¿Alguien puede explicar la diferencia entre 18 infiernos? . . . . ?
(Ocho Infiernos Calientes) se divide en ocho partes: 1. Resurrección del infierno; segundo, infierno de cuerda negra; tercero, unión del infierno; cuarto, infierno aullante; sexto, infierno ardiente; séptimo, infierno extremadamente caliente;
Desde el infierno de la resurrección hasta el infierno sin fin, es como un edificio alto. El suelo y los alrededores de estos infiernos son como hierro ardiendo. Una vez instalados, no tenían ninguna comodidad, sólo trabajos mal pagados y un calor extremo en un incendio abrasador.
(1) Resurrección del infierno:
Innumerables seres sintientes en el infierno se ven afectados por causas y condiciones, y como una tormenta de nieve, se reúnen al mismo tiempo en las brasas ardientes del suelo de hierro caliente. Debido al odio, recurrieron a sus compañeros y a otros logros: todos los seres sintientes, como enemigos que no pueden penetrar el cielo, están enojados entre sí, luchando desesperadamente, sosteniendo el arma mágica del karma en sus manos, golpeándolos hasta matarlos y finalmente. toda desesperación. En ese momento, la voz de "Que resucites" vino del aire, y luego todos los seres vivos volvieron a la vida como antes, luchando sin cesar, así como así, se reencarnaron y resucitaron, turnándose, lo cual fue sumamente doloroso. .
Echemos un vistazo a la duración de la vida de los seres sintientes en el Infierno de la Resurrección: 50 años en el mundo humano es un día de los cuatro reyes celestiales, 30 días es un mes y 12 meses es un año. Han pasado quinientos años desde que el cielo donde vivieron los cuatro reyes celestiales fue el día en que el infierno resucitó. Calculado de esta manera, 30 días en el infierno de la resurrección son un mes y 12 meses son un año. La gente en este infierno ha vivido durante 500 años.
②. Infierno de Cuerda Negra:
Los carceleros de Yama trajeron estas criaturas infernales con forma de leña al suelo de hierro caliente y las dividieron en cuatro, ocho y dieciséis partes. dos porciones, etc. Utilice alambre negro y luego corte con una sierra de hierro roja. Las partes que estos seres acababan de cortar se pegaron inmediatamente y sintieron el dolor de cortar una y otra vez.
Duración de la vida: Cien años en el mundo humano es un día de treinta y tres días, y mil años y treinta y tres días es un día en el Infierno de la Cuerda Negra. La vida útil de este infierno es de mil años.
③. Todos los infiernos:
En el infierno, innumerables criaturas son aprisionadas en morteros de hierro del tamaño de un área, y los carceleros las golpean con martillos del tamaño del monte Sumeru. Todos los seres sintientes lloran hasta morir en un estado de dolor inimaginable y terror absoluto. Cuando los soldados de Yama levantaron sus martillos, se recuperaron y aún sintieron el mismo dolor.
Además, las montañas al otro lado del valle se han convertido en las cabezas de los ciervos, antílopes, cabras y otros animales que cazaban antes, con los cuernos ardiendo y peleando entre sí. Los infinitos seres sintientes del infierno se interpusieron entre las dos montañas debido a su karma. Dos montañas chocaron y ambas murieron. Las montañas se separaron, luego regresaron a su estado original, sintiendo nuevamente el gran dolor de la unidad como antes.
Duración de la vida: La vida humana de 200 años es el día de Yefei (vivir frente al Monte Sumeru, comer, beber y divertirse a tiempo, de ahí el nombre de no pelear con Asuras, de ahí el nombre Litian), Yefei, de 2000 años de antigüedad, es un día infernal. La gente en este infierno ha vivido durante dos mil años.
④El apodo es infierno:
Todos los seres vivos en este infierno están atrapados en una habitación de hierro caliente sin puerta y sienten un dolor extremo. No piensan en ningún alivio a partir de ahora.
Duración de la vida: 400 años en el mundo humano es un día para apreciar los cielos (también conocido como "un día feliz, ver la historia durante muchos días, uno de los seis deseos del cielo"). Es mejor vivir los días siguientes, sentirse cómodo física y mentalmente y disfrutar de la alegría del Mahayana, de ahí el nombre "Xiaoyaojiao". Cuatro mil años en la Tierra es un día de infierno aullante, y la gente en este infierno ha vivido durante cuatro mil años.
