¿Qué significa el Paraíso Dongtian?
¿Qué significa Dongtian Paradise? Significa que el taoísmo se refiere al lugar donde viven los dioses, y ahora generalmente se refiere a famosos centros turísticos de montaña.
1. La tierra bendita del cielo de las cavernas incluye
Diez cielos de las cavernas principales, treinta y seis cielos de las cavernas pequeñas y setenta y dos tierras benditas. Cave Heaven Paradise se refiere principalmente a significados reales. Los sacerdotes taoístas de las dinastías pasadas a menudo construyeron palacios y templos aquí y practicaron diligentemente, dejando atrás muchos paisajes culturales, reliquias históricas, mitos y leyendas.
2. El origen del Paraíso Dongtian
El Paraíso Dongtian es parte del país de las hadas taoísta, principalmente con montañas famosas como paisaje, o ambos paisajes. El taoísmo cree que aquí gobiernan dioses y que es la residencia de todos los sacerdotes taoístas que viven aquí para practicar o escalar montañas para mendigar y alcanzar la iluminación y convertirse en inmortales. En otras palabras, "Dongtian" significa que hay cuevas en las montañas que conducen al cielo y conectan todas las montañas. El "Taoji Jing" de la dinastía Jin del Este dice: "Las cinco montañas y las montañas famosas tienen cuevas". Los nombres de las diez cuevas principales enumeradas corresponden a las diez cuevas principales.
El concepto de cueva cielo y tierra bendita probablemente se formó antes de la dinastía Jin del Este. El "Taoji Jing" y el "Zhen Gao", que compilaron a los inmortales de la secta Shangqing, mencionaron a los "Diez Grandes". "Cave Heavens" y "Cave Heavens in the Earth". "Treinta y seis institutos", "Taoji Jing" también se llaman "Crónicas de la Tierra Bendita" y "Tierra Bendita de Confucio". Desde el Período de los Reinos Combatientes, ha habido rumores generalizados sobre las "Montañas de los Tres Dioses" y la teoría de la "Montaña Kunlun". Sin embargo, las Montañas de los Tres Dioses son un país de hadas en el mar, mientras que las Montañas Kunlun están muy al oeste.
Después de la formación del taoísmo, cuando los sacerdotes taoístas iban a las montañas para vivir en reclusión, combinar la medicina y practicar para convertirse en inmortales, los magníficos paisajes de las montañas, los picos escarpados, las cuevas misteriosas y Los arroyos que brotan de las cuevas, las condiciones climáticas siempre cambiantes en las montañas fueron suficientes para despertar el entusiasmo de la gente e inspirar sus fantasías. Junto con varias leyendas originales, gradualmente formaron el concepto de que hay cuevas, cielos y lugares benditos entre los. montañas famosas de la tierra.
Las primeras escrituras taoístas como "Baopuzi Neipian" y "Zhengao" mencionaban que si quieres buscar dioses, debes escalar montañas para mendigar, vivir en montañas o combinar medicinas.
Según el punto de vista taoísta, el cielo, la tierra, el agua e incluso las personas están divididos en un solo Qi; el país de las hadas también está "hecho de Qi". Se sienten entre sí y forman un Qi vertical y horizontal. red tridimensional entrelazada; pero debido a la calidad del Qi, hay una diferencia entre claro y turbio, y hay una diferencia entre arriba y abajo. Por eso, el “Prefacio al Mapa de Palacios y Palacios del Cielo y la Tierra” dice: “El Tao es originalmente la nada, pero hay algo a causa del trance; el Qi Yuan se apresura, aprovecha la suerte y se transforma y se vuelve fractal. La esencia de Xuan está escrita, y los palacios están en el paisaje claro; la materia tranquila está latente y condensada, abriendo la cueva.