¿Tomás? ¿Cuál es el contenido principal del Leviatán de Hobbes?
"Leviatán" es un enorme animal marino registrado en la Biblia con un poder infinito. Hobbes nombró su libro con este nombre, indicando que creía que el Estado debería tener un gran poder. En el libro, por un lado, se opuso a las fuerzas aristocráticas feudales y abogó por la igualdad para todos en el poder judicial, pero por otro lado, se opuso a las tendencias democráticas de la pequeña burguesía y los civiles y abogó por el establecimiento de una monarquía extrema;
Leviatán se divide en cuatro partes. En la primera parte, el autor analiza los atributos naturales de los seres humanos, incluidas las emociones, la imaginación, el lenguaje y las pasiones humanas. El autor cree que todos los conceptos generados por los seres humanos se generan primero a partir de los sentidos, y las cosas externas ejercen presión directa o indirecta sobre los sentidos de las personas. La razón por la que los humanos pueden imaginar cosas es porque nuestros sentidos ya las han sentido primero, por lo que no lo haremos; Piensa en cosas que no has sentido antes; el lenguaje es el portador de la comunicación cultural humana. Sin el lenguaje, la sociedad humana no tendría país, sociedad ni contrato. Los seres humanos pueden explorar una nueva conclusión a través del razonamiento, que es donde los humanos son superiores a los animales. Las pasiones humanas incluyen el deseo, los pasatiempos, el amor, el odio, la felicidad y la tristeza, etc. La razón de la diferencia en la inteligencia humana radica en la pasión; hay dos tipos de conocimiento humano, uno es sobre hechos y el otro es sobre razonamiento, como por ejemplo el conocimiento en general, el poder humano es un medio para obtener ciertos beneficios, y el humano; el valor o la identidad depende de las necesidades y evaluaciones de los demás; los gobernantes primero hacen que las personas tengan una creencia en sus mentes, y sus creencias religiosas son instrucciones de Dios, por lo que es más probable que las personas acepten sus leyes y la naturaleza humana conducirá a la competencia; competencia entre personas Las sospechas pueden hacer que las personas se divorcien e incluso se invadan y destruyan entre sí. Este estado de todos luchando entre sí no hace que nada sea injusto; las leyes de la naturaleza son leyes universales descubiertas por la razón humana. Puede garantizar que todos puedan hacer lo que les resulte beneficioso según sus propios deseos. La llamada libertad significa que el mundo exterior no impide que las personas realicen sus propios intereses. Resumió todas las leyes de la naturaleza en un solo principio: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".
Parte 2: Partiendo de la naturaleza humana, Hobbes cree que debemos establecer una especie de * *poder igualitario que pueda proteger la seguridad de las personas, es decir, otorgar todo el poder a un colectivo. Para una determinada persona, su poder se otorga al colectivo y, al mismo tiempo, el poder de los demás también se otorga al colectivo. Entonces a este grupo de personas unificadas en una sola personalidad se le llama país, y la persona que asume esta personalidad es el monarca. El autor continúa diciendo que aquellos que han renunciado a su porción de poder deben estar obligados por carta y contrato y también deben reconocer las acciones y el gobierno del monarca. La soberanía es un derecho inalienable, inalienable y un símbolo de la existencia de un país. Según los distintos dueños de la soberanía, el autor divide a los países en tres formas: monarquía, democracia y aristocracia. La soberanía no varía de un país a otro; la soberanía nacional es ilimitada. Quien piense que la soberanía es demasiado grande debe reducirla. Hobbes dedicó mucho espacio a describir diversas cuestiones del derecho, señalando que el derecho es una orden emitida por una persona que tiene el poder de gobernar a quienes deben obedecerlo de acuerdo con el contrato social. También explicó sus ideas únicas sobre derecho penal. En cuanto al concepto de delito, cree que cualquier discurso o comportamiento que viole las prohibiciones de la ley y no cumpla con las disposiciones de la ley es malo, y este mal también constituye un delito. Los pensamientos no constituyen un delito; un delito debe ser una violación de la ley, incluidas las acciones y omisiones.
Finalmente, Hobbes analiza el Estado cristiano y el Estado oscuro. En los países cristianos, el monarca secular es el gobernante supremo y todos los súbditos están bajo su jurisdicción. Todo el clero derivaba su autoridad del monarca secular y dependía de la protección del monarca secular. ¡Por lo tanto, los súbditos no tienen obligación de obedecer a los mensajeros de Cristo! El Reino de las Tinieblas es una alianza de mentirosos que siempre engañan al pueblo para ganar poder sobre el pueblo.
Hobbes es el mayor politólogo burgués de los tiempos modernos en Occidente después de Maquiavelo. "Leviatán" es una obra que hace época en la historia de la teoría política occidental, y su pensamiento político ha tenido un gran impacto en un gran número de politólogos burgueses como Locke. En este libro, el autor analiza, por un lado, las opiniones políticas de la burguesía y, por otro, hace todo lo posible por defender la legitimidad de este gobierno autocrático. La teoría social y política de Hobbes tiene un importante significado ilustrativo. Utilizó los puntos de vista de la naturaleza humana y la teoría del contrato social para demostrar el origen y el desarrollo del país, rompió la visión teocrática del monarca católico y promovió en gran medida el moderno movimiento de la Ilustración racional y antirreligioso. Muchas de las opiniones expuestas en "Leviatán" son contrarias al pensamiento político occidental tradicional y, por lo tanto, han sido refutadas por muchas personas. Sin embargo, debido a que el libro muestra con calma la naturaleza de la naturaleza humana y su comportamiento, y proporciona conocimientos profundos sobre cuestiones gubernamentales, sigue siendo la primera opción de lectura para los politólogos hoy, más de 300 años después.