⑤ El gran nombre es el infierno:
Los carceleros de Yama empuñan muchas armas espeluznantes y conducen a las infinitas criaturas del infierno a una habitación de hierro caliente con puertas dobles de hierro, y luego golpean. ellos con un martillo. Estos seres sintientes creen que las puertas interior y exterior están hechas de hierro fundido, y que incluso si pueden escapar por la puerta interior, no pueden escapar por la puerta exterior. Entonces gritó a todo pulmón.
Duración de la vida: 800 años en la tierra es un día de felicidad, y 8000 años de felicidad (uno de los seis cielos del deseo, si quieres cambiar de opinión y dar a luz cosas maravillosas a tu antojo, disfruta it) es un día llamado infierno, este La duración de la vida de los seres sintientes en el infierno alcanza los 8.000 años.
(6) Infierno Ardiente:
Un recipiente de hierro del tamaño de tres mil mundos está lleno de hierro fundido hirviendo, y los infinitos seres sintientes en el infierno están sufriendo el tormento hirviente en su interior. . Cada vez que salían a la superficie, los carceleros de Yama los enganchaban con ganchos de hierro y los golpeaban en la cabeza con martillos, dejándolos en coma. En este momento, no tienen nada que sufrir. (Cuando se despiertan) piensan que es una bendición. Estos seres sintientes siempre están en una situación desesperada y sufriendo indescriptiblemente.
Duración de la vida: Mil seiscientos años en el mundo humano es el día en que se transforma al mundo natural (uno de los seis deseos del cielo, por lo que toma lo que quiere y lo disfruta exclusivamente), y se transforma en el mundo natural. Dieciséis mil años es un día en el Infierno Ardiente, y la gente en este infierno vive durante dieciséis mil años.
(7) Infierno extremadamente caliente:
En la sala de hierro ardiente, los soldados de Yama usaron lanzas de hierro de tres puntas ardientes para perforar los pies y el ano de todas las criaturas en el infierno. Como resultado, atravesó directamente los hombros y la cabeza, y fue envuelto con láminas de hierro en llamas. Estos seres son extremadamente miserables.
Duración de la vida: La duración de la vida de los seres sintientes en este infierno es tan larga como la mitad de una calamidad, por lo que no se puede medir por el número de años en la tierra.
(8) Infierno sin fin:
El infierno cercano rodea dieciséis casas de hierro en llamas. Yama colocó a los infinitos seres del infierno en el centro de un bloque de hierro que ardía como carbón. Con la ayuda del viento de un tubo de fuego hecho de piel de leopardo o piel de tigre (las herramientas tibetanas para quemar fuego están hechas de piel de animal, soplar aire alrededor del fuego puede ayudar a que el fuego florezca), todos los seres vivos arden con el fuego y sienten Dolor extremadamente intenso. Produce un aullido miserable pero el cuerpo no puede expresarlo. Constantemente tienen la idea de escapar, pero el momento de escapar está muy lejos. A veces piensan que la puerta contra incendios está ligeramente abierta e intentan escapar. Como resultado, los carceleros los golpearon con ballestas de hierro, palos, martillos, etc. , sus bocas estaban llenas de hierro fundido hirviendo, etc. , y necesitan soportar todo el dolor de los primeros siete infiernos.
Vida útil: La vida emocional de este infierno es tan larga como la de un robo. Debido a que no hay dolor más severo que este, se le llama infierno sin fin.
Todos los seres vivos que crean la causa y condición de los Asuntos Infernales o que entran en el Mahayana y producen visiones malignas del Vajra Aquili reencarnarán en este infierno, y otras causas y condiciones nunca reencarnarán aquí. .
El segundo (Cerca del infierno) se divide en cinco partes: 1. Infierno hirviendo; 2. Infierno de estiércol de cadáver; 3. La espada es el primer infierno; 4. El infierno del bosque de hojas de espada; .
Hay cuatro infiernos en los cuatro lados del infierno sin fin: el Infierno Simmering, el Infierno de Lodo de Cadáveres, el Infierno de Espadas y el Bosque de Espadas. Cuatro al este, cuatro al sur, cuatro al oeste, cuatro al norte, * *dieciséis. Hay una montaña Tiezhu en el sureste y también hay una montaña Tiezhu en el suroeste, noroeste y noreste.
