bienvenidos al Aula de Moral del Doble Amor. Cuente historias morales sobre las buenas personas que me rodean. Soy el anfitrión Zhu Pei.
Como todos sabemos, con el desarrollo continuo de la sociedad, las ideas y valores de las personas se han diversificado cada vez más, y su vida cultural y necesidades espirituales se han vuelto más diversas. Para adaptarnos activamente al desarrollo y los cambios de la situación y promover vigorosamente el poder moral de la nación china, hemos abierto una sala de conferencias morales. A través de este transportista, los empleados pueden tener un lugar para comunicarse y resolver conflictos menores. Podemos utilizar nuestras propias experiencias personales para contar una historia moral sobre una buena persona que nos rodea. Estas historias provienen de las masas y van a las masas, por lo que son más accesibles, respetables, dignas de confianza y fáciles de aprender, creando así una sociedad en la que "acumula pequeñas virtudes en grandes virtudes y acumula pequeñas virtudes en buenas obras".
La sala de conferencias morales tiene cinco vínculos prescritos: cantar, contar historias, recitar clásicos, ver cortometrajes y hacer comentarios.
A continuación, entramos en la primera parte de la lección moral. Cantemos juntos la "Canción Moral Cívica".
Por favor, levántate. Por favor reproduzca música.
…………
Por favor, siéntate. Gracias a todos.
A continuación, entramos en el segundo enlace, el enlace “Storytelling”. En primer lugar, demos la bienvenida a Zhou Jian para que nos cuente esta conmovedora historia:
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Li Shuzhen, el personaje moral de la historia de hoy, está sentado a nuestro lado. Expresemos nuestro gran respeto hacia él (ella) con un cálido aplauso.
(La figura moral se levanta para saludar a todos)
(Realiza una breve entrevista in situ)
Por favor, siéntense.
Luego ingresa al tercer enlace “recitando clásicos”. Por favor abra sus materiales. El clásico que leemos hoy es "La inscripción en el cuarto humilde". Leamos juntos en voz alta.
Interpretación clásica. . . . . .
Bien, leamos de nuevo los clásicos morales.
Pasemos a la cuarta sesión para ver el cortometraje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Canté una canción, vi un cortometraje, escuché un cuento y leí un clásico moral. Creo que todo el mundo debe tener muchos sentimientos. Interactúemos y luego pidamos a dos de los miembros de nuestra audiencia en vivo que comenten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Tao se origina en la educación; el Tao se centra en la herencia; Tao, insistes en que nuestra sala de conferencias morales pertenece a todos y cuenta historias morales sobre las personas buenas que nos rodean. Espero sinceramente que cada uno de nosotros pueda llegar a ser un divulgador, practicante y beneficiario de la moralidad.
Limpiar el alma, sentir la moralidad y practicar la moralidad son los propósitos fundamentales de nuestra sala de conferencias morales.
La sala de conferencias morales está por aquí. ¡Gracias por su entusiasta participación! ¡Gracias y adiós!