Directrices para las atracciones turísticas de Yuncheng
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La caligrafía tradicional es una de las quintaesencias de China, que se refleja más vívidamente en el Patio de la Familia Li. Las placas y coplas son ricas en contenido, con una fuente cuidada y majestuosas. Es un tesoro de aprendizaje para los amantes de la caligrafía. En los últimos años, afectados por la nueva tendencia de la caligrafía, cada vez menos personas se calman para escribir, especialmente aquellos que saben escribir con claridad. La pérdida de la cultura tradicional ha sido grave y la mayoría de los jóvenes no pueden escribir caracteres chinos, y mucho menos los caracteres chinos tradicionales simplificados.
La escuela privada Li Family Courtyard tiene el siguiente pareado: "Saber que un poeta está bien preparado detendrá las hojas amarillas del pájaro". Esta es una imagen relacionada con la educación. La primera parte, "Zhi Po", se refiere a un poeta que conoce el Dao y, por supuesto, se refiere a un maestro experto. La segunda parte, "El pájaro amarillo se detiene en la montaña", se refiere a los estudiantes jóvenes. La palabra "preparado para un día lluvioso" significa "bien atado", lo que significa que el maestro enseña estrictamente, y la palabra "Mianman" significa "parecido a un pájaro".
La explicación anterior tiene sentido, pero la intención original del autor no se limita a esto, porque las dos palabras "preparado para un día lluvioso" y "Mianman" provienen de "El Libro de las Canciones", "Tang Feng" y "Xiao". El título del libro "Ya". El artículo "Preparándose para un día lluvioso" trata sobre un hombre y una mujer que se encuentran por la noche y el hombre está muy emocionado. Conoció a una hermosa novia y estaba pensando en cómo tratar a una mujer tan hermosa. Aquí, los profesores de la Asociación de Escuelas Privadas están muy satisfechos con sus encantadores alumnos, les agradan mucho y están pensando en cómo tratarlos bien. "Mianman" trata sobre un joven que estaba cansado y se encontró con un hombre noble en el camino. El noble le dio de comer, le enseñó y le dejó subir al carruaje. Todo el poema está escrito en forma de canto. El noble aquí ciertamente se refiere al maestro. El maestro elogia a los estudiantes y los estudiantes aman al maestro. El "fu" del maestro significa recitar poesía, mientras que el "ye" del estudiante significa recitar y cantar. La armonía entre profesores y estudiantes, el trato mutuo, la interacción y la compenetración de Mu Yong se complementan con la atmósfera armoniosa del Li Family Courtyard y son un himno entre profesores y estudiantes. Si no has leído "El Libro de los Cantares", no entenderás una connotación tan profunda. Este pareado cuelga en la escuela privada en el patio de la familia Li. Es tan hermoso y maravilloso que está más allá de las palabras.
La caligrafía en el patio de la familia Li son caracteres chinos tradicionales, lo cual es muy hábil. Es un buen estándar de copia para que aprendamos caligrafía tradicional. Todos los pareados son claros, uniformes, precisos y retóricamente exquisitos. Es simplemente un museo de literatura y arte.
Además, el responsable de "Li Family Courtyard" dijo que la serie de televisión "Li Family Courtyard" ya se está escribiendo. Esperamos volver a filmar el clásico sensacional a nivel nacional "Li Family Courtyard" después de las excelentes series de televisión "Qiao Family Courtyard" y "Walking to the West Exit".
Guía de Yuncheng 2
A 15 km al norte de la ciudad de Yuncheng, provincia de Shanxi, y serpenteando durante cientos de millas en el extremo oeste de Mingtiao Gang, se encuentra el mausoleo del emperador Shun, de fama nacional. En este sentido, muchos literatos han escrito artículos elogiándolo. El escritor de Amin, Xiang Zeng, escribió: "Este templo tiene una forma hermosa, con un pico solitario en el norte y una ola errante en su espalda hacia el sur de la montaña. Las flores de sal del mar aparecen frente a ti. El cinturón de jade El río Amarillo gira a la derecha y el viento del petróleo que cae todavía existe; la Montaña Elefante se arquea a la izquierda. En Yaotai, las huellas de la agricultura en Lishan todavía están allí. “Su entorno geográfico puede describirse como magnífico.