(1) Infierno hirviendo:
Los seres sintientes en el infierno sin fin han salido por la puerta del infierno sin fin debido a la reducción del karma. En ese momento, vieron una sombra oscura de árboles o una maravillosa zanja en la distancia, y corrieron hacia ella con alegría. Como resultado, cayeron en un pozo de carbón y su carne y sangre quedaron carbonizadas de manera terrible.
②. Infierno de cadáveres:
Los seres vivos liberados del infierno hirviente vieron un río a lo lejos. Debido a que habían estado sufriendo en el fuego durante el robo y la destrucción anterior, sintieron sed, mucha sed. Cuando vieron el agua, no pudieron evitar correr a beber. (Pero a medida que nos acercamos,) ¿Dónde está el agua? Como resultado, caí al barro lleno de cadáveres en descomposición, como cadáveres humanos, cadáveres de caballos, cadáveres de perros y otros insectos, y me ahogé sobre mi cabeza. Los insectos con afilados picos de hierro compiten para picotearse entre sí, lo cual es realmente terrible de ver.
③ La espada es el infierno original:
Los seres sintientes que fueron liberados del infierno de lodo de cadáveres vieron una agradable pradera verde y fueron allí felices. Inesperadamente, se encontraron. espadas afiladas hechas de armas, y toda la tierra estaba cubierta con púas de hierro con forma de hierba y ardiendo en fuego. Se pinchó cuando lo pisé con el pie derecho y se pinchó cuando lo pisé con el pie izquierdo. Cuando levante el pie, estará tan bien como antes, pero cuando lo vuelva a pisar, se perforará como antes, lo cual es insoportable.
④. Infierno del Bosque de la Hoja de la Espada:
Todos los seres vivos que acababan de ser liberados del infierno anterior huyeron felices cuando vieron al cómodo y agradable Yuan Lin.
¿Dónde está el agradable Yuan Lin? Lo que encontré fue un bosque de hojas de espada. Vi muchas espadas en forma de hojas creciendo en el árbol de hierro, balanceándose con el viento, rompiendo a estos seres vivos en miles de pedazos, y luego volvieron a su estado original y cortaron nuevamente, así que sentí el dolor de ser cortado.
⑤Tiezhu Mountain Hell:
Este es un lugar donde los monjes destruyen a Brahma, rompen los preceptos o cometen adulterio. Atraídos por el karma, llegaron a la espeluznante Montaña del Pilar de Hierro. En ese momento, escucharon a un amigo que había estado enamorado durante mucho tiempo llamándolos desde la cima de la montaña, por lo que subieron a la cima de la montaña. Como resultado, sus cuerpos son atravesados por las hojas de las cícadas que crecen hacia abajo. Al subir a la cima de la montaña, cuervos, buitres y otras aves acudían a picotear el aceite de sus ojos. En ese momento, escuché una voz que los llamaba al pie de la montaña, así que corrí montaña abajo como de costumbre. Todas las hojas giraron hacia la cima, atravesando sus pechos y atravesando sus espaldas. Cuando llegaron al pie de la montaña, Iron Man y Iron Girl que estaban esperando aquí los sostuvieron en sus brazos y se los comieron vivos. La materia cerebral blanca fluía de las comisuras de sus bocas de vez en cuando. dolor anormal.
Ocho Infiernos Fríos:
En términos generales, los Ocho Infiernos Fríos están rodeados por las montañas nevadas y los glaciares centrales y circundantes, con fuertes vientos y ventiscas por todas partes. En este caso, todos los seres vivos que viven en este infierno están desnudos, expuestos al frío y al frío, y de vez en cuando les crecen ampollas en el cuerpo, lo que se llama infierno de ampollas, las burbujas estallan y forman heridas con ampollas, lo que se llama ampollas; infierno; y es difícil para los seres sintientes soportar el frío al ser torturados y no poder evitar apretar los dientes, esto se llama infierno apretando (también llamado infierno los seres que constantemente hacen sonidos fríos se llaman infierno aqiuqiao (también llamado infierno Huhupo); ); sentir frío y sonidos fríos Al ser interrumpido, solo puedes suspirar largo y rápido, se llama infierno de mujer; la piel cariñosa se vuelve azul con el frío y se parte en cuatro pedazos, es una grieta como la gelatina debajo de la piel; rojo y agrietado Se convierte en ocho pétalos, que se llama el infierno que se divide como un loto rojo, peor aún, se congela en negro y rojo, y se divide en dieciséis, treinta y dos o innumerables pétalos, que se llama el "infierno del loto; ". Queda reducido a una herida emocional congelada en este infierno, donde es desgarrado y desgarrado por tantos mosquitos y congelado al mismo tiempo. Debido a que hay ocho tipos de dolor completamente diferentes, se establecieron ocho nombres, conocidos colectivamente como los Ocho Infiernos Fríos.
