Dime qué piensas de la civilización griega~
En la historia de la civilización occidental, se dice que la cultura griega antigua
y la cultura hebrea alimentaron las lenguas occidentales.
Los dos senos de la dinastía Ming, por lo que las dos culturas griegas son
una clave para entender y estudiar la civilización occidental
Cucharas. Para la civilización griega antigua, sus epopeyas
Los mitos registran rica información sobre esta civilización.
Por lo tanto, explorar a partir de epopeyas y mitos es investigación.
La exploración más básica de esta civilización.
Míralo. Aquí discutiremos la mitología griega antigua y Austria.
La riqueza de Linpis en antropología
Han corrige la comprensión superficial a largo plazo de la gente sobre los mitos simples
y da una idea de la mitología griega.
Carácter e identidad originales.
Un
Significado mitológico y civilización prehelénica
Durante mucho tiempo, la mayoría de la gente aceptó el caballo.
La visión de Marx sobre el mito cree que el mito se desarrolla.
En el período
de la infancia humana en el que la productividad era baja, su historia es magnífica y llena de fantasía.
El sesgo D proviene de la transformación de la naturaleza y la personalidad por parte de los pueblos primitivos.
Sigue los deseos de la naturaleza. Gorky dijo: "En términos generales,
el mito ha sido durante mucho tiempo un fenómeno natural que lucha contra la naturaleza.
Controversia, así como una amplia gama de resumen artístico en la vida social.
p>
Reflejado en. "{"En mi opinión, las discusiones de Marx y Gorkin son muy incisivas y revelan las características esenciales de las palabras de Dios, sin embargo, su punto de vista parece necesitar mayor elaboración y complementación. Este punto de vista se preocupa más por la relación entre el hombre, la naturaleza y la sociedad en la mitología
La relación entre los seres humanos, ignorando las relaciones espirituales y culturales de los propios mitos de las personas.
Desde entonces. Los mitos son creados por humanos, los mitos los reflejan naturalmente.
Carácter y perspectiva mental
Desde la perspectiva de las personas cultas, el mito es la expresión de una determinada historia.
El paisaje cultural único de este período expresa la rica imaginación de los primeros
Cuando era relativamente débil, anhelaba autonomía y libertad. Curiosidad única y sed de conocimiento de los ancestros humanos
Esperaba hacer la estructura aparentemente caótica del mundo >
Cambio, orden, racionalización y claridad, marcando la diferencia
Elfernan dijo: “El mito mismo tiene conocimiento.
Bambú Moso
El germen del conocimiento. y los grupos étnicos míticos "no"
Las narrativas repetidas constituyen miembros de grupos sociales.
* * *Mismo marco de conocimiento.
No sólo eso, a través de la creación de este mito.
Los antepasados también se entregaron a sí mismos y al mundo que los rodeaba.
Coloque el entorno límite en consecuencia. Debido a la estrecha relación entre el mito y el original
A partir de la estrecha relación entre las religiones, el mito mismo se convierte en una letra.
La formación de la cultura tradicional nacional Yanghe ha permitido a la gente ganar.
Conseguir ser reconocido por la cultura nacional, entregándolo así espiritualmente a las personas.
Dale al alma un lugar donde vivir.
Un hogar tranquilo.
En comparación con todos los mitos nacionales conocidos, la mitología griega antigua es la más colorida. No solo eso,
La mitología griega antigua también tiene un paisaje mundial único que es incomparable a otros mitos nacionales
con contenido humano y estructura sistemática
.
Esta escena mundial mítica única es Gu Xi.
Es una gran creación del pueblo Ra, pero es innegable que también lo es
con la civilización pregriega, la civilización del Egeo y
Creta- Medios Civilización regional alrededor del Mediterráneo con Sini como núcleo.
En el cuarto y tercer milenio antes de Cristo, dos
cuencas fluviales, el valle del Nilo y la civilización mediterránea
abrieron las fronteras entre Europa, Asia y África.
Historia regional, que sitúa a la región mediterránea y
Grecia en una posición privilegiada en la intersección de varias civilizaciones importantes.
En casa, por lo tanto, la diversidad de la cultura popular hace que
Los residentes de esta zona y sus inmigrantes I=I sean más que la India.
Los Llanos Centrales son aún más tolerantes y tolerantes. Aunque
Sin embargo, aquí hay conflictos entre grupos étnicos y tribus
uno tras otro, pero este es uno de los intercambios entre diferentes culturas.