Shun, cuyo apellido era Yao y nombre de pila Zhonghua, recibió su nombre de Shun porque a su antepasado se le concedió el título de Yu (ahora Yuxiang, ciudad de Yongji). Shun fue el líder legendario de la alianza tribal en la sociedad de clanes china tardía. Cuenta la leyenda que Shun perdió a su madre cuando era joven y, a menudo, su madrastra abusaba de él y su padre lo golpeaba. Pero era conocido por su piedad filial. Después de la recomendación de April, Yao lo nombró regente y casó a sus hijas con Shun, respectivamente. Shun recomendó personas talentosas, incluidas dieciséis personas conocidas como "Ocho Kai" y "Ocho Yuans", para ayudar al Emperador Yao, y eliminó a los malhechores como Qiang, * * Gong, Zhongdou, Sanmiao, etc., para que el mundo pudiera ser gobernado. Después de la muerte de Yao, Shun ascendió al trono, consultó las cuatro montañas, seleccionó sabios y manejó los asuntos civiles. En particular, a Yu se le ordenó controlar las inundaciones y hacer que la gente viviera y trabajara en paz y satisfacción. Por tanto, cuenta con el apoyo de todas las nacionalidades. Después de su muerte, fue enterrado en Mingtiao Gang.
El mausoleo del emperador Shun se construyó por primera vez en el año 26 de Kaiyuan de la dinastía Tang (738), pero luego fue destruido en la guerra al final de la dinastía Yuan. A principios de la dinastía Ming (1506), los aldeanos lo reconstruyeron. Pero fue destruido por el terremoto ocurrido en el año 34 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1555). En el año 31 de Wanli en la dinastía Ming (1603), el condado de Anyi ordenó a Wu Yu que lo reconstruyera. En el vigésimo año de Jiaqing en la dinastía Qing (1815), volvió a ser un pedazo de escombros, quedando solo el salón principal. Al año siguiente, el templo Shun fue reconstruido por iniciativa del aldeano Wang Buzhou.
Shunling está orientada al sur y cubre un área de 70 acres, incluidos 13 acres de sintoísmo y 17 acres de incienso. El área de la pendiente de las ruinas exteriores de la ciudad de Shunling es sintoísta, con parejas a ambos lados.
Después de caminar más de cien pasos, vi una tumba cuadrada de ladrillo, de 3 metros de alto y 51 metros de circunferencia. Hay una tablilla de piedra con la inscripción de Xing Qiren frente a la tumba, y hay una tablilla de piedra al lado de la tumba. En la tumba, los árboles están entrelazados y son frondosos. A unos 30 metros al norte, alrededor del mausoleo, se encuentra la Ciudad Imperial, también conocida como Lecheng. Al entrar por el arco de la puerta de la ciudad, el eje central es el edificio del teatro, el cobertizo rodante, la sala de sacrificios, la sala principal y el dormitorio, con la sala de entrada y el segundo piso de campanas y tambores dispuestos en los lados este y oeste. La disposición estructural es estrictamente simétrica. El edificio principal, el salón principal, está construido sobre una plataforma con doble alero y cinco arcos, cinco habitaciones de ancho y cinco vigas de fondo. La estatua de arcilla del emperador Shun en el templo, con corona y ropa, es solemne y realista. Después de la sala principal, la guerra destruyó el edificio original con tres dormitorios con estatuas de Ehuang y Nüying. Al sureste del templo del mausoleo, el templo Dayun fue construido en los viejos tiempos para la residencia de los monjes que custodiaban el mausoleo. También conocido como el "Templo de Huling", fue demolido en los primeros días de la liberación.
En el año 20__ de la República de China, el mausoleo y el templo del emperador Shun fueron catalogados como el sexto lote de unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional.
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El Templo Mausoleo del Emperador Shun está ubicado en Mingtiao Gang, a 10 kilómetros al norte de la ciudad de Yuncheng. Es un lugar sagrado para que los chinos encuentren sus raíces y adoren a sus antepasados y al Emperador Shun. El emperador Shun, conocido en la historia como Yu Shun, de apellido Yao, fue el noveno nieto del Emperador Amarillo Zhonghua. Fue el líder de la alianza tribal en la sociedad primitiva y fue venerado como uno de los Cinco Emperadores de la historia. Shun nació en (ahora una aldea en la ciudad de Yongji). Debido a su carácter noble, Yao lo seleccionó como su sucesor. Después de heredar el trono, trabajó arduamente para gobernar, seleccionar talentos, desarrollar la economía, estabilizar los medios de vida del pueblo e implementar la educación, convirtiéndose en un modelo respetado por las generaciones futuras. El emperador Shun fue el antepasado de la cultura moral china, y la cultura de piedad filial que defendía se convirtió en la esencia de la cultura tradicional china.