La vida útil de Bahan Hell: una gran palangana de 200 litros (la unidad de capacidad utilizada por Gesala City) se llena con semillas de sésamo, y se extrae una semilla de sésamo cada 100 años en Blister Hell hasta Cuando se quitan todas las semillas de sésamo, termina la vida útil de los seres sintientes en el infierno empapado de agua. El número de otros infiernos aumenta 20 veces. De arriba a abajo, la vida se hace más larga y el dolor se vuelve más intenso. En otras palabras, la vida útil de Bubble Hell es 20 veces mayor que la de Bubble Hell, la vida útil de Tight Tooth Hell es 20 veces mayor que la de Bubble Hell, y así sucesivamente.
Cuarto, infierno solitario:
El lugar en el infierno solitario no es fijo y el dolor también es cambiante. Algunos están atrapados entre rocas, otros atrapados en rocas, algunos congelados en hielo, otros hervidos en agua hirviendo, otros quemados en fuego... Algunos seres vivos se esconden en los árboles. Cuando el leñador talaba los árboles, sus ramas eran cortadas en pedazos, y así sucesivamente. , sufrieron mucho. Algunos se transforman en morteros, escobas, ollas, puertas, pilares, etc., que la gente utiliza a diario.
Por ejemplo, el pez visto por el Maestro Zhuo Gong Longji Rigpa (quien alcanzó la iluminación el 7 de julio de 2007 y fundó el Monasterio Labu) en el lago Zhuo Yaye, el Maestro Tang Dong Jiabo (el gran maestro de los Kagyu Secta) Vio la rana en la piedra y así sucesivamente.
En cuanto al origen del lago Yazhuoye, se dice que la Dakini de Yixi Tsojia intercambió una moneda de oro arrojada por el pueblo Benbo a este lago. Es uno de los cuatro lagos famosos (el lago Mafamu (uno de). los lagos (ahora condado de Puqi, región autónoma del Tíbet), lago Namu (ahora condado de Damxung, región autónoma del Tíbet), lago Qinghai y lago Yazhuoye). La fuente de este lago comienza en Longgangpuru (nombre del lugar) y finalmente desemboca en Thiemaki (nombre del lugar), lo que lleva varios días.
Una vez, el gran siddha Drogon Lung Jiri miró el lago y luego dijo entre lágrimas: "¡Oh, no disfrutes de la riqueza confiada (la propiedad proporcionada por los creyentes también significa la muerte de la riqueza)! Yo ¡Nunca disfrutará de la confianza y la riqueza!"
El discípulo quedó desconcertado y preguntó: "Maestro, ¿qué está pasando?"
El venerable dijo con tristeza: "En este lago, un El maestro quien disfrutaba de confianza y riqueza renació como un pez grande en un infierno solitario, y sentía mucho dolor."
Discípulos, por favor muéstrenlo al maestro. Entonces, Su Santidad hizo un gran cambio, provocando que el lago se secara instantáneamente. En ese momento, una ballena gigante apareció frente a nosotros. Su enorme cuerpo estaba extendido por todo el lago y su cuerpo estaba densamente cubierto con innumerables materias primas que competían por la comida.
El discípulo preguntó: "¿Quién es la reencarnación de la persona que sufrió esta malvada retribución?"
El maestro comenzó a decir: "Esta es la reencarnación del difunto Caballo Negro Tibetano Lama. Escondido detrás de Black Horse Lama, la bendición del mantra es muy poderosa. Para aquellos que están poseídos por fantasmas, será obvio de un vistazo. Se convierte en Ali en el área superior, Weizang en el área media y Qingkang en la parte inferior. Son lugares de apoyo relativamente conocidos. Él simplemente dijo "pa" y comenzó a recolectar una gran cantidad de ganado y caballos, y después de la muerte se reencarnó en este gran pez". Cuando estaba practicando Magi Yoga en la piedra. , la piedra se partió por la mitad. Había una gran rana adentro, con innumerables criaturas diminutas adheridas a ella. Vi su lamentable boca negra.