La cultura heterogénea y diversa ha creado esto.
La gente de esta región tiene una mentalidad abierta, por lo que,
después de que todas las civilizaciones prehelénicas fueron destruidas, muchos
memorias de la civilización IEl metaheterogénea neogriega
El corazón de la familia sigue existiendo, y además tiene una nueva base.
La historia se hace.
La mitología griega antigua siempre ha sido considerada
una expresión de animismo, o considerada como un sueño.
Símbolo, o como modelo deformado de la naturaleza.
55
Imitar o ser considerado un dios y difundir rumores. En cualquier caso, el
misticismo animista y el culto a la naturaleza
el materialismo en sentido estricto ha prevalecido durante mucho tiempo. Sin embargo,
En la era soviética, los antiguos griegos nunca
¿Alguna vez han dudado de la conexión entre el mito y la historia real?
A finales del siglo XIX, Sherman ,
Las excavaciones arqueológicas y el trabajo arqueológico de de Felder y otros
ampliados, el cabello del Lineal A y el Lineal B.
Explicaciones e interpretaciones del carácter lineal B ahora y antes
La espléndida cultura de la civilización del Egeo se abrió paso.
La sombra de la historia aparece claramente sobre las personas.
Delante. Entonces, el contenido sobre los antiguos mitos y epopeyas griegas se ha convertido en algo arraigado en el suelo nacional.
Una rica historia y cultura en lugar de una distancia ilusoria
La gente vuelve a conocerse porque hablaban en la antigüedad.
Los dorios invadieron Grecia en el siglo XII.
Historia previa y cultura en el género Zlatkovska.
El elegante, pequeño pero interesante libro "El auge de la cultura europea"
Hay una introducción maravillosa en "El código fuente". Sin embargo, en cuanto a cuándo los dorios invadieron Grecia y llegaron a Homero, los 400 años de historia de una generación fueron abruptos y esquivos. De esa manera
Sin embargo, desde la perspectiva del desarrollo de toda la historia y la cultura de Europa
Mirándolo, los 400 años de esta era oscura fueron como mujeres.
El hombre está dando origen a una civilización humana sin precedentes.
La civilización griega produjo fenómenos uno tras otro.
Poco a poco se formó una forma política socialdemócrata única.
——Abrió una nueva era en la historia de la humanidad.
¿Cuándo comenzó la historia de la humanidad?
Comenzando en la época moderna, luego podemos decir desde antes de Cristo
Grecia comenzó en los siglos VI y V. Porque en el pasado
toda la historia de la civilización fue el calendario de la monarquía absoluta.
La Historia, y los llamados tiempos modernos, es decir, las personas sociales.
La era de la política.
Aunque después de Grecia y Roma, la historia humana
entró en la era de la monarquía absoluta durante miles de años, pero desde la perspectiva actual, Grecia y nosotros La era
parece estar muy cerca. Mitos y epopeyas griegas
Las ricas connotaciones humanísticas siguen siendo lo que somos hoy.
El punto de partida lógico del "conócete a ti mismo"
Dos o tres generaciones de reyes y el sistema del Olimpo
Uno, uno, uno, un veneno, uno policía, A l, _ l
En la mitología griega, hubo tres generaciones de reyes que gobernaron el mundo.
Borde.
Esto comienza con el mito fundacional de la creación.
Empecemos. Según las opiniones de Hesíodo sobre el trabajo y el tiempo
La "Declaración" y otros registros relacionados, "los primeros sí llegaron a existir.
Realmente Karos (Caos), seguido de Gaia.
La vasta tierra. Tierra Gaia y Yo
Urano, su hijo, se casó y dio a luz a su siguiente hijo.
Los dioses Tanju, el más pequeño de los cuales es Cronos.
"Cronos odiaba su deseo sexual.
Padre", Fernán creía que Urano y Gaia
En un estado donde el cielo y la tierra aún no se habían separado, él
Diga esto:
El poder simple y puro de Urano.
No conozco otras actividades además del sexo.
Se recostó sobre Gaia, cubriéndose con todo su cuerpo.
Cúbrela y sigue adelante durante la larga noche.
Fluir hacia su cuerpo. Este constante desbordamiento de amor
hace que Urano esté “oculto”.
Dios; vino y se extendió sobre Gaia, escondiéndola
. Escondió a sus hijos dentro
En los brazos de Gaia los dio a luz.
Gea gimió ante la carga de su hijo.