El Templo Mausoleo del Emperador Shun está dividido en dos áreas principales: el área escénica del sur está dividida en tres partes: la Avenida Emperador Shun, la Plaza del Emperador Shun y el Parque Emperador Shun, y el área escénica del norte está dividida en tres partes: ciudad exterior, cementerio y ciudad imperial. Hay cinco cipreses antiguos de más de 4020 años a ambos lados del santuario del mausoleo del emperador Shun. Cada ciprés vivo sostiene un ciprés muerto en sus brazos, lo cual es muy extraño. Se llama "Pareja Bai" o "Li Lianbai". En el este, el tronco es como la garra de un dragón y las raíces son como la silla de un dragón. Según la leyenda, el emperador Guangwu de la dinastía Han, Liu Xiu, descansó aquí, por lo que este árbol también se llama Longcypress. También hay una estatua de bronce única en forma de árbol en la tumba del emperador Shun, que tiene una historia de más de 20 años. Las cinco ramas principales tienen forma de dragones, lo que entre la gente se llama "Cinco hijos entrando a la casa". Hay dos tablas de piedra frente al mausoleo. La superior es "Ling del Emperador Shun Yu" y la inferior es "Ling de Shun".
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Hablando del Templo Pujiu, no mucha gente lo sabe, pero cuando se trata de Romance of the West Chamber y Zhang Sheng y Cui Yingying, todos lo sabe. La historia de The West Chamber tiene lugar aquí.
El templo Pujiu fue construido en la dinastía Sui y floreció durante el período Wu Zetian de la dinastía Tang. Está ubicado en una plataforma alta a 12 kilómetros al noroeste de la ciudad de Yongji, provincia de Shanxi. Limita con la antigua ciudad de Zhoupu al sur y con la aldea Xicun al este. Este solía ser el Xiangyuan de Wu Zetian, que fue muy próspero durante un período de tiempo. La mayoría de los edificios que quedan hoy fueron reconstruidos posteriormente.
El templo Pujiu está construido según el terreno, con una gran plaza frente a la montaña. Al entrar por la puerta, hay que subir empinados escalones de piedra. Hasta el punto más alto, el terreno es llano y abierto. Los edificios principales del templo incluyen el gran campanario, el claustro del patio de la pagoda, la Pagoda Yingying, el Salón Principal, el Salón Tianwang, la Cueva del Bodhisattva, el Salón Tomi, el Salón Luohan, el Salón de los Diez Reyes y el Sutra. Pabellón. Hay tres budas de piedra en el salón principal. Siddhartha Gautama en el medio tiene 3,9 metros de altura. Es una estatua de las dinastías del Norte y del Sur desenterrada en el templo. Muestra la comprensión y la compasión del Buda hacia el sufrimiento humano.
Lo más famoso del patio es la extraña torre antigua. La torre tiene casi 50 metros de altura. Originalmente se llamaba Pagoda Budista y luego Pagoda Yingying. La forma de la torre es sencilla y hermosa, lo que añade mucho color al templo. Una canción popular local lo describe de esta manera: La Torre Yingying del Templo Pujiu está a sólo 78 pies del cielo. De pie en lo alto de la torre y mirando hacia arriba, puedes ver el Palacio Dorado del Emperador de Jade.
Es extraño porque es uno de los cuatro edificios de eco en China. Cuenta la leyenda que cuando se estaba construyendo la pagoda, se colocaron en ella dos sapos dorados. Mientras alguien tira una piedra al suelo, se oyen dos ranas. Pero luego, el ladrón robó uno de ellos, y cuando golpeó el suelo, lo único que escuchó fue el croar de una rana. Quizás mis oídos no funcionan, quizás hace demasiado ruido. Golpeé la piedra varias veces pero no escuché ningún sonido de la rana. Justo como esa vez en la Galería Echo del Templo del Cielo.