Los discípulos preguntaron: "Maestro, ¿qué es esto?"
El maestro les dijo que en la vida anterior de este ser sintiente, él era un maestro que estaba sostenido por la carne y sangre.
En la era actual, los lamas que disfrutan de la carne y la sangre se pueden ver en todas partes. Cada vez que el donante sacrifica una oveja gorda y pone la carne y la sangre sobre la carne magra de la columna vertebral en la garganta o el bazo y otros órganos internos como ofrenda a estos lamas, levantarán el chal y lo arrojarán detrás de sus cabezas, y Luego chupó el contenido con deleite como un bebé chupando leche, luego sacó un cuchillo de sus brazos y lentamente se comió la carne afuera. Después de la comida, mi boca estaba grasosa y mi cabeza humeaba. Era completamente diferente que antes de la comida. Se ha convertido en una imagen deslumbrante y pavoneada. Las personas que han disfrutado de la carne y la sangre sin escrúpulos en esta vida tendrán que usar sus cuerpos para pagar sus deudas de sangre en el futuro. ¡En ese momento, un sufrimiento inimaginable los estará esperando en el infierno solitario!
Durante la estancia en Dege, el Gran Protector Khenpo Dharma dijo a sus discípulos: "No dejéis que nada vaya al río Oder hoy".
Muchos monjes fueron al río esperar. Por la tarde, vi un tronco de árbol flotando en las olas, así que lo recogí y le dije a mi maestro que no podía encontrar nada excepto este tronco. El Maestro De pidió a sus discípulos que partieran el tronco. Todos se sorprendieron al ver una gran rana partida por la mitad dentro del tronco y mucha gente se la estaba comiendo. El Gurú le realizó una ceremonia de baño... y dijo que la rana era la reencarnación de Daji, el director del Dege Trust.
Así que hoy en día, aquellos funcionarios que intimidan a otros y temen a los demás deberían tener cuidado cuando piensan en estos infiernos.
En el pasado, cuando Buda vivía, había un carnicero en la ciudad donde vivía. Éste observaba el precepto de no matar de noche (matar durante el día). Después de su muerte, reencarnó en un infierno solitario y vivió por las noches en un cómodo y maravilloso palacio. Cuatro mujeres bellamente vestidas sirvieron comida y bebidas y estaban más que felices. Durante el día, la hermosa casa se convirtió en una casa de hierro en llamas, y las cuatro bellezas se convirtieron en horribles perros mestizos para comérselo. Otro fornicario, observando los preceptos durante el día (relaciones sexuales ilegales por la noche), murió y cayó en un infierno solitario. Al contrario, se divertía durante el día y soportaba penurias durante la noche. Estas son historias reales presenciadas por el respetado Sun Xinji.
Un elegante templo alberga a 500 monjes. Golpear la columna del monje (golpear madera y sándalo, traducido como sonido, beber) al mediodía todos los días es uno de los órganos de la Sangha. Según la escala descrita en "Pi Nai Ye", la madera es castanopsis castanopsis, árbol de papaya, barossa, leño, sauce vinagre, árbol de tung, etc. Tiene 84 dedos de largo, 6 dedos de ancho y 2 dedos de grosor. Cuando se cortaron las cuatro esquinas para formar ocho direcciones, las cuatro esquinas se rompieron y los dos extremos se cortaron en cabezas de sapo), cuando los monjes se reunieron para ayunar, el salón inmediatamente se convirtió en una casa y un cuenco de hierro en llamas. Este es el extraño resultado de muchas disputas sobre el almuerzo entre monjes en el período budista anterior.
Los ocho infiernos calientes y los ocho infiernos fríos* * * anteriores, un total de dieciséis, más el infierno cercano y el infierno solitario, un total de dieciocho, que es lo que la gente suele llamar los dieciocho niveles del infierno. . Debemos tener una comprensión profunda y detallada del número, la duración de la vida, el sufrimiento y las razones de la reencarnación aquí, para que podamos sentir lástima por los seres sintientes nacidos en el infierno y hacer todo lo posible de ahora en adelante para evitar que todos los seres sintientes caigan. al infierno. De lo contrario, simplemente escuchar el budismo de manera informal sin una práctica con los pies en la tierra sólo se convertirá en la causa de la arrogancia del budismo y se convertirá en objeto de reprimenda de los santos y humillación de los sabios.
——Seleccionado de "Guía para el avance del Dzogchen"