Acurrucada profundamente en su formación. Como polinizador,
Urano, prohibe a tus hijos que se acerquen a eso.
El día y la noche se alternan, finalizando así.
Proceso de generación. I5
El comportamiento de Urano lo hizo a él y a Gaia.
Y a todos sus hijos, privando por completo a sus
descendientes de su libertad y del derecho a crear una nueva vida.
Así que desertó, decidió Gaia.
No hay esperanzas de acabar con este estancamiento.
Estado.
“Hijo mío, has pecado profundamente.
Padre, si estás dispuesto a escucharme, déjame
castigar a tu padre por su comportamiento desvergonzado!
Fue a él a quien se le ocurrió por primera vez la idea de hacer algo descarado "Yo)
Urano fue reemplazado por Cronos, así que
La primera pelea sangrienta de la historia. La historia trae a Ullah.
La Maldición de Norte, la Venganza y Cupido nacieron al mismo tiempo.
Saludable. Por tanto, la historia de Dios o de la humanidad se basa en el amor.
La unión de la venganza y la separación de la venganza abre la unidad de los opuestos.
Movimiento contradictorio.
El trono de Zeus, el rey de la tercera generación, está aún más lleno de sangre trágica
. La Guerra de los Titanes que duró diez años terminó
Después de eso, Zeus estableció el sistema Olimpo, que finalmente
terminó. se acabó.
La conspiración, la violencia y la intimidación son inevitables en un cambio de régimen.
Hacer trampa. Aunque el mundo todavía no es pacífico, el mundo establecido por el sistema sagrado en el plano dinámico es diferente.
Estar con la naturaleza eterna.
En el sistema olímpico, hay innumerables
dioses diversos, y generalmente se cree que son diez.
Dos dioses principales, pero existen diferentes versiones, una de las cuales
es:
1) Zeus: el padre de los dioses. Dios del trueno y el relámpago, el cielo
El gobernante supremo del cielo y de la tierra y de todas las cosas es justo.
Sexo y deseo
2) Hera: la esposa de Zeus. Es femenina.
Representante, encargada del matrimonio y parto. Rasgo de personalidad Celos
Celoso
3) Atenea: Originalmente considerada como la diosa de la guerra,
más tarde se convirtió gradualmente en la diosa de la sabiduría y la guardiana de Atenas.
Diosa.
Apolo: El Dios Sol en la Poesía y el Arte
Es el dios de la luz, la juventud y la música.
5) Artemisa: Luna, cazando de nuevo.
La Diosa Virgen es la encarnación de la pureza femenina.
6) Dioniso (también conocido como Bagus): Sí.
El dios de la bebida.
7) Afrodita (también conocida como Venus): Belleza
Y Freya. Su fiel seguidor, Little Cupid·e
Ross (también conocido como Cupido) recibió un disparo con arco y flecha.
El ganador se enamora.
8) Poseidón: Poseidón.
9) Hades: Hades.
65438+O) Hefesto: Dios del Fuego y Artesano.
11) Ares: Ares.
1 2) Hester: Dios de la Cocina.
Los doce dioses tienen personalidades distintas y siete.
Seis Pasiones. Tienen personalidades y emociones humanas y poseen habilidades especiales sobrehumanas.
En la antigua Grecia, además de las historias sobre dioses, también había
muchos semidioses que nacían del cruce de dioses y humanos.
"Hero" es la leyenda más famosa sobre héroes.
Esta es la historia de Aquiles y la historia de Odiseo.
Cosas, la historia de Hércules hizo doce aportes
La historia de Jasón guiando a los héroes a capturar el Vellocino de Oro, etc.
Espera.
Este linaje unificado acaba con Dios.
En guerra con Dios y unos contra otros, cada uno
Dios tiene su autoridad y jurisdicción únicas.
Este nuevo orden mundial organizado se convirtió en un dios.
Y el universo en el que las personas viven y disfrutan. Aunque
Después de eso, dioses malvados como Ti Feng intentaron alterar este nivel.
El pedido, pero finalmente fracasó.
En esta genealogía mitológica, vemos que
Incluso los doce dioses principales tienen jurisdicción sobre el cielo y el mar.
El dios del inframundo en la tierra, el dios de las estrellas, y
Cincuenta y seis años
El dios de la cocina encargado de las zonas principales de las actividades humanas, alguien
p>
Artesanos vulcanos que puedan valerse por sí mismos, incluidos la virgen y yo.