Lo que más nos preocupa a todos y a mí es cómo Zhang Sheng y Cui Yingying celebrarán una reunión privada aquí. Hay un árbol fuera del muro del "Patio de las flores de pera" donde vive la familia de Cui Yingying. Se dice que Zhang Sheng trepó a este árbol y miró hacia el patio solo para ver el rostro de su amada. Muchos jóvenes suben a los árboles para experimentarlo.
Se dice que Zhang Sheng es un erudito en Luoyang y va a Chang'an a realizar el examen.
Mientras visitaba el templo Pujiu, se encontró con Cui Yingying, la hija del ex primer ministro que había vivido aquí. Así que se enamoró a primera vista y se quedó en el templo para alcanzar a la chica. Un día, Zhang Sheng sintió que su amada estaba adorando a Buda fuera del muro, por lo que aprovechó la oportunidad para mostrar su talento poético. Gritó: La luz de la luna se funde con la noche y las flores florecen silenciosamente en primavera; ¿cómo puedes ser lo suficientemente valiente como para no ver a la persona en la luna?
La señorita Yingying proviene de una familia acomodada y es buena jugando al ajedrez, la caligrafía y la pintura. Después de escuchar el poema del erudito, ella no quería adorar a Buda, así que respondió: Guilan ha estado sola durante mucho tiempo y no tiene nada que hacer. Aquel de quien se espera que cante debe tener lástima de los demás.
Después de un tiempo, los dos entraron en contacto, se apreciaron y encendieron la chispa del amor.
¿A quién no le gustan las mujeres con talento? Incluso el rebelde Sun Feihu se enamoró de Yingying. Dirigió a sus tropas para rodear el templo y quería arrebatar a Yingying como esposa de la aldea. La madre viuda y huérfana de la señora Cui pidió ayuda en todas partes, pero fue en vano. Durante la crisis, hicieron una promesa: quien pueda dejar el ejército se casará con Yingying. Para salvar a su amante, Zhang Sheng arriesgó su vida. Le pidió a alguien que saludara a su amigo, el General Caballo Blanco Du Que, y rápidamente sofocó a los rebeldes.
Sin embargo, a la señora Cui no le agradaba Zhang Sheng porque era de origen humilde, no tenía reputación y era solo un sapo. Para salvar a las personas del fuego y el agua, sólo dos personas pueden ser hermanos y hermanas.
Zhang Sheng estaba muy deprimido y no podía permitirse el lujo de enfermarse. La casamentera de buen corazón interpretó el papel de casamentera y representó una serie de historias como tocar el piano bajo la luna, la criada entregando cartas, los problemas en la vida privada, la esposa engañando a los demás y el examen de ingreso a la escuela secundaria. Zhang Sheng, que estaba lleno de alegría y ambición después de ganar el premio mayor, una vez más enfrentó la dificultad de hacer realidad su sueño: el sobrino de la señora Cui, Zheng Heng, también codiciaba la belleza de Yingying, por lo que la obstruyó e inventó mentiras, diciendo que Zhang Sheng era el yerno de Wei Shangshu y quería obligarla a casarse con él. La Sra. Cui casó a Yingying con él.
Un final feliz es feliz. Zhang Sheng regresó corriendo al templo Pujiu a tiempo y nuevamente, con la ayuda del general Baima, él y Yingying finalmente se casaron.
Ahora hay una escultura frente a la puerta de la montaña como monumento a su amor.
Ahora, el templo Pujiu se ha convertido en un lugar sagrado de amor. El incienso en los templos budistas también es más próspero.
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El patio de la familia Li está ubicado en la aldea de Yanjing, condado de Wanrong, provincia de Shanxi. Es la residencia privada utilizada por Li Zi, un rico hombre de negocios del sur. Shanxi. Fue construido por primera vez durante el período Daoguang de la dinastía Qing. Había 20 patios originales y 11 patios, salones ancestrales y jardines existentes.
Todo el edificio es un rico patio estilo pozo, que también absorbe el estilo arquitectónico de Huizhou. Las tallas de ladrillo, piedra, madera y adornos de arte en hierro de sus edificios reflejan vívidamente las costumbres populares y las características culturales del sur de Shanxi. Debido a que Gigi Lai estudió en el Reino Unido y se casó con una mujer británica, McTeelan, parte del patio es de estilo arquitectónico "gótico" europeo, mostrando así las características artísticas de la integración de los intercambios culturales chinos y occidentales. Muchas residencias locales en China. Una flor extraña. Junto con el patio de la familia Qiao y el patio de la familia Wang, se le conoce como los "Tres eslabones de hierro de los comerciantes de Shanxi". Se le conoce como "la familia Qiao valora la reputación, la familia Wang valora el patio y". La familia Li valora la bondad".
La familia Li comenzó con telas caseras y gobernó el país con benevolencia y rectitud, beneficiándose de la justicia. De generación en generación, debemos ser ricos pero no arrogantes, ricos pero no extravagantes y ricos pero benevolentes. Sus buenas acciones hicieron que las personas obstinadas y codiciosas pensaran en la honestidad, los cobardes pensaran en la perseverancia, las personas con problemas pensaran en el cambio y las personas hoscas pensaran en la bondad. La historia empresarial de la familia Li y las antiguas reglas familiares de "lealtad y perdón" que se han observado durante generaciones siguen siendo referencia hoy en día, y sus acciones filantrópicas en todo el mundo son aún más impresionantes.
Durante el período Yongle de la dinastía Ming, la familia Li. Debido a la hambruna, nuestros antepasados huyeron del condado de Hancheng, provincia de Shaanxi (hoy ciudad de Hancheng) al condado de Wanquan, provincia de Shanxi (hoy condado de Wanrong). Más tarde, comenzaron a cultivar y hacer negocios, fundaron negocios y se hicieron ricos en el área local. La familia Li se basa en la agricultura, prospera gracias a los negocios, construye negocios sobre la base de la honestidad y es famosa por su caridad. Interpreta la leyenda de empezar desde cero, hacer negocios con integridad, convertirse en el más rico del mundo y hacer buenas obras en todo el mundo. La historia del desarrollo de la familia Li es un microcosmos de la historia económica moderna de China. Utilizó la agricultura tradicional para reunir capital y luego lo transfirió al campo comercial. Los comerciantes feudales progresaron activamente, entraron con éxito en el campo industrial moderno y se transformaron en capitalistas nacionales. Es raro lograr tres saltos en el desarrollo económico familiar en un corto período de tiempo. El Patio de la Familia Li es un precioso testimonio físico de esta etapa histórica.
La familia Li comenzó desde cero, amasando riqueza gracias a la agricultura, enriqueciéndose con el comercio y enriqueciéndose con la industria. Lo que es particularmente raro es que los ricos no olviden sus raíces y realicen extensamente buenas obras, que se difunden ampliamente por todo el mundo y que localmente se llaman "Li·".
Después de más de 10 generaciones de arduo trabajo, la familia Li se ha convertido gradualmente en el hombre más rico del sur de Shanxi. Hay muchas personas que no son amables con los ricos, pero la familia Li hace cosas buenas por los ricos. Vang Vieng es un lugar propenso a sufrir desastres, sobre todo sequías.
Durante las sequías, a miles de kilómetros de distancia, las cosechas se arruinan e innumerables personas mueren de hambre. En este momento crítico, la familia Li dio un paso adelante e hizo buenas obras. Usaron el dinero para comprar verduras, construir cobertizos para gachas y ayudar a los pobres. Además, el cobertizo de gachas de la familia Li tiene una norma: no se permite utilizar palillos para servir las gachas. Li Tinghuai, la duodécima generación de la familia Li, Li Tinghuai, la decimotercera generación de Wen y Li, la decimocuarta generación de Jing, han hecho buenas obras y salvado las vidas de innumerables víctimas. En el tercer año del reinado de Guangxu, hubo una grave sequía en el condado de Wanrong (entonces llamado condado de Wanquan). Muchas víctimas sobrevivieron con la ayuda de la familia Li. En el vigésimo año del reinado de Guangxu, hubo una inundación en Gufeng. Las casas en la aldea de Yanjing se derrumbaron y los alimentos se inundaron. La familia Li tendió una mano amiga para ayudar a las víctimas a superar las dificultades y evitar que nadie pasara hambre. En 1928 y 1929, Shanxi sufrió consecutivas graves sequías y murieron innumerables personas. La generación "taoísta" de la familia Li volvió a montar una tienda de gachas para que las víctimas pudieran comer tres comidas al día.
Hay un "Muro de las Virtudes" en el patio de la familia Li, en el que 365 palabras para "bondad" están escritas en diferentes fuentes. Este es el pedido de la familia Li para ellos y sus descendientes de hacer buenas obras todos los días, todos los días y para siempre.
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