Las diosas del amor y el matrimonio tienen una guerra de ingenio.
Dios y diosa de la sabiduría. Visible, en todos los lugares posibles.
Un dominio tiene su dueño, si lo es.
No son aislados unos de otros, sino frecuentes.
Contacto. El Olimpo era su lugar de alegría y diversión.
Lugar santo.
Estos dioses y las organizaciones que forman conectarán el universo.
Todo tiene un nombre, un lugar y una oportunidad.
Estar unos con otros. Su nombre más tarde se convirtió en Bai.
Los orígenes de la filosofía de Latour, sus conexiones
El sistema constituye un principio misterioso.
La lectura simboliza el mundo.
En los confusos pensamientos de los antiguos griegos, cada
cada dios es un individuo que existió antes que los humanos.
Concepto símbolo. Estos dioses no tienen nombre, pero
preexisten. Tienen una ontología platónica.
El triple significado de teoría, teleología y lógica.
Ontológicamente representan la existencia real.
El ser es el dios de la libertad; teleológicamente hablando, él
Los niños tienen su nacimiento y su razón de existir.
Causa, acción e intención; en un sentido lógico
Por ejemplo, pueden imaginar y especular,
se puede confiar en ellos y comprenderlos lo suficiente.
En el concepto del sistema mitológico griego antiguo, hay dos tipos de cada uno
que se pueden distinguir pero los límites no están claros.
La visión sistemática del mito en el sentido de la antropología filosófica
Lectura. Una idea estaría influenciada por las civilizaciones prehelénicas.
La influencia de la monarquía absoluta. Más allá del nacimiento en el mito,
¿Cómo surgió la frontera del caos? Presta atención a la respuesta.
¿Quién es el Dios Supremo? ¿Quién ganó la dominación mundial?
¿Verdad? La naturaleza de las dos primeras generaciones de reyes en la mitología griega antigua
Y sus leyes tienen esta característica. Al mismo tiempo, el mito que enfatiza el poderoso poder de Zeus también refleja esta conciencia del poder jerárquico. Sin embargo, se podría decir que en la antigua Grecia el concepto comenzó con Homero.
No dominante. Fuerte dominio.
En sintonía con Zeus, centrado en la galaxia del Olimpo
La idea de estructura tridimensional, en lugar de la anterior
El concepto de bajo nivel estructura.
Comparada con el sistema de ciudades-estado griego que se formó posteriormente
Parece que esta teogonía tiene un equilibrio dinámico y varios poderes.
Las cantidades se influyen y restringen entre sí, que es la característica de la mediación imparcial obtenida de Zeus
Aunque este lugar está lleno de locura.
Violencia y ruido, pero no más destrucción y
presencia del mal negativo absoluto. Dentro de este espectro
el bien y el mal, más tarde se convirtieron en moralidad.
Los conceptos contradictorios del corazón no están en el sistema Olimpo.
Hay sitio. Esto no quiere decir que no exista el bien y el mal.
L1. En.., H-I
WEIP INFO
Ahora, pero aquí, son de todos otros tipos.
Los demás dioses fueron liberados y ocuparon poder divino y poder divino respectivamente.
En la tensión entre fuerzas, en palabras de Schelling
“los dioses mismos no son ni morales ni inmorales, sino que están excluidos del Más Allá de los dos.
Además , existe la búsqueda de la felicidad eterna absoluta." [7] Esta naturaleza ni moral ni inmoral es causada por
>
Determinada por las limitaciones de las actividades individuales de los dioses, es p>
su propia "simplicidad" natural. Tomemos como ejemplo a Cupido. Su función principal es hacer que las personas tiendan a cooperar.
Cerca, pero a veces la práctica del amor suele ser sangrienta.
Destrucción, como la causa de la legendaria Guerra de Troya.
Por mi amor por Helen. Las tragedias de Medea
y las tragedias de Antígona, Agamenón.
La tragedia, etc. están todas relacionadas con el amor. Sófocles
El tercer coro de Antígona canta en las dos primeras estrofas.
Esto fue lo que pasó:
Eros, nunca has comido.
Después del fracaso, Eros, ¿cuánto dinero has desperdiciado?
Riqueza, vigilas el rostro amable de la chica, flotas.
Al otro lado del océano, a la deriva hacia el desierto; ni siquiera un día.
Dios, ningún mortal puede esconderse en esta corta vida.
Por ti; cualquiera que te vea se volverá loco.
Tú guías el corazón de los rectos
Por el camino de la deshonestidad, son destruidos: este
Eres tú quien inicia las riñas entre parientes ;Na Meili
El brillante entusiasmo en los ojos de la novia ganó.
Lee: Amor, incluso esas grandes leyes sagradas
Conquistada por ti, la irresistible diosa Afu
Lolette también se ríe de las leyes sagradas.
El amor crea algunas cosas y personas en la actividad del amor.
Cuando las cosas se destruyen, el amor convierte el amor en odio, haciendo que la
combinación sea discreta; de manera similar, el odio es esencialmente un punto
escisión, pero las Furias. Las acciones también unen a las personas, tal como lo hicieron los griegos en la guerra de Troya.
Acciones nacionales que comparten un enemigo común.
El amor y el odio provienen de la sangre de Urano, la misma verdad
En el sistema olímpico, todos
todos los dioses provienen del mismo ancestro, así que
Todo sucede simultáneamente en la separación del poder y la acción.
Con la agregación, toda agregación también incluye la separación.
Factores, pero unificados en uno solo divino.
En el sistema. Cualquier conflicto se basa en mantener esta frontera
La existencia del panteón encabezado por Zeus. También existe Dios
O hay personas en este sistema, o en este mundo.
Ocupa tu propio cuerpo y alma en el universo.
Configuración. Vernan dijo: "Frente a Kronos y los Estados Unidos.
Los dioses Titán Zeus que se levantaron para luchar contra él por el trono.
Representan la justicia, el honor y la precisión funcional.
>
La verdadera dispensación representa lo que cada Dios puede disfrutar
Respetar el privilegio significa respetar incluso al más débil de los seres
En Él, a través de él, una vez más.
Poder y orden, violencia y poder se unen
y se reúnen en su realeza
Cerca /p>
En definitiva, se genera este sistema divino. y
es una rebelión paso a paso de acuerdo con el espíritu divino de justicia.
Surgen disputas.
Este nuevo orden cósmico mundial
se caracteriza por el hecho de que ningún ~elemento o
parte del universo puede dominar completamente a otros elementos o sectores.
Punto, las distintas fuerzas que componen el universo son iguales entre sí.
Igualdad y simetría, el ejercicio del poder es relativamente igualitario e igualitario
Reversible, el poder supremo sólo pertenece a una especie de equilibrio.
Ley dinámica, representada por el más poderoso Zeus.
Sobre la base de los derechos e intereses de todas las partes, la coordinación de tensiones positivas
hará que la existencia del universo tenga miembros.
Relaciones organizativas con igualdad de derechos, con ello orden y moderación.
En este sistema, el sistema y la justicia se vuelven cruciales.
Principio, incluso el comportamiento voluntarioso de Zeus es equilibrado.
Inclusión en la interacción.
La profunda historia y cultura del sistema de dioses olímpicos
El significado marca el establecimiento del sistema democrático de ciudad-estado griego.
Esta posibilidad.
Anotar...
(1) La literatura soviética de Gorky, citada de Yuan Ke.
"Mitología china antigua", Zhonghua Book Company, 1960,
Página 1 3
②Fernand "Mitología y religión griega antigua", Du
Traducción de Xiao Zhen, Beijing, Librería Sanlian, 2001, no.
Página 24.
③ “El origen del pensamiento griego de Fernand”, Qin.
Traducido, Beijing, Librería Sanlian, 1996, Número 11
Página.
(4) Las obras de He Xixong y Ci Er, Shenpu, Zhang
Traducido por Zhu Ming y Jiang Ping, The Commercial Press, l 9 9 1,
Página 29.
(5) “Entre el mito y la política de la primavera”, Yu Zhongxian.
Traducción al inglés, Beijing, Librería Sanlian, página 2 9 0.
(6) Trabajo y tiempo en la Rusia hercínica, Teogonía, Zhang
Traducido por Zhu Ming y Jiang Ping, The Commercial Press, l 9 9 1,
Página 3l
(7) Volumen 1 de "Filosofía del arte" de Xie Lin, traducido por Wei,
China Society Publishing House, págs.
(8) "Dramas griegos antiguos seleccionados", traducido por Luo Niansheng y otros.
Prensa de literatura popular, l 9 9 8, l 5 l páginas
(9) Fernand "Mitología y religión griegas antiguas", Du
Xiao Traducción verdadera , Beijing, Librería Sanlian, 